大秦帝國(guó)

出版時(shí)間:2008-5  出版社:河南文藝出版社  作者:孫皓暉  頁(yè)數(shù):全11冊(cè)  字?jǐn)?shù):5044000  
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前言

中國(guó)文明正源的強(qiáng)勢(shì)生存——序長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《大秦帝國(guó)》孫皓暉一大秦帝國(guó)是中國(guó)文明的正源。大秦帝國(guó)所處的時(shí)代是中國(guó)五千年文明史中最重要的一個(gè)時(shí)代。不幸的是,作為統(tǒng)一帝國(guó)的短促與后來(lái)以儒家觀念為核心的官方意識(shí)形態(tài)的刻意貶損,秦帝國(guó)在“暴虐苛政”的惡名下幾乎湮沒(méi)在歷史的沉沉煙霧之中。有限史料所顯示的錯(cuò)訛斷裂且不必論,明清通俗小說(shuō)《東周列國(guó)志》、《二十四史演義》等通俗史話作品,對(duì)秦帝國(guó)的描述更是魯莽滅裂,放肆褻瀆,竟然將這段歷史涂抹得猙獰可怖面目全非。這種荒誕的史觀,非但是官方正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的形象化,而且流布民間,形成了中國(guó)民眾源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“暴秦”口碑。事實(shí)上,對(duì)于酷愛(ài)說(shuō)古道今的中國(guó)老百姓而言,話本小說(shuō)、評(píng)書(shū)戲劇、民間傳說(shuō)等對(duì)民眾意識(shí)所起到的浸潤(rùn)奠基作用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于晦澀難懂的史書(shū)。兩千年來(lái),在對(duì)秦帝國(guó)的描繪評(píng)判中,舊的正統(tǒng)形態(tài)與舊的民間藝術(shù)異曲同工,或刻意貶損,或肆意涂抹,悠悠歲月中竟是眾口鑠金,中國(guó)文明正源的萬(wàn)丈光焰竟然離奇得變形了。這是中國(guó)歷史的悲劇,也是中國(guó)文明的悲劇——一個(gè)富有正義感與歷史感的民族,竟將奠定自己文明根基的偉大帝國(guó)硬生生劃入異類而生猛撻伐!悲劇的深遠(yuǎn)陰影正在隨著歷史的進(jìn)步而漸漸淡化,儒家式的惡毒咒罵也已經(jīng)大體終止了。但是,國(guó)人乃至世界對(duì)秦帝國(guó)的了解,還依然朦朧混沌。盡管萬(wàn)里長(zhǎng)城、兵馬俑、郡縣制、度量衡以至我們每日使用的方塊字(請(qǐng)注意,人們叫它“漢字”),都實(shí)實(shí)在在地矗立在那里,人們觀念的分裂卻依舊如斯。秦為何物?老百姓還是不甚了了。即或在知識(shí)階層,能夠大體說(shuō)叨秦帝國(guó)來(lái)龍去脈與基本功績(jī)的,也是鳳毛麟角。于是,就有了將秦帝國(guó)說(shuō)叨清楚的沖動(dòng)。在漫長(zhǎng)艱苦的寫(xiě)作中,這種沖動(dòng)已經(jīng)慢慢淡了下來(lái),化成一個(gè)簡(jiǎn)單的愿望——將事實(shí)展現(xiàn)出來(lái),讓人們自己去判斷。雖然如此,還是想將研究與寫(xiě)作過(guò)程中形成的一些基本思想大體說(shuō)說(shuō),給讀者與研究家們提供些許談資,以做深究品評(píng)。二通常意義上,“帝國(guó)”是一個(gè)歷史概念。它一般包含三個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn):其一,統(tǒng)一遼闊的國(guó)土(小國(guó)家沒(méi)有帝國(guó));其二,專制統(tǒng)治(民主制沒(méi)有帝國(guó));其三,強(qiáng)大的軍事擴(kuò)張(無(wú)擴(kuò)張不成帝國(guó))。秦在這三個(gè)方面都表現(xiàn)得極為鮮明,可算是典型的古典帝國(guó),而不是一個(gè)普通的王朝。所以,這部描述秦興亡生滅過(guò)程的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),就叫了《大秦帝國(guó)》。秦之作為大帝國(guó),略早于西方的羅馬帝國(guó),但大體上是同時(shí)代的。在古樸粗獷的鐵器農(nóng)耕時(shí)代,大秦帝國(guó)與西方羅馬帝國(guó)一起,成為高懸于人類歷史天空的兩顆太陽(yáng),同時(shí)成為東西方文明的正源。但是,大秦帝國(guó)與羅馬帝國(guó)的歷史命運(yùn)卻是截然不同的。這里有兩個(gè)基本方面特別值得注意:其一,秦帝國(guó)統(tǒng)一大政權(quán)存在的時(shí)間極短,只有十五年;而羅馬帝國(guó)卻有數(shù)百年大政權(quán)的歷史。其二,秦帝國(guó)創(chuàng)造的一整套國(guó)家體制與文明體系,奠定了中國(guó)文明的根基,而且綿延不斷地流傳了下來(lái);具有數(shù)百年歷史的羅馬帝國(guó),卻在歷史更替中變成了無(wú)數(shù)破碎的裂片,始終未能建立一脈相承的統(tǒng)一文明。一個(gè)是滔滔大河千古不廢。一個(gè)是源與流斷裂,莽莽大河化成了淙淙小溪。歷史命運(yùn)的不同,隱寓著兩種文明方式內(nèi)在的巨大差異。詳細(xì)比較研究這種差異,不是文學(xué)作品的任務(wù)。《大秦帝國(guó)》所展現(xiàn)的,只是這個(gè)東方大帝國(guó)的生滅興亡史的形象故事。與羅馬帝國(guó)的比較只是說(shuō)明,秦帝國(guó)是一個(gè)具有世界意義的東方帝國(guó),是創(chuàng)造了一整套不朽文明體系的大帝國(guó)。在整個(gè)人類文明史中,這樣的大帝國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的。