唐云傳

前言

　　鄭重先生是上海知名的記者、文人，在寫好他的報道的同時，鄭先生的一大愛好是與上海的一批知名畫家交往，在談詩論畫之間結(jié)成了莫逆之交。鄭先生的這種交往起始于二十世紀(jì)六十年代，交往當(dāng)然是非功利性的。由于這一層關(guān)系，他受到了畫家們的信賴，即使在最困難的歲月里，他們相互之間也能說說真話。由此，也使得鄭先生掌握了第一手的珍貴資料，有資格、有條件為海上畫家們立傳，寫出真實的、有血有肉的一代大家。傳記責(zé)在真實和有文采，通過一個人物折射出時代的特征，如同司馬遷為我們中華民族開創(chuàng)的紀(jì)實傳統(tǒng)那般。鄭先生循著這條路，以飽含深情的筆墨，對他熟識的前輩畫家——林風(fēng)眠、謝稚柳、唐云、陳佩秋等一一道來。有時僅靠個人的回憶猶嫌不夠，于是他又深入故紙堆里，在圖書館、檔案館不厭其煩地查找和核對資料。所以他的傳記不是一般的回憶文章，而是建立在史料基礎(chǔ)上的結(jié)晶。這次，以他領(lǐng)銜撰寫的這套海派畫家傳記陸續(xù)出版，帶動了上海其他一些文人的加盟，我認(rèn)為是做了一件實實在在的好事?，F(xiàn)在的時代，人們比較的浮躁，空泛地談?wù)摵Ｅ筛拍?，顛來倒去地玩弄一些詞句的人何其的多，而沉靜下來，扎扎實實地做一些梳理、考證、研究的，又是何其的少?！　∥覀兩钤谶@座美麗的城市，我們熱愛它、依戀它，除了每年走在長滿懸鈴木的街道，聞著白玉蘭花開的香氣，看著燈光在老洋房之間閃爍，體味城市那種獨一無二的溫馨，最使我們難忘、引為驕傲而又似乎永遠(yuǎn)讀不完的那本書，其實是這座城市中曾經(jīng)生活過的那些人以及他們的故事，就像我每次去法蘭克福書展自然要想起城市中歌德的故居，每次到阿姆斯特丹必定會去看看梵·高的藝術(shù)館那樣，名人是城市水遠(yuǎn)的名片?！　∩虾５拿苏媸翘嗔耍瑥恼渭业轿娜?，從學(xué)者到藝術(shù)家，真是寫也寫不完。因為工作的緣故，我對海派畫家有一點了解，同時也樂于看到有關(guān)他們的書一本本地出版。因為海派文化、海派，最早的出處恰恰在于“海上畫派”，后來的用法都是它的引申義；因為海上畫派確確實實出了一批大師、大家：如國畫家就有趙之謙、任伯年、虛谷、吳昌碩、謝稚柳、吳湖帆、程十發(fā)、陸儼少、唐云、沈尹默等等，留洋歸來的油畫家就有劉海粟、林風(fēng)眠、顏文梁、關(guān)良、朱屹瞻等等。海上畫派僅中國畫，最早確定的代表性人物就有60多人，延續(xù)到二十世紀(jì)末，大師、名家就遠(yuǎn)不止這些了?！　『Ｉ袭嬇墒怯袃r值的，海上畫派是什么呢？很難下一個科學(xué)的結(jié)論。我認(rèn)為它是江南文化的精靈，是西洋文化的還魂。宋代南遷，在江浙蘇皖尤其在江南形成了新的文化景觀，文人畫是其中的精華之一，宋以后的繪畫史幾乎成了江南畫史，趙孟頻起始的元四家、明四家、清初四王、浙派、皖派、金陵畫派、揚州畫派、西泠八家、華亭畫派等等，這血脈相承的名流畫派，最終都回歸江南，匯結(jié)到文商并舉的大都市上海。十九世紀(jì)中葉開始的五口通商，又使西風(fēng)隨商東漸，西洋文化在上海登陸、浸潤、植根，開出了燦爛的新花。海上畫派傳承了祖宗傳統(tǒng)的精華和異族的光輝，不中不西，亦中亦西，分外妖嬈，殊為難得。所以，它無論從哪個視角看去，都是絢爛多姿的，也是價值連城的。為有價值的畫派、事物、人物立傳，不是很有價值的嗎？

內(nèi)容概要

唐云，學(xué)名俠塵，號藥城、藥塵、藥翁、老藥、大石、大石翁。浙江杭州人。自1938年遷居上海，先後在新華藝術(shù)?？茖W(xué)校、上海美術(shù)?？茖W(xué)校任教，後棄教職專事創(chuàng)作，期間曾多次舉辦個人畫展或參加聯(lián)合畫展。    1949年後供職于上海市美術(shù)家協(xié)會、上海美術(shù)?？茖W(xué)校、上海中國畫院?！　∩飘嫽B、山水，尤以蘭竹著稱，取法八大、石濤、金農(nóng)、華嵒、沈周等。曾任中國美術(shù)家協(xié)會理事、上海美協(xié)副主席、中國畫研究院院務(wù)委員、西泠印社理事、上海市文管會委員、上海中國畫院畫師和代院長、名譽院長。出版有《唐云花鳥畫集》等多種畫冊。

