柳宗元詩文選評

內(nèi)容概要

《柳宗元詩文選評》內(nèi)容簡介：柳宗元(773——819)，字子厚。祖籍河東（今山西永濟），后遷長安（今陜西西安），世稱柳河東。因官終柳州刺史，又稱柳柳州。與韓愈共同倡導唐代古文運動，并稱韓柳。
柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。但其早年為考進士，文以辭采華麗為工。貞元九年（793）中進士，十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（805）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州（今湖南零陵）司馬。元和十年（815）春回京師，又出為柳州（今屬廣西）刺史，政績卓著。十四年十一月逝于任所。被貶期間，南方人士頗有向他求學問業(yè)者。
柳宗元重視文章的內(nèi)容，主張文以明道，認為“道”應于國于民有利，切實可行。他注重文學的社會功能，強調(diào)文須有益于世。他提倡思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美結(jié)合，指出寫作必須持認真嚴肅的態(tài)度，強調(diào)作家道德修養(yǎng)的重要性。他推崇先秦兩漢文章，提出要向儒家經(jīng)典及《莊子》、《老子》、《離騷》、《史記》等學習借鑒，博觀約取，以為我用，但又不能厚古薄今。在詩歌理論方面，他繼承了劉勰標舉“比興”和陳子昂提倡“興寄”的傳統(tǒng)。與白居易《與元九書》中關(guān)于諷喻詩的主張一致。他的詩文理論，代表著當時文學運動的進步傾向。
柳宗元一生留下600多篇詩文作品，文的成就大于詩。其駢文有近百篇，不脫唐駢文習氣，但也有像《南霽云睢陽廟碑》那樣的佳作。古文大致為五類。
論說：包括哲學、政論等文及以議論為主的雜文。筆鋒犀利，論證精確。《天說》為哲學論文代表作?！斗饨ㄕ摗?、《斷刑論》為長篇和中篇政論代表作?！稌x文公問守原議》、《桐葉封弟辯》、《伊尹五就桀贊》等為短篇政論代表。其哲學思想中具有樸素的唯物論成分。其政治思想主要表現(xiàn)為重“勢”的進步社會歷史觀和儒家的民本思想。但也受佛教影響，尤是政治失意時，往往向佛教尋找精神上的解脫。
寓言：繼承并發(fā)展了《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《列子》、《戰(zhàn)國策》傳統(tǒng)，多用來諷刺、抨擊當時社會的丑惡現(xiàn)象。推陳出新，造意奇特，善用各種動物擬人化的藝術(shù)形象寄寓哲理或表達政見。代表作有《三戒》（《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》）、《傳》、《羆說》等篇。嬉笑怒罵，因物肖形，表現(xiàn)了高度的幽默諷刺藝術(shù)。
傳記：繼承了《史記》、《漢書》傳統(tǒng)，又有所創(chuàng)新。代表作有《段太尉逸事狀》、《梓人傳》、《河間傳》、《捕蛇者說》等。有些作品在真人真事基礎上有夸張?zhí)摌?gòu)，似寓言又似小說。如《宋清傳》、《種樹郭橐駝傳》。
山水游記：最為膾炙人口，均寫于被貶后，以永州之作更勝。典范之作為永州八記：《始得西山宴游記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。這些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤；也有作者幽靜心境的描寫，表現(xiàn)在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神的寄托。至于直接刻畫山水景色，則或峭拔峻潔，或清邃奇麗，以精巧的語言再現(xiàn)自然美。
騷賦：獨具特色。《懲咎賦》、《閔生賦》、《夢歸賦》、《囚山賦》等，均用《離騷》、《九章》體式?；蛑笔阈匾埽蚪韫抛詡蛟⒀约闹S，幽思苦語，深得屈騷精髓?！短鞂Α贰ⅰ稌x問》兩巨篇，則為另一種類型，形式仿照《天問》、《七發(fā)》，造語奇特深奧。此外，柳集中也有不少有關(guān)佛教的碑、銘、記、序、詩歌等作品，對禪宗、天臺宗、律宗等學說有所涉及。柳詩現(xiàn)存140多首，均為貶謫后所作。前人把他與王維、孟浩然、韋應物并稱王孟韋柳。其部分五古思想內(nèi)容近于陶淵明詩，語言樸素自然，風格淡雅而意味深長。另外一些五古則受謝靈運影響，造語精妙，間雜玄理，連制題也學謝詩。但柳詩能于清麗中蘊藏幽怨，同中有異。另外，柳詩還有以慷慨悲健見長的律詩《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇，絕句《江雪》在唐人絕句中也是不可多得之作。