這是我創(chuàng)作《大秦帝國(guó)》的信念根基。我對(duì)大秦帝國(guó)有著一種神圣的崇拜。三先得說(shuō)說(shuō)那個(gè)偉大的時(shí)代與偉大的時(shí)代精神。秦帝國(guó)興亡沉浮的五百多年(從秦立諸侯國(guó)到帝國(guó)二世滅亡),是中國(guó)歷史上最為自由奔放、充滿活力的大黃金時(shí)代。用那個(gè)時(shí)候的話說(shuō),那是一個(gè)“禮崩樂(lè)壞,瓦釜雷鳴,高岸為谷,深谷為陵”的劇烈變化時(shí)代。用歷史主義的話說(shuō),那是一個(gè)大毀滅、大創(chuàng)造、大沉淪、大興亡,從而在總體上大轉(zhuǎn)型的時(shí)代。青銅文明向鐵器文明的轉(zhuǎn)型,隸農(nóng)貴族經(jīng)濟(jì)向自由農(nóng)地主經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,聯(lián)邦制國(guó)體向中央統(tǒng)治國(guó)體的轉(zhuǎn)型,使中華民族在那個(gè)時(shí)代達(dá)到了農(nóng)業(yè)文明的極致?tīng)顟B(tài)。這個(gè)輝煌轉(zhuǎn)型的歷史過(guò)程,就是秦帝國(guó)生滅興亡的歷史過(guò)程。春秋戰(zhàn)國(guó)孕育出的時(shí)代精神是強(qiáng)力競(jìng)爭(zhēng),強(qiáng)勢(shì)生存。用當(dāng)時(shí)的話說(shuō),就是“凡有血?dú)猓杂袪?zhēng)心”的“大爭(zhēng)之世”。所謂大爭(zhēng),就是爭(zhēng)得全面,爭(zhēng)得徹底,爭(zhēng)得漫長(zhǎng),爭(zhēng)得殘酷無(wú)情。春秋三百年左右的紛爭(zhēng)組合,就像春水化開(kāi)了河冰,打碎了古典聯(lián)邦王國(guó)時(shí)代的窒息封閉,鐵器出現(xiàn)、商業(yè)活躍、井田制動(dòng)搖、天子權(quán)威削弱、新興地主與士人階層涌現(xiàn),整個(gè)社會(huì)的生命狀態(tài)大大活躍起來(lái)。于是,舊制度崩潰了,舊文化破壞了,像瓦罐一樣卑賤的平民奴隸雷鳴般躁動(dòng)起來(lái),高高的山陵塌陷了,深深的峽谷竟然崛起為巍巍大山!進(jìn)入戰(zhàn)國(guó),這種紛爭(zhēng)終于演變?yōu)榇鬆?zhēng),開(kāi)始了強(qiáng)勢(shì)生存的徹底競(jìng)爭(zhēng)。弱小就要滅亡,落后就要挨打,成為幾乎沒(méi)有任何緩沖的鐵血現(xiàn)實(shí)。徹底的變法,徹底的刷新自己,成為每個(gè)邦國(guó)迫在眉睫的生存之道。由此引發(fā)的人才競(jìng)爭(zhēng)赤裸裸白熱化。無(wú)能的庸才被拋棄,昏聵的國(guó)君被殺戮,名士英才成為天下?tīng)?zhēng)奪的瑰寶,明君英主成為最受擁戴的英雄。名將輩出,大才如云,英主迭起。中華民族的所有文明支系都被卷進(jìn)了這場(chǎng)全面徹底的大競(jìng)爭(zhēng)之中!經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化,舉凡社會(huì)生活的所有領(lǐng)域,都在這種大爭(zhēng)之中碰撞出最燦爛的輝煌。戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模最大,經(jīng)濟(jì)改革最徹底,權(quán)力爭(zhēng)奪最殘酷,文化爭(zhēng)鳴最激烈,民眾命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的聯(lián)系最緊密,創(chuàng)造的各種奇跡最多,涌現(xiàn)的偉人最多……所有這些,都是后來(lái)的時(shí)代無(wú)法與之比肩的,甚至是無(wú)法想象的。在這樣的歷史土壤中成長(zhǎng)的秦帝國(guó),是那個(gè)偉大時(shí)代強(qiáng)力鍛鑄的結(jié)晶。秦帝國(guó)崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄列強(qiáng)之林,包容裹挾了那個(gè)時(shí)代的剛健質(zhì)樸、創(chuàng)新求實(shí)精神。她崇尚法制、徹底變革、努力建設(shè)、統(tǒng)一政令,歷一百六十余年六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移地努力追求,才完成了一場(chǎng)最偉大的帝國(guó)革命,建立起一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國(guó),開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明時(shí)代,使中國(guó)農(nóng)業(yè)文明完成了偉大的歷史轉(zhuǎn)型。作為時(shí)代精神匯集的大秦帝國(guó),最集中地體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中華民族的強(qiáng)勢(shì)生存精神。中華民族的整個(gè)文明體系之所以能夠綿延相續(xù)如大河奔涌,秦帝國(guó)時(shí)代開(kāi)創(chuàng)奠定的強(qiáng)勢(shì)生存?zhèn)鹘y(tǒng)起了決定性的作用。這種強(qiáng)勢(shì)生存精神,可以概括為六個(gè)基本方面:其一,徹底的不斷的變法革命,以激發(fā)民眾最旺盛的活力與國(guó)家最強(qiáng)大的實(shí)力為生存之本?!扒笞儓D存”此之謂也。其二,對(duì)外部野蠻民族與愚昧文明的沖擊,實(shí)行“強(qiáng)力反彈,有限擴(kuò)張”的戰(zhàn)略。其三,整合統(tǒng)一,霸氣巍巍。其四,統(tǒng)一架構(gòu)文明裁體,使不同習(xí)俗的民族分支在同一文明載體下凝聚起來(lái)。