書籍目錄

第一章 珠寶巷里的唐記參藥店　杭州珠寶巷　滿月酒和抓周兒　祖父的煙槍和父親的算盤　金魚缸、裱畫店和插圖本《千家詩》　違抗父命走自己的路第二章 走出珠寶巷　杭州唐伯虎　西湖巧遇富陽女　莼社中堅　富春江畔大石居士　神交黃公望第三章 瓢兒和尚和寫《瓢兒和尚》的詩人　俗胎中的佛根　半個出家人　半僧半俗的瓢兒和尚　風(fēng)雨茅廬初識郁達(dá)夫　醉臥凈慈寺　酒里同參畫與禪第四章 初到上海灘　上海灘的漂泊　杯水畫展打響了第一炮　書畫莊的朋友　開拓花烏畫的新領(lǐng)域　畫展的“三昧”與十三根金條　詩畫難驅(qū)深愁第五章 是真名士自風(fēng)流　唐云的磁性人格　醉眼蒙嚨畫黃山　斗酒老裕泰　禪榻畫夢　腳踏祥云自去自來　樽邊度針善解人意　人生哲學(xué)：多享清福，少享艷?！∶肯颉爸i”中覓雅趣第六章 一壺天地小于瓜第七章 比水濃的不是酒第八章 跨入新時代第九章 畫人民喜聞樂見的花鳥畫第十章 歷盡劫波的十年第十一章 青山夕照明第十二章 收藏天地第十三章 自家筆墨自家詩第十四章 水流云在后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 珠寶巷里的唐記參藥店　　杭州珠寶巷　　天下西湖三十六，就中最好是杭州。杭州是因西湖而出名，還是因地處杭州才使西湖顯耀，這里的是非功過無法說清楚。但有一點是可以肯定的，無論是杭州，還是西湖，它們所以能使人回腸蕩氣，這和名人的詩酒流連、文人的捧場分不開。白堤、蘇堤、孤山、蘇小小墓……無一處不與名人有關(guān)。就連那一坊、一弄、一巷，也多是與名人有著諸多的牽連。它們的命名，各有所由來?！　∧菞l北出豐樂橋街、南出筧橋街的一條小巷，曲曲彎彎，看起來沒有什么特殊，卻有著一個極為富貴的名字：珠寶巷。這樣一條小巷，自有它悠久的歷史，宋代叫中沙前巷，因茅山河得名。茅山河在唐代稱中沙河。到了元代，這條巷子里住的多是西域的客商，當(dāng)時稱之為回回。這些巨商大賈，在巷中設(shè)珠寶金玉古玩鋪子甚多，由此而改為珠寶巷?！　∵@條巷子是住過不少名人的。宋代就有司馬渡、蕭家渡、蓋王府，因歷史湮沒，無從查考。于忠肅公曾經(jīng)在這里住過，當(dāng)時還有人寫了詩：“貢玉論珠席上珍，不貪夜氣識金銀。景行故里明忠肅，所寶唯思社稷臣。”忠肅公曾在這里做了什么德政，我們是無從知道的，這首詩帶有點捧場的意味。這當(dāng)然是明代的事了。到明末的崇禎年間，這里是古董商人獻(xiàn)珠斗寶之所在。有一次，一位古董商人寓居在珠寶巷，攜帶著一只錦盒，盒中藏有一珠碧草，上有生就的小龍，像手指那樣大，淡黃色，鱗角牙爪都齊全，循枝盤繞，氣色如新。當(dāng)?shù)夭┪锞篃o人能識透它。當(dāng)時潞佛子正在杭州做官，便把它買進(jìn)府中。這位潞王利用居住珠寶巷之便，家中收藏著許多奇異的古物，佛水盆、竹節(jié)石、純陽像、四面觀音、夜里放光的舍利，在杭州是名噪一時的。到了清代，道光丙戌進(jìn)士項達(dá)居此。

編輯推薦

　　唐云（1910—1993）生于杭州市一條名叫忠肅古里（現(xiàn)珠寶巷）的街旁一座普通院落里。因他生于農(nóng)歷七月初六，即俗稱“七巧節(jié)”的前一天，所取奶名叫“阿巧”。他的學(xué)名為唐俠塵，號東原、老藥、大石藥等，唐云是他成為畫家后用的名字。唐云以收藏曼生壺著稱，故先生晚年有“八壺精舍”之齋號。曾任上海市文物管理委員會委員、上海市政協(xié)常委、上海美術(shù)家協(xié)會副主席以及上海中國畫院代院長、名譽院長等。

圖書封面

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