書籍目錄

詩選五言絕句江雪入黃溪聞猿長沙驛前南樓感舊再上湘江零陵早春春懷故園登柳州峨山七言絕句雨晴至江渡段九秀才處見亡友呂衡州書跡離觴不醉至驛卻寄相送諸公汨羅遇風詔追赴都二月至灞亭上奉酬楊侍郎丈因送八叔拾遺戲贈詔南來諸賓二首（選一）重別夢得柳州二月榕葉落盡偶題與浩初上人同看山寄京華親故夏晝偶作酬曹侍御過象縣見寄柳州寄京中親故五言律詩溪居夏初雨后尋愚溪旦攜謝山人至愚池善謔驛和劉夢得酹淳于先生答劉連州邦字秋曉行南谷經(jīng)荒村零陵春望梅雨南中榮橘柚早梅種柳戲題七言律詩……五言古詩七言古詩樂府詩文選

媒體關(guān)注與評論

書評中國古典文學是中國傳統(tǒng)文化的核心組成部分。如何繼承民族文化遺產(chǎn)、弘揚民族的優(yōu)秀文化，使今人看懂古人的作品，汲取其中的精華，更好地為今天的精神文明建設和思想道德建設服務，一直是古籍整理工作的重心和出版方向。在九七、九八年時，三秦出版社的編輯人員就敏銳地認識到：古典文學知識的普及階段已經(jīng)過了，開始進入到讀精品，提高欣賞水平的時代了。廣大讀者需要一套名家操作的真正精選精編精注精評，畫龍點睛般評點介紹的古典文學選注本，便開始醞釀出版一套《名家注評古典文學叢書》（以下簡稱《叢書》）。適逢第14屆全國古籍出版社年會召開。在會上，新聞出版署副署長楊牧之指出：古籍整理“要為讀者整理出版—大批優(yōu)秀的古籍圖書”，“不僅為這一代人服務，還要為千秋萬代服務”；要“站到弘揚民族文化遺產(chǎn)，繼承中華民族燦爛文化傳統(tǒng)的高度看問題”；“要樹立精品意識，實施精品工程”，“追求永遠存在”；要看“哪些選本達到20世紀末的最好水平”。楊牧之副署長的講話為 《叢書》的定位和出版指明了方向。在全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導小組的指導和支持下，三秦出版社本著適應讀者、引導讀者的原則，在九九年正式立項，由總編將《叢書》作為本社的跨世紀精品工程親自抓，在人力和財力上傾力支持。經(jīng)過五年的努力，該套叢書的第一輯終于和讀者見面了?！秴矔饭菜妮?2種，首輯8種：《楚辭選評》（褚斌志）《魏晉南北朝詩選評》（曹道衡：俞紹初）《杜詩選評》（林繼中）《王維孟浩然詩選評》（陶文鵬）《韓愈詩文選評》（孫昌武）《柳宗元詩文選評》（吳文治）《遼金元詩選評》（劉達科）《清詩選評》（朱則杰）。這套叢書從弘揚民族文化遺產(chǎn)，繼承中華民族燦爛文化傳統(tǒng)著眼，講求在學術(shù)上有所積累，在民族文化積累上有所進步，追求文化積累和學術(shù)積累價值的永遠存在。數(shù)年來，編輯部執(zhí)著地聘請到了著名學術(shù)袁行，曹道衡、王運熙、王水照、褚斌杰、錢仲聯(lián)、傅璇琮等超一流的作者。他們者是在各自的研究領(lǐng)域堪稱秦山北斗、執(zhí)牛耳的領(lǐng)軍人物。為了對讀者負責，老先生們都不顧年老力衰，不讓其弟子們代勞，歷幾個寒暑，堅持親自下功夫精選精評一種，合起來為廣大讀者選編一套達到20世紀末最好水平的古典文學讀本?！秴矔肪C合起來看，有以下幾個特點：1.在選材上盡量收入這一時期名家的代表作，并盡量照顧到不同題材、體裁和風格的作品。同時，除反映其時代基本面貌外，也著眼于貼近現(xiàn)實生活，一些過于艱深的作品和某些思想傾向不很健康的作品都未入選。2.每種書前均有一篇作者親自撰寫的研究總論作為該冊的“前言”，對讀者就該時代、該種類文學作品的發(fā)展概況、風格特色和歷史地位作既切實又概括的介紹，并吸收該領(lǐng)域海內(nèi)外新的研究成果，盡可能體現(xiàn)出當代的最新研究水平。3.作者簡介（專人專集的則融合在“前言”中）部分簡明扼要，評價精當，也融合進去了作者多年的研究心血。4.在注釋上深入淺出，通俗易懂，言簡意賅，精確明晰，既避免穿鑿附會，又盡量少作繁瑣過細的征引、考辨。做到了不誣古人，不惑來者。還有一個顯明的特色是隨注入校，擇善而從，不再單出校記，減輕讀者的閱讀負擔。5.點評，又稱評點、批注，是我國古代常用的一種文學品評、鑒賞和批評的方式。其特點是具有充分的靈活性、評騭的縝密性和對讀者的啟迪性。在品評作品時，可能有見解則評，無見解則省，且可長可短，一依點評者有否心得獨見為轉(zhuǎn)移，故能省去許多浮文廢詞；在評騭中可以就作品的構(gòu)思、詩藝、風格、神韻、妙語等隨文進行點評，或詳或略，或從一二個角度切入，或作總體的把握，以幫助讀者對作家作品的文心勝意有較深細的了解和領(lǐng)悟。這都是采用別的方式所不易做到的（褚斌杰語）。本套《叢書》的點評，文字簡潔生動，引人入勝；文筆自由活潑，不拘一格。凡有值得從縱向橫向作藝術(shù)比較之處，則作畫龍點睛式的對照評論，字數(shù)由幾句話到一二百字不等。點評部分也是本套叢書的精華和價值所在，充分體現(xiàn)了撰稿者多年的研究成果和風格、才華。給文學名著的選本作點評，在過去的舊書坊并不少見，但在建國以后出版的選本中似乎并不多見（吳文治語）。許多古代詩文的語言是很優(yōu)美的，表現(xiàn)力是很強的，文化水平不很高的讀者不易看出或不易領(lǐng)略到其中的妙處，點評的方式可以非常靈活地指出這些美妙之處，引導讀者領(lǐng)略欣賞。所以，閱讀好的評點本以后，就可以懂得語言文字之美，懂得作者的文心，懂得一段文字或一篇文章的精華所在，懂得中國文字的表現(xiàn)力和巨大容量（吳文治語）。從已出版的第一輯來看，各位大師都花了較多的心血來撰寫注評這些作品，其選文允當，前言提綱領(lǐng)，注釋簡明扼要，點評簡潔縝密、畫龍點睛。因此，通過閱讀本套叢書，即使讀者可以通過閱讀與當代古典文學領(lǐng)域里的泰山北斗們交流，領(lǐng)略大師們的風采；又可以使讀者通過閱讀消除對古典文學的歷史隔膜和語言障礙，欣賞到古代文壇上名家們的美文當選語和神韻。