其五,兼容并蓄,消解融會(huì)外部流入的不同文明。其六,崇尚法制,實(shí)行英才治國(guó)。這種強(qiáng)勢(shì)生存的基本精神,已經(jīng)在中國(guó)文明的歷史發(fā)展中一以貫之地表現(xiàn)了出來(lái)。否則,我們這個(gè)幅員遼闊人口眾多的國(guó)度根本不可能在統(tǒng)一文明中頑強(qiáng)地生存數(shù)千年而成為世界唯一。大秦帝國(guó)又是中國(guó)歷史上的一個(gè)黑洞,一個(gè)巨大的興亡之謎。她只有十五年生命,像流星一閃,轟鳴而逝。這巨大的歷史落差與戲劇性的帝國(guó)命運(yùn)中,隱藏了難以計(jì)數(shù)的神奇故事以及偉人名士的悲歡離合。他們以或纖細(xì)、或壯美、或正氣、或邪惡、或英雄、或平庸的個(gè)人命運(yùn)奏成了這部歷史交響樂(lè)。帝國(guó)所編織的社會(huì)文明框架及其所凝聚的文化傳統(tǒng),今天仍然規(guī)范著我們的生活,構(gòu)成了中華民族的巨大精神支柱。這些就是《大秦帝國(guó)》要用故事去表現(xiàn)的最基本內(nèi)涵。四雖然我們沒(méi)有忘記秦帝國(guó),但卻也淡漠了那個(gè)時(shí)代的勇氣與倉(cāng)糙力。在這種民族精神衰退面前,歐洲人的復(fù)興之路是我們的鏡子。當(dāng)歐洲社會(huì)被中世紀(jì)的死海將要窒息時(shí),歐洲人發(fā)動(dòng)了文藝復(fù)興,力圖從古希臘與羅馬帝國(guó)勃勃生氣的文明中召回強(qiáng)大的生命力。歷史沒(méi)有辜負(fù)歐洲民族。正是古希臘與羅馬帝國(guó)原生文明的光焰,摧毀了中世紀(jì)宗教領(lǐng)主文明的藩籬,引發(fā)了波瀾壯闊的啟蒙運(yùn)動(dòng)。一個(gè)新興的資產(chǎn)階級(jí)破土而出,開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元。被塵封的歷史竟然有如此巨大的力量?原生文明是一個(gè)民族的根基。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,在她由涓涓溪流匯成澎湃江河的歷史中,必然有一段沉淀、凝聚、升華、成熟的樞紐期。這個(gè)時(shí)代所形成的文化文明,如同一個(gè)人的生命基因,將永遠(yuǎn)以各種各樣的方式影響或決定一個(gè)人的生命軌跡。這便是原生文明。各個(gè)民族對(duì)其原生文明的深刻反思,從來(lái)都是各個(gè)民族在各個(gè)時(shí)代發(fā)揮創(chuàng)造力的精神資源寶庫(kù)。當(dāng)許多人在西方文明面前底氣不足時(shí),當(dāng)我們的民族文明被各種因素稀釋攪和得亂七八糟時(shí),我們淡忘了大秦帝國(guó),淡忘了那個(gè)偉大的時(shí)代,淡忘了向偉大的原生文明尋求“鳳凰涅粲”的再生動(dòng)力。與西方原生文明相比,秦帝國(guó)開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)原生文明更加燦爛,更加偉大。與中國(guó)春秋時(shí)代大體同步的古希臘文明,溫和脆弱嬌嫩。雖然開(kāi)放得多姿多彩,卻缺乏一種強(qiáng)悍的張力與堅(jiān)韌的抵抗力。所以,在羅馬軍團(tuán)的劍盾方陣面前倏忽崩潰滅亡。這是一個(gè)文勝于質(zhì)的民族的必然悲劇。幅員遼闊的羅馬帝國(guó),則是鐵馬劍盾鑄成的剛性社會(huì)。他沒(méi)有汲取希臘文明融會(huì)改造自身,本民族又缺乏豐厚淵深的原生文明。所以,他在歲月侵蝕中無(wú)聲無(wú)息地解體了。這是一個(gè)質(zhì)勝于文的民族的必然悲劇。大秦帝國(guó)則不然。她既創(chuàng)造了博大精深的文明體系,又具有強(qiáng)悍的生命張力與極其堅(jiān)韌的抵抗力。自然條件的嚴(yán)酷、內(nèi)部整合的激烈、野蠻部族的蠶食、強(qiáng)大外敵的入侵、意識(shí)形態(tài)的較量、各種文化的滲入,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能撼動(dòng)她的根基。秦帝國(guó)興亡沉浮的五百多年中,華夏文明歷經(jīng)千錘百煉而爐火純青,具有無(wú)可匹敵的獨(dú)立性與穩(wěn)定性。秦帝國(guó)時(shí)代創(chuàng)造的原生文明,使中國(guó)人在兩千多年中歷經(jīng)坎坷曲折而沒(méi)有亡國(guó)滅種。我們可以驕傲地說(shuō),在這個(gè)地球上,只有中國(guó)人創(chuàng)造的原生文明在自己的國(guó)土上綿延不斷地生存發(fā)展到今天!這絕不是“地大物博,人口眾多”所能解釋的。羅馬帝國(guó)不大么?奧斯曼帝國(guó)不大么?拜占庭帝國(guó)不大么?成吉思汗帝國(guó)不大么?一個(gè)一個(gè),灰飛煙滅,俱成過(guò)眼煙云,這些帝國(guó)所賴以存在的民族群也都淹沒(méi)消散到各個(gè)人類族群中去了……唯有中華民族,一個(gè)黃皮膚、黑頭發(fā)、寫(xiě)方塊字、講單音節(jié)的族類,所建立的國(guó)家始終是以其原生文明為共同根基的國(guó)家。還得感謝大秦帝國(guó),我們那偉大的原生文明的創(chuàng)造者。還得感謝這種原生文明所蘊(yùn)涵的奮爭(zhēng)精神與生命張力。這是在寫(xiě)作《大秦帝國(guó)》中經(jīng)常涌動(dòng)的驕傲與激情。否則,我是無(wú)法堅(jiān)持這么多年的。五從文學(xué)藝術(shù)的角度說(shuō),大秦帝國(guó)無(wú)疑是一個(gè)世界性題材。這不僅僅在于秦帝國(guó)對(duì)中國(guó)歷史的奠基作用。從文學(xué)藝術(shù)的角度講,更重要的在于這個(gè)時(shí)代本身的故事性。產(chǎn)生中國(guó)原生文明的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是中國(guó)人心中的圣土。