散文時(shí)代

內(nèi)容概要

　　這部書(shū)稿大部分是近些年完成的，在進(jìn)入了2007年中國(guó)作協(xié)重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目后，我又抓緊時(shí)問(wèn)撰寫(xiě)了一些關(guān)于當(dāng)前散文創(chuàng)作的文章，并對(duì)一些尚未成形的習(xí)作進(jìn)行修改定稿。比如為有一個(gè)系統(tǒng)的十年問(wèn)的“散文漫談”，我又翻閱了上世紀(jì)八九十年代的散文作品，寫(xiě)出讀書(shū)筆記，整理成篇。這樣，就使《散文時(shí)代》所涉及的作品大致在二三十年這樣一個(gè)時(shí)間段內(nèi)，也使讀者對(duì)中國(guó)的散文從上世紀(jì)新時(shí)期開(kāi)始直到現(xiàn)在有了一個(gè)大致的了解。

書(shū)籍目錄

散文時(shí)代的進(jìn)入與拓展時(shí)代散文的本質(zhì)觀念散文的時(shí)代特征新時(shí)代散文的三次革命散文時(shí)代的文化散文寫(xiě)作時(shí)代散文的生活情懷散文時(shí)代的先鋒寫(xiě)作’生命歷程與情感體驗(yàn)——散文時(shí)代的女性作家。上升的氣象——散文時(shí)代的新生代作家散文時(shí)代的主流方向——談精短散文創(chuàng)作適應(yīng)時(shí)代的節(jié)奏——散文詩(shī)漫談高難度的現(xiàn)代舞——再談散文詩(shī)的特征及應(yīng)注意的問(wèn)題江河讀浪——第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)散文部分讀稿筆記收獲與反思——第三屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)散文雜文獎(jiǎng)述評(píng)評(píng)獎(jiǎng)后的思索——第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)散文雜文獎(jiǎng)簡(jiǎn)述散文發(fā)展中的個(gè)性化問(wèn)題——在北大首屆中國(guó)散文論壇上的演講當(dāng)代散文話題解讀作家的人格力量——1995年中國(guó)散文漫談散文題材的多項(xiàng)開(kāi)拓——1996年中國(guó)散文漫談自覺(jué)的寫(xiě)作與記憶的留存——1997年中國(guó)散文漫談散文精神于文本中的釋放——1998年中國(guó)散文漫談逗號(hào)與句號(hào)——1999年中國(guó)散文漫談20世紀(jì)文學(xué)的尾聲——2000年中國(guó)散文漫談?wù)蔑@其優(yōu)，排斥其弊——2001年中國(guó)散文漫談如何面對(duì)散文的繁榮——2002年中國(guó)散文漫談非典之中的平常寫(xiě)作——2003年中國(guó)散文漫談散文的新亮點(diǎn)——2004年中國(guó)散文漫談散文寫(xiě)作引出的七個(gè)話題——2005年中國(guó)散文漫談關(guān)注新NTL提倡新散文——2006年中國(guó)散文漫談堅(jiān)持與突出，追求與嘗試——2007年中國(guó)散文漫談?wù)暡拍馨l(fā)展——散文創(chuàng)作中存在的問(wèn)題后記

章節(jié)摘錄

　　散文時(shí)代的進(jìn)入與拓展　　一、新時(shí)期的復(fù)蘇與復(fù)歸　　研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，離不開(kāi)商品自身與市場(chǎng)的調(diào)節(jié)與制約。文學(xué)也是一樣，散文的繁榮同散文的自身變革及社會(huì)的開(kāi)放發(fā)展有著必然的聯(lián)系。先秦時(shí)期的諸子散文，五四文學(xué)革命出現(xiàn)的散文大豐收都證明了這一點(diǎn)。尤其五四時(shí)期，文學(xué)隨著社會(huì)不再閉關(guān)自封，深厚的傳統(tǒng)文化同西方文化自覺(jué)冶煉熔鑄，造就出魯迅、周作人、朱自清、郁達(dá)夫、徐志摩、冰心、梁實(shí)秋等一批散文大家，其作品一直影響到新時(shí)期的散文創(chuàng)作。十年動(dòng)亂以后，改革開(kāi)放的東風(fēng)給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了勃勃生機(jī)，人們的社會(huì)生活、思想觀念都起了根本性的變化；真理以實(shí)踐為本，法制建設(shè)道德標(biāo)準(zhǔn)成為普遍關(guān)注的主題，物質(zhì)文明精神文明沖擊著傳統(tǒng)規(guī)范；國(guó)門(mén)的敞開(kāi)使視野不斷拓展，使人們變得勤于思考、勇于開(kāi)拓、精于務(wù)實(shí)。散文同一個(gè)時(shí)代有著不可分割的聯(lián)系，它是社會(huì)的一面鏡子，是社會(huì)中人的精神與心靈的寫(xiě)照。時(shí)代矯揉造作，散文必虛情假意；時(shí)代色彩單一，散文必清淡寡顏；時(shí)代生機(jī)勃發(fā)，散文必豪放磅礴；時(shí)代多彩豐富，散文必風(fēng)景無(wú)限。因而生機(jī)勃勃的時(shí)代和斑斕多姿的生活，使散文這種最貼近生活、最能表達(dá)內(nèi)心感受、最大眾化的文體得以生機(jī)勃發(fā)．被廣大讀者和作家所喜愛(ài)、所接受?！　?hellip;…

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