編輯推薦

《柳宗元詩文選評》特點：1.在選材上盡量收入這一時期名家的代表作，并盡量照顧到不同題材、體裁和風格的作品。同時，除反映其時代基本面貌外，也著眼于貼近現(xiàn)實生活，一些過于艱深的作品和某些思想傾向不很健康的作品都未入選。2.每種書前均有一篇作者親自撰寫的研究總論作為該冊的“前言”，對讀者就該時代、該種類文學作品的發(fā)展概況、風格特色和歷史地位作既切實又概括的介紹，并吸收該領(lǐng)域海內(nèi)外新的研究成果，盡可能體現(xiàn)出當代的最新研究水平。3.作者簡介（專人專集的則融合在“前言”中）部分簡明扼要，評價精當，也融合進去了作者多年的研究心血。4.在注釋上深入淺出，通俗易懂，言簡意賅，精確明晰，既避免穿鑿附會，又盡量少作繁瑣過細的征引、考辨。做到了不誣古人，不惑來者。還有一個顯明的特色是隨注入校，擇善而從，不再單出校記，減輕讀者的閱讀負擔。5.點評，又稱評點、批注，是我國古代常用的一種文學品評、鑒賞和批評的方式。其特點是具有充分的靈活性、評騭的縝密性和對讀者的啟迪性。在品評作品時，可能有見解則評，無見解則省，且可長可短，一依點評者有否心得獨見為轉(zhuǎn)移，故能省去許多浮文廢詞；在評騭中可以就作品的構(gòu)思、詩藝、風格、神韻、妙語等隨文進行點評，或詳或略，或從一二個角度切入，或作總體的把握，以幫助讀者對作家作品的文心勝意有較深細的了解和領(lǐng)悟。這都是采用別的方式所不易做到的（褚斌杰語）。

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