政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、科學(xué)技術(shù)的、文學(xué)藝術(shù)的、法學(xué)的、哲學(xué)的、神秘文化的……舉凡基本領(lǐng)域,那個(gè)時(shí)代都創(chuàng)造了我們民族在自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代的最高經(jīng)典,并當(dāng)之無(wú)愧地進(jìn)入了人類文化的最高殿堂。僅以戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模論,秦趙長(zhǎng)平大戰(zhàn),雙方參戰(zhàn)兵力總數(shù)超過(guò)一百萬(wàn),秦殲滅趙主力大軍五十余萬(wàn)(坑殺二十萬(wàn))!如此戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模,即或在當(dāng)代也仍然放射著炫目的光彩而難以逾越。而創(chuàng)造這些奇跡的各種人物以及這些事件的曲折艱難,都構(gòu)成了作家無(wú)法憑空想象的戲劇性故事。展現(xiàn)這些人物,展現(xiàn)這些故事,展現(xiàn)那些令人感慨唏噓的歷史血肉,是文學(xué)藝術(shù)的驕傲,是文學(xué)藝術(shù)的使命。在中國(guó)元代以前,中國(guó)是世界文明中心,西方世界是當(dāng)時(shí)的“周邊文明”。秦帝國(guó)及其之后的一千余年,中國(guó)的強(qiáng)盛衰落總是居于世界的中心潮流,無(wú)不對(duì)世界其他文明發(fā)生著深遠(yuǎn)的沖擊與影響。中國(guó)文明具有悠長(zhǎng)內(nèi)力的根源,在于秦帝國(guó),而不是別的任何時(shí)代。從這一點(diǎn)說(shuō),帝國(guó)時(shí)代創(chuàng)造原生文明的過(guò)程與史詩(shī)般的興亡幻滅,是當(dāng)今世界具有最大開(kāi)采價(jià)值的文化礦床。文學(xué)藝術(shù)對(duì)這段歷史的開(kāi)發(fā),更具有特殊的意義和特殊的價(jià)值。因?yàn)橹挥形膶W(xué)藝術(shù),才能形象地告訴人們,那個(gè)時(shí)代人的生命狀態(tài)是何等飽滿、何等昂揚(yáng)、何等自信、何等具有進(jìn)取精神!六遺憾的是,正面表現(xiàn)秦帝國(guó)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)作品始終沒(méi)有問(wèn)世。雖然學(xué)力淺薄筆力不濟(jì),還是勉力上陣了。時(shí)常覺(jué)得,不做完這件事情,我的靈魂將永遠(yuǎn)不得安寧。1993年冬天進(jìn)入案頭工作以來(lái),其中的艱難周折無(wú)須細(xì)說(shuō)。完成一個(gè)大工程,種種艱難幾乎都是必然會(huì)發(fā)生的,也只有硬著頭皮不去理它了。作為作者,我想告訴讀者的一點(diǎn),仍然是有關(guān)作品的一點(diǎn)兒體會(huì)。《大秦帝國(guó)》最艱難的是剪裁,也就是理出一個(gè)故事框架來(lái)。帝國(guó)時(shí)代是一個(gè)氣象萬(wàn)千而又云遮霧罩的時(shí)代。浩瀚而又蕪雜的典籍資料,無(wú)數(shù)令人不能割舍而又無(wú)所適從的故事與結(jié)局,常常使人產(chǎn)生遍地珍寶而又無(wú)可判斷的茫然與眩暈。魯迅先生曾感慨系之,說(shuō)三國(guó)宜于做小說(shuō),而春秋戰(zhàn)國(guó)不宜于做小說(shuō)。其實(shí)質(zhì)困難也許正在這里。以秦帝國(guó)為主體,以帝國(guó)興亡為主線(古話叫“國(guó)運(yùn)”吧),以人物命運(yùn)與事件沖突為經(jīng)緯,雖然是能想到的一條較好路子,但依然不能包容偉大帝國(guó)時(shí)代的全部沖突,甚至不得不割舍許多重要素材(譬如諸子偉人的許多故事)。這種遺憾可能將是永遠(yuǎn)難以彌補(bǔ)的。為了使讀者更為深入地透視帝國(guó)命運(yùn),我欲另將早秦部族的故事專門(mén)寫(xiě)成一部《馬背諸侯》,完成后另行出版,以完整展現(xiàn)那個(gè)曾為中華民族文明做出偉大貢獻(xiàn)的古老部族的歷史命運(yùn)?!?008?春修訂

內(nèi)容概要

大秦帝國(guó)作為時(shí)代精神匯集的帝國(guó),集中地體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中華民族的強(qiáng)勢(shì)生存精神。中華民族的整個(gè)文明體系其所以能夠綿延如大河奔涌,秦帝國(guó)時(shí)代開(kāi)創(chuàng)奠定的強(qiáng)勢(shì)生存?zhèn)鹘y(tǒng)起了決定性的作用。    《大秦帝國(guó)》是一部描述秦興亡生滅過(guò)程的長(zhǎng)卷歷史小說(shuō)。秦帝國(guó)崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄列強(qiáng)之際,建立了一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國(guó),開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明。但她只有十五年生命,像流星一閃,轟鳴而逝。這巨大的歷史落差與戲劇性的帝國(guó)命運(yùn)中,隱藏了難以計(jì)數(shù)的神奇故事以及偉人名士的悲歡離合。他們以或纖細(xì)、或壯美、或正氣、或邪惡、或英雄、或平庸的個(gè)人命運(yùn)奏成了這部歷史交響樂(lè)。帝國(guó)所編織的社會(huì)文明框架及其所凝聚的文化傳統(tǒng),今天仍然規(guī)范著我們的生活,構(gòu)成了中華民族的巨大精神支柱。    