胡適傳記作品全編.第一卷(上下)

內(nèi)容概要

　　目的不僅是“畫(huà)”胡適之的“像”，并且還要畫(huà)這個(gè)時(shí)代的像，編者要畫(huà)也這個(gè)時(shí)代里的大舞臺(tái)、畫(huà)出它喜劇和悲劇、畫(huà)出劇里的主角和配角、畫(huà)出它的場(chǎng)地的布景、畫(huà)出布景后面的眾生相，也畫(huà)出戲臺(tái)前面的千萬(wàn)只眼睛。
    蔡元培等人寫(xiě)自傳。他自己也寫(xiě)自傳，并為古人和今人作傳，作年譜。要研究、了解或閱讀胡適，他的這些傳記作品是決不能漏掉放過(guò)的。在中國(guó)近、現(xiàn)代文化史上，胡適留下了不可磨滅的影象，其學(xué)術(shù)成就涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、教育等眾多方面。胡適是現(xiàn)代傳記的倡導(dǎo)者和重要實(shí)踐者，一生寫(xiě)過(guò)的傳記作品在120萬(wàn)字以上，它們綜合體現(xiàn)了他在各個(gè)領(lǐng)域的成就，對(duì)傳記文學(xué)發(fā)展和中國(guó)文化史研究產(chǎn)生過(guò)較大影響。本書(shū)幾乎收入了他的傳記作品的所有文字，是讀者了解胡適及中外文化史上一些有意義的人物和事件的重要參考讀本。

書(shū)籍目錄

目錄
胡適口述自傳
第一章 故鄉(xiāng)和家庭
徽州人
我的家族――――績(jī)溪上莊胡氏
第二章 我的父親
青年期的家難
考試和書(shū)院教育
吳大?的知遇
在臺(tái)灣任知州和統(tǒng)領(lǐng)
第三章 初到美國(guó)：康乃爾大學(xué)的學(xué)生生活
與不同種族和不同信仰人士的接觸
我對(duì)美國(guó)政治的興趣
放棄農(nóng)科，轉(zhuǎn)習(xí)哲學(xué)
第四章 青年期的政治訓(xùn)練
公開(kāi)講演的訓(xùn)練
學(xué)習(xí)議會(huì)程序
對(duì)世界主義、和平主義和國(guó)際
主義的信仰
第五章 哥倫比亞大學(xué)和杜威
文科各系的教授陣容
杜威和實(shí)驗(yàn)主義
實(shí)證思維術(shù)
第六章 青年期逐漸領(lǐng)悟的治學(xué)方法
《詩(shī)三百篇言字解》
《爾汝篇》和《吾我篇》
論“校勘”、“訓(xùn)話”之學(xué)
第七章 文學(xué)革命的結(jié)胎時(shí)期
革命的導(dǎo)火線
孤獨(dú)的文學(xué)實(shí)驗(yàn) 大膽的革命
宣言
第八章 從文學(xué)革命到文藝復(fù)興
國(guó)語(yǔ)的文學(xué) 文學(xué)的國(guó)語(yǔ)
文學(xué)革命的數(shù)種特征
中國(guó)文藝復(fù)興的四重意義
第九章“五四運(yùn)動(dòng)”――一場(chǎng)不幸的
政治干擾
陳獨(dú)秀入獄的經(jīng)過(guò)
“科學(xué)”和“民主”的定義
“問(wèn)題”與“主義”之爭(zhēng)：我和
馬克思主義者沖突的第一
回合
第十章從整理國(guó)故到研究和尚
國(guó)學(xué)季刊發(fā)行宗旨
我在干些什么
研究神會(huì)和尚的始末
第十一章從舊小說(shuō)到新紅學(xué)
第一部“整理過(guò)的本子”
新紅學(xué)的誕生
第十二章現(xiàn)代學(xué)術(shù)與個(gè)人收獲
揭穿認(rèn)真作假的各尚道士
老子比孔子更“老”
并不要打倒孔家店
雙線文學(xué)的新觀念
再談?wù)勚袊?guó)思想史
中古期的宗教
駢體文有欠文明
現(xiàn)代的中國(guó)文藝復(fù)興

圖書(shū)封面

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