秦帝國(guó)崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄列強(qiáng)之林,包容裹挾了那個(gè)時(shí)代的剛健質(zhì)樸、創(chuàng)新求實(shí)精神。她崇尚法制、徹底變革、努力建設(shè)、統(tǒng)一政令,歷一百六十余年六代領(lǐng)袖堅(jiān)定不移地努力追求,才完成了一場(chǎng)最偉大的帝國(guó)革命,建立起一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的帝國(guó),開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的鐵器文明時(shí)代,使中國(guó)農(nóng)業(yè)文明完成了偉大的歷史轉(zhuǎn)型。    在這部堪稱鴻篇巨制的藝術(shù)佳構(gòu)中,作家力圖藝術(shù)地再現(xiàn),在禮崩樂(lè)壞,群雄逐鹿的戰(zhàn)國(guó)末年,面臨亡國(guó)之禍的秦國(guó)于列強(qiáng)環(huán)伺之下,從秦孝公開(kāi)始,篳路藍(lán)縷,變法圖強(qiáng),經(jīng)過(guò)幾代君臣的不懈努力,最終掃六合而一統(tǒng)天下的艱辛悲壯歷程。

作者簡(jiǎn)介

孫皓暉,學(xué)者型作家,獲得國(guó)務(wù)院特殊津貼的專家。他積30年文史沉淀,歷16年寫(xiě)作之功,為我們一朝奉獻(xiàn)出這部洋洋500萬(wàn)言,共六部11卷的《大秦帝國(guó)》。

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大秦帝國(guó)(第一部上下冊(cè))  中國(guó)文明正源的強(qiáng)勢(shì)生存——序長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《大秦帝國(guó)》 楔子  第一章 六國(guó)謀秦   一 上將軍龐涓的秘密使命   二 五國(guó)君主同一天到達(dá)逢澤   三 接風(fēng)小宴公開(kāi)了會(huì)盟秘密   四 分秦大計(jì)在會(huì)盟大典上敲定  第二章 國(guó)恥昭昭   一 金令箭使者飛馳櫟陽(yáng)   二 秘密流言震動(dòng)了秦國(guó)   三 政事堂憋出了一條奇計(jì)   四 秦國(guó)君臣在老霖雨中感謝上蒼   五 國(guó)恥碑血淚斑斑   六 逢澤獵場(chǎng)中陰謀與財(cái)富較量  第三章 安邑風(fēng)云   一 洞香春眾口紛紜說(shuō)魏國(guó)   二 薦賢殺賢公叔痤憂憤而死   三 龐涓喬裝考校中庶子衛(wèi)鞅   四 安邑王街的神秘商人   五 奇人名士洞香春波詭云譎   六 棋室里的六國(guó)角逐   七 衛(wèi)鞅龐涓 智計(jì)周旋  第四章 秦國(guó)求賢令   一 車(chē)英出奇計(jì) 洮水峽谷大血戰(zhàn)   二 秦國(guó)特使來(lái)到了洛陽(yáng)王城   三 求賢令應(yīng)運(yùn)而出   四 神秘的布衣小弟突然變身   五 衛(wèi)鞅被求賢令激動(dòng)了   六 申不害要和衛(wèi)鞅較量變法  第五章 衛(wèi)鞅入秦   一 神秘客棧的布衣少年   二 衛(wèi)鞅韜晦斡旋巧尋脫身   三 茅津渡兩情惜別   四 初入秦地謹(jǐn)慎探詢   五 秦孝公奇策試真才  第六章 櫟陽(yáng)潮生   一 失望的景監(jiān)大為驚喜   二 衛(wèi)鞅兩面君招賢館大起波瀾   三 肝膽相照衛(wèi)鞅三說(shuō)秦孝公   四 世族元老們惶惑不安了   五 政事堂發(fā)生了尖銳對(duì)立   六 奇特的故事震動(dòng)了秦國(guó)民眾  第七章 瓦釜雷鳴   一 左庶長(zhǎng)開(kāi)府震動(dòng)朝野   二 疲民與貴族竟有了憤怒的共鳴   三 老秦世族頂風(fēng)仇殺   四 七百名罪犯一次斬決   五 啞巴武士做了貼身護(hù)衛(wèi)   六 兩樣老古董:井田和奴隸   七 白氏老族長(zhǎng)搬動(dòng)了大靠山   八 渭水刑場(chǎng)竟對(duì)大臣貴族開(kāi)殺 第八章 政俠發(fā)難   一 黑色鴿子飛進(jìn)了神農(nóng)大山   二 老墨子憤怒了   三 黑篷車(chē)主與神秘的工匠   四 荊南突然失蹤刺客突然出現(xiàn)   五 墨家劍士受到了意外襲擊   六 陳倉(cāng)河谷的苦行莊園  第九章 霹靂手段   一 櫟陽(yáng)城陰云四起   二 神農(nóng)大山的墨家城堡   三 墨家論政臺(tái)一波三折   四 陰謀與孤獨(dú)的老人   五 陰謀陽(yáng)治霹靂手段  第十章 蒹葭蒼蒼   一 鼎沸中游離的浮冰   二 青青子衿悠悠我心   三 蒹葭蒼蒼白露為霜   四 風(fēng)兮雅兮我心何堪   五 灑滿陽(yáng)光的新都工地   六 大峽谷里的神秘新軍  第十一章 天算六國(guó)   一 神秘天象逼出了楚宣王的妙策   二 魏惠王君臣雄心陡長(zhǎng)   三 齊威王吏治的奇特手段   四 稷下學(xué)宮的人性大論戰(zhàn)   五 圍魏救趙孫 孫臏打了千古一仗   六 孟子論劍顯射藝   七 申不害變法夭折馬陵道龐涓被殺  第十二章 收復(fù)河西   一 衛(wèi)鞅抓住了稍縱即逝的機(jī)遇   二 魏惠王的名將與老將   三 衛(wèi)鞅出奇兵老龍賈酣戰(zhàn)身死   四 秦步?jīng)Q魏騎公子印全軍覆沒(méi)   五 戰(zhàn)國(guó)格局大變咸陽(yáng)祝捷封商君  第十三章 雨雪霏霏   一 宏圖憂患兩嘆嗟   二 孤帆漂篷水成冰   三 黑林溝奪情明法   四 崤山峽谷的神秘刺客   五 秋風(fēng)山莊兩情長(zhǎng)   六 病榻上的秦孝公怦然心動(dòng)   七 神醫(yī)扁鵲對(duì)秦孝公的奇特診斷  第十四章 冰炭同器   一 秦孝公的大婚盛典   二 灰色影子與蒙面石刻   三 蒙面來(lái)客與神秘預(yù)言   四 贏虔甘龍的詭秘暴亡   五 太子贏駟乍現(xiàn)鋒芒   六 商君府來(lái)了名士說(shuō)客   七 秦孝公夢(mèng)斷關(guān)河  第十五章 萬(wàn)古國(guó)殤   一 沉沉夜幕重重宮闋   二 流火落葉公器心   三 消弭風(fēng)暴的哲人溘然長(zhǎng)逝   四 瀕臨危難理亂除奸   五 渭城白露秋蕭蕭   六 本色極身唯憂國(guó)   七 冬雷暴雪 大秦帝國(guó)(第二部 國(guó)命縱橫上下) 楔子  第一章 鐵腕平亂   一 義渠大牛首接受了羊皮血契  二 百騎揚(yáng)威震懾草原  三 北阪痛殲牛頭兵  四 咸陽(yáng)世族的最后時(shí)刻  五 犀首挾策入咸陽(yáng) 第二章 山東雄杰   一 洛陽(yáng)蘇莊的故事  二 雙杰聚酒評(píng)天下  三 洛陽(yáng)試劍蘇秦成名不成功  四 安邑郊野的張家母子  五 張儀 第一次遭遇挑釁  六 函谷關(guān)外蘇秦奇遇 第三章 西出鎩羽   一 新人新謀棄霸統(tǒng)  二 關(guān)西有大都  三 夤夜發(fā)奇兵  四 雄心說(shuō)長(zhǎng)策  五 命乖車(chē)生禍  六 孑然一身出咸陽(yáng) 第四章 談兵致禍   一 十六字訣震撼了齊威王  二 一席說(shuō)辭大軍調(diào)頭  三 策士與君王的交換  四 云夢(mèng)澤訪出了逃隱名將  五 昭關(guān)大戰(zhàn)老軍滅越  六 錯(cuò)也數(shù)也不堪談兵 第五章 天地再造   一 異數(shù)中山狼  二 荒田結(jié)草廬  三 亙古奇書(shū)陰符經(jīng)  四 戰(zhàn)國(guó)亂象大演繹 第六章 風(fēng)云再起   一 紅衣巫師的鼎卦  二 奉陽(yáng)君行詐蘇秦  三 燕山腳下的古老城堡  四 明大義兮真豪杰  五 大節(jié)有堅(jiān)貞  六 秋霧迷離的張氏陵園 第七章 大成合縱   一 大梁公子出奇策  二 南國(guó)才俊多猛志  三 壯士舍身兮濰水茫?! ∷?烈士暮年的最后決策  五 蘇秦佩起了六國(guó)相印 第八章 連橫奇對(duì)   一 張儀的聲音振聾發(fā)聵  二 第一國(guó)王與第一丞相  三 匕首金窟黑冰臺(tái)  四 衣錦榮歸動(dòng)洛陽(yáng)  五 合縱陣腳在楚國(guó)松動(dòng) 第九章 縱橫初局   一 燕山幽谷維風(fēng)及雨  二 怪誕說(shuō)辭竟穩(wěn)住了楚國(guó)  三 門(mén)客大盜開(kāi)齊國(guó)僵局   四 積羽沉舟新謀略  五 媚上荒政殺無(wú)赦  六 聯(lián)軍總帳春風(fēng)得意 第十章 張儀風(fēng)云   一 咸陽(yáng)宮君臣合璧  二 六國(guó)聯(lián)軍的統(tǒng)帥部  三 河外大戰(zhàn)張儀偏師襲敖倉(cāng)  四 大才機(jī)變修魏齊  五 張儀蘇秦都祭出了古老的權(quán)謀  六 四陣三比秦燕結(jié)盟 第十一章 郢都恩仇   一 張儀臨危入楚  二 蘇秦別情下楚國(guó)  三 明暗雙管張儀巧解 第一難  四 點(diǎn)點(diǎn)漁火不同眠  五 張儀遭遇突然截殺  六 壯心酷烈走偏鋒  七 秋風(fēng)沙場(chǎng)兮何堪國(guó)殤 第十二章 不寧不令   一 大義末路何茫然  二 蘇秦陷進(jìn)了爛泥塘  三 巔峰張儀又出錯(cuò)  四 新朋舊情盡路營(yíng)  五 將計(jì)就計(jì)邯鄲策  六 相逢無(wú)由泯恩仇 第十三章 最后風(fēng)暴   一 春申君星夜入臨淄  二 逍遙峰的鼓盆隱者  三 英雄之心恩怨難曲  四 天齊淵波瀾詭譎  五 東海之濱雷電生  六 冰雪銘心終難卻  七 陰謀陽(yáng)謀萬(wàn)象生 第十四章 百年一亂   一 關(guān)西大力神  二 司馬錯(cuò)講述的軍旅故事  三 秦惠王千古奇癥  四 大星垂滄海  五 張儀又一次被孟子激怒了  六 行與子還兮我士也驕大秦帝國(guó)(第三部 金戈鐵馬上下)  楔子  第一章 無(wú)妄九鼎    一 奇兵破宜陽(yáng)千夫長(zhǎng)嶄露頭角    二 秦武王隱隱覺(jué)得不妙    三 九鼎夢(mèng)魘幽幽血光    四 大雨落幽燕  第二章 艱危咸陽(yáng)    一 修我戈矛與子同仇    二 風(fēng)雨如晦大成陽(yáng)    三 飄風(fēng)弗弗迅雷無(wú)聲    四 撲朔述離起雷霆    五 慨其嘆矣遇人之艱難  第三章 東方龍蛇    一 邦有媛兮不讓須眉    二 臨淄霜霧濃    三 東海起大蛟    四 布衣柴門(mén)千里駒    五 兩使入秦皆惶惶    六 幾番折沖 大起戰(zhàn)云  第四章 鏖兵中原    一 六十萬(wàn)大軍壓頂函谷關(guān)    二 左更白起臨危受命    三 齊王夜入軍營(yíng)聯(lián)軍橫生波瀾    四 河外大開(kāi)打 初帥刁猛狠    五 君臣將士咸陽(yáng)宮    六 蒼蒼五丈塬師徒夜談兵  第五章 冬戰(zhàn)河內(nèi)    一 流言竟成奇謀 齊國(guó)僥幸脫險(xiǎn)    二 咸陽(yáng)宮夤夜決策    三 商旅孫吳秘定策    四 大型兵器盡現(xiàn)藍(lán)田大營(yíng)    五 冬戰(zhàn)河內(nèi) 狂飆拔城  第六章 滔滔江漢    一 碧水風(fēng)雪云夢(mèng)澤    二 隱世后墨再出山    三 南國(guó)雄杰圖再起    四 江峽大戰(zhàn)水陸破楚    五 白起激楚燒彝陵    六 楚懷王第一次獨(dú)斷國(guó)事    七 終以身死問(wèn)蒼天  第七章 興亡縱橫    一 燕山氣象赫然大邦    二 樂(lè)毅算齊見(jiàn)分毫    三 狂狷齊王斷了最后一條生路    四 樂(lè)毅臨機(jī)入咸陽(yáng)  第八章 幽燕雷霆    一 六百年老諸侯振翼而起    二 冰天雪地的遼東軍營(yíng)    三 輕銳勁健的燕國(guó)新軍    四 我車(chē)既攻我馬既同    五 整我六師如雷如霆    六 軍前謀國(guó)君臣心    七 酷刑萬(wàn)刃瓦釜雷鳴 第九章 孤城血卜   一 古老鐵籠保全了田氏部族  二 塵封的兵器庫(kù)隆隆打開(kāi)  三 化齊方略陡起波瀾  四 孤城一片有縱橫  五 戰(zhàn)地風(fēng)雪 大將之心  六 兵不血刃 戰(zhàn)在人心  七 齊燕皆黯淡 名將兩茫?!〉谑?胡服風(fēng)暴   一 白起方略 第一次被放棄  二 趙奢豪言 險(xiǎn)狹斗穴勇者勝  三 秦軍首敗 天下變色  四 茫茫邊草 云胡不憂  五 林胡騎術(shù)震驚了趙雍  六 我衣胡服 我挽強(qiáng)弓 第十一章 雄杰悲歌   一 橫掃千軍如卷席  二 戰(zhàn)國(guó)之世的最后一頂王冠  三 趙雍探秦國(guó)感喟重劃策  四 雄心錯(cuò)斷 陡陷危局  五 一錯(cuò)再錯(cuò) 雄杰悲歌 第十二章 士相崢嶸   一 秦國(guó) 第一次力不從心了  二 完璧歸趙布衣特使初現(xiàn)鋒芒  三 趙瑟秦盆 藺相如盡顯膽識(shí)  四 將相同心 大將軍負(fù)荊請(qǐng)罪  五 撲朔迷離的大梁才士  六 范雎已死張祿當(dāng)生 第十三章 遠(yuǎn)交近攻   一 離宮永巷深深深  二 咸陽(yáng)冬雷起宮廷  三 大謀橫空出  四 遠(yuǎn)交近攻展鋒芒  五 借得恩仇大周旋 第十四章 對(duì)峙上黨   一 天險(xiǎn)上黨地  二 三晉合謀易上黨  三 秦國(guó)戰(zhàn)車(chē)隆隆啟動(dòng)  四 長(zhǎng)平布防 廉頗趙括大起爭(zhēng)端  五 相持三年 雪球越滾越大 勝負(fù)卻越來(lái)越渺?!〉谑逭?長(zhǎng)平大決   一 年青的上將軍豪氣勃發(fā)  二 長(zhǎng)平換將趙軍驟然沸騰起來(lái)  三 秦國(guó)朝野皆動(dòng)白起秘密入軍  四 營(yíng)而圍之兵法破例  五 金戈鐵馬浴血搏殺  六 車(chē)城大堅(jiān)壁白起說(shuō)陣法  七 惶惶大軍嗟何及 第十六章 秦風(fēng)低徊   一 長(zhǎng)平殺降震撼天下  二 心不當(dāng)時(shí)連鑄錯(cuò)  三 曠古名將成國(guó)殤  四 君臣兩茫然秦風(fēng)又低徊大秦帝國(guó)(第四部 陽(yáng)謀春秋上下)大秦帝國(guó)(第五部 鐵血文明上下)大秦帝國(guó)(第六部 帝國(guó)烽煙)

章節(jié)摘錄

第一章 六國(guó)謀秦一 上將軍龐涓的秘密使命暮靄沉沉,大河上下一片蒼茫。在刀兵連綿的歲月,這正是晚號(hào)長(zhǎng)鳴城堡關(guān)閉的時(shí)分。坐落在黃河北岸的魏國(guó)都城——安邑,卻打開(kāi)已經(jīng)關(guān)閉的南門(mén),又隆隆放下吊橋,放出了一隊(duì)沒(méi)有任何旗號(hào)的鐵甲騎士和一輛青銅軺車(chē)。暮色蒼茫中,這隊(duì)人馬越過(guò)山地,飛馳平原,在朦朧月色下從孟津渡口擺渡黃河,上得南岸,便乘著月色星光,向蒼茫大平原上的著名都會(huì)——大梁城飛馳而來(lái)。此刻的大梁城,正沉浸在濃濃的興奮與狂歡之中。大梁是魏國(guó)的第一大城,與黃河北岸的都城安邑遙遙相望。雖說(shuō)不是都城,大梁的城池規(guī)模與街市氣勢(shì)卻比安邑大得多。論地利之便,大梁地處豐腴的平原,北臨黃河,南依逢澤大湖,水路陸路四通八達(dá),便成了中原地帶最大的物資集散地。魏國(guó)當(dāng)年其所以沒(méi)有將大梁作為都城,僅僅是因?yàn)轫n趙魏三家分晉時(shí),魏氏勢(shì)力范圍內(nèi)的南部平原尚是貧瘠荒蕪的原野,大梁還只是一座小城池。而當(dāng)時(shí)的安邑卻是魏氏的勢(shì)力中心,地處黃河汾水交匯處,農(nóng)耕發(fā)達(dá),城池堅(jiān)固,自然便做了都城。不想自魏文侯起用李悝變法,盡地力之教,全力在黃河南岸發(fā)展農(nóng)耕,大梁大大的得了一回天時(shí)地利與人和,竟是迅速富庶了起來(lái)。隨著農(nóng)耕興旺,工匠商賈也紛至沓來(lái),大梁便在一百多年間蓬蓬勃勃的變成了水陸大都會(huì),重筑大城池,工商云集,店鋪林立,形成了天下第一大市——魏市。更兼列國(guó)名士紛紛前來(lái)定居開(kāi)館,文風(fēng)昌盛,私學(xué)大起,隱隱然便成了中原地區(qū)的文明中心。雖則如此,大梁人心里總覺(jué)得缺少點(diǎn)兒東西,尤其見(jiàn)了安邑人,總是心里酸酸的不是滋味兒。安邑是王城,是國(guó)都,縱然不比大梁富庶文華,卻自有一種王城國(guó)人的優(yōu)越感,動(dòng)輒便是“天下大勢(shì)如何如何”的高談闊論,或是“近日魏王賞賜上將軍六進(jìn)大宅”、“前幾日丞相納了一名美妾”等等王侯將相的隱私逸聞。大梁人聽(tīng)得一邊羨慕,一邊泛酸。大梁人可以在任何外地人面前高談大梁的享受講究和精到至極的生意經(jīng),但就是在王城安邑人面前羞于開(kāi)口。這也是沒(méi)辦法的事,財(cái)富與享受如果遠(yuǎn)離權(quán)力,人們只會(huì)說(shuō)你是個(gè)富商而已。說(shuō)到底,大梁人缺的是一種貴氣。富而不貴,心里總是悻悻的不是滋味兒。然而,十多天前魏王特使帶來(lái)的一道詔令,卻使大梁人看到了富貴雙至在安邑人面前挺起腰桿的希望,竟是全城沸騰了起來(lái)。魏王特使的宣諭是:以魏國(guó)為盟主的六大戰(zhàn)國(guó)會(huì)盟將在逢澤之畔舉行,大梁城便是六國(guó)會(huì)盟的后援基地;大梁要迅速在逢澤大湖邊修筑起六國(guó)兵營(yíng)和六國(guó)行轅,并將大梁最好的美酒與美女囤積到魏王行轅。如果僅僅是這樣,自然還不會(huì)使見(jiàn)多識(shí)廣的大梁人激動(dòng)起來(lái)。要緊的是幾乎就在同時(shí),安邑商人酸酸的傳過(guò)來(lái)一則王宮秘聞:魏王喜歡大梁,所以在逢澤會(huì)盟,是有意將國(guó)都遷往大梁城!旬日之間,秘聞不脛而走,人人都在興奮的議論。隨著安邑商人不斷的向大梁轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)和各國(guó)商賈的探詢證實(shí),大梁城的興奮激動(dòng)終于蔓延成了狂歡。誰(shuí)也不知道何時(shí)何人開(kāi)的頭,原本中夜收市的夜市變成了徹夜大市。各色酒鋪飯館燈籠高挑,幌旗招搖,高談闊論與喝彩之聲溢滿街市。原本是盛典大節(jié)才舉行的社舞也涌上了長(zhǎng)街。那由四十多個(gè)壯漢抬在特大木車(chē)上的社神雕像緩緩行進(jìn),和善的看著在他腳下狂歡勁舞的彩衣男女,總角小兒也一群群涌上街頭又唱又跳。外商們則站在街邊檐下興奮的的指點(diǎn)議論,或面帶微笑的聽(tīng)身邊老人感慨的評(píng)介大梁的民俗和社舞的優(yōu)劣。起先,最令外商們心跳的是,大梁的所有物價(jià)都大跌五六成,有的甚或跌了八成!每家鋪面前都高高掛起大幅紅布,大書(shū)一個(gè)“歡”字,下面便是“跌八”或“跌五”“跌六”。外國(guó)外地商人們心驚肉跳,但又不能開(kāi)罪于天下第一水陸大市的父老,只好隨行就市的跌四跌三。然則更令外商們驚訝的是,大梁人根本不屑于趁此喜慶之日搶沾小利,他們彬彬有禮的走進(jìn)大店小店,只買(mǎi)些許喜慶之物或酒食甜餅之類。就是這些,也是盡量在大梁人開(kāi)的店里買(mǎi),極少光顧外國(guó)商人們和外地商人們的店面。一時(shí)間,外國(guó)外地商人們欽慕不止,相顧驚嘆“文哉大梁!”驚喜之余,不知哪國(guó)大商帶頭,外商們竟是大跌九成以謝大梁父老。一家齊國(guó)大商,竟然將喜慶之物與酒食甜餅擺在店門(mén)口饋贈(zèng)市人,一天竟也沒(méi)送出幾件去。外商們既慚愧又高興,便將店面生意交給賬房先生們看管,紛紛走上街頭與大梁人同歡。在大梁的狂歡喜慶中,唯獨(dú)一個(gè)地方冷清如常,這就是上將軍龐涓的行轅。龐涓和他的馬隊(duì)于四更時(shí)分到達(dá)大梁城外。城中的狂歡喜慶使龐涓感到意外和驚訝。六國(guó)會(huì)盟是一件實(shí)實(shí)在在的大事,需要盡量的秘密進(jìn)行。如今被大梁張揚(yáng)鋪排得驚天動(dòng)地,有何秘密可言?一時(shí)間,他感到大梁人很是淺薄令人厭惡,斷然拒絕了大梁守請(qǐng)他從正門(mén)入城接受萬(wàn)民拜迎的懇切要求,命令打開(kāi)城外秘密通道,隱蔽進(jìn)入城內(nèi)事先準(zhǔn)備好的上將軍行轅。進(jìn)入行轅的第一件事,龐涓便派人打探城中各種傳言。他要知道的是,六國(guó)會(huì)盟的秘密究竟泄露出去多少?及至各路密探在一個(gè)時(shí)辰后報(bào)齊,都說(shuō)大梁人慶賀的是遷都消息,幾乎沒(méi)有人議論六國(guó)會(huì)盟。他才長(zhǎng)長(zhǎng)松了一口氣,仔細(xì)一想,卻又感到疑惑不解。遷都大梁是何等重大的國(guó)事,他身為上將軍,何以竟然一無(wú)所知?誰(shuí)提出的立即遷都?魏王何時(shí)贊同的?為何不預(yù)聞與他?一時(shí)理不出頭緒,他也不再糾纏。他相信如此重大的國(guó)事總是繞不過(guò)他這個(gè)手握重兵的上將軍,遲早一切都會(huì)明白,瞞他的人也會(huì)付出代價(jià)的,目下最要緊的是準(zhǔn)備六國(guó)會(huì)盟。五鼓時(shí)分,龐涓已經(jīng)在大銅鏡前梳洗完畢,一身細(xì)軟干爽的貼身白布衣褲使他覺(jué)得分外舒適。喝下一陶碗肉羹,他輕輕的咳嗽一聲,貼身侍衛(wèi)便捧進(jìn)了上將軍的全副裝束。那是一身用上好精鐵特殊打制的甲胄,薄軟貼身而又極為堅(jiān)挺,甲葉摩擦?xí)r便發(fā)出清亮的振音。還有一頂青銅打制的上將頭盔,一尺長(zhǎng)的盔矛在燭光下熠熠生輝,徑直五寸的兩只護(hù)耳弧度精美,耳刺光滑異常。再就是一件等身制作的絲質(zhì)大紅披風(fēng),一經(jīng)上身,光潔垂平,脖頸下的披風(fēng)扣便大放光華。穿戴完畢,銅鏡中便出現(xiàn)了一個(gè)威嚴(yán)華麗且極有氣度的上將軍。龐涓稍事打量了一下自己,撫摩了一下披風(fēng)扣上的兩顆大珠,卻微微皺起了眉頭。作為戰(zhàn)陣大將,他很不喜歡這種浮華招搖的東西。但這是他被封為上將軍時(shí)魏王賞賜的,兩顆當(dāng)作披風(fēng)扣的海珍珠是魏惠王的心愛(ài)寶物,這身甲胄則是魏王派專使在大梁著名的作坊定制的。這一身裝束可真正是價(jià)值連城。除了魏國(guó),大約那個(gè)諸侯國(guó)的上將軍都不會(huì)擁有這樣豪華名貴的衣甲。對(duì)于魏王的特意賞賜,如果在六國(guó)會(huì)盟這樣的重大場(chǎng)合不裝束起來(lái),魏王肯定會(huì)不高興的。當(dāng)今的魏國(guó)大臣中,只有丞相公叔痤和他這個(gè)上將軍得到了這一特殊賞賜,酷愛(ài)珠寶名器且又特別講究衣著威儀的魏王能不在意么?裝束停當(dāng),龐涓摘下劍架上的金鞘長(zhǎng)劍,低聲威嚴(yán)的命令:“護(hù)衛(wèi)十名,隨我從小街出南門(mén)。三千鐵騎走大街,午時(shí)趕到逢澤?!薄白衩 笔塘⒃诖髱ね獾能妱?wù)司馬答應(yīng)一聲,疾步走出。龐涓走出大帳時(shí),他的三馬軺車(chē)已經(jīng)輕快的駛到帳口。十名鐵甲騎士也已經(jīng)整裝上馬立于車(chē)后。龐涓走到車(chē)前,右手一搭車(chē)軾,利落的躍上軺車(chē),挺立于六尺青銅車(chē)蓋下,劍鞘輕輕一點(diǎn),軺車(chē)便轔轔駛出行轅。因?yàn)榇罅旱南矐c和六國(guó)會(huì)盟關(guān)聯(lián)不大,龐涓對(duì)大梁人的厭惡也消退了許多。他決定不再?gòu)拿氐莱龀?,而是直出南門(mén),順便看看大梁人的狂歡情景。他相信從小街走,又是黎明時(shí)分,耽擱不會(huì)太大。按照大梁人慣于夜生活的風(fēng)習(xí),清晨時(shí)分正是安睡之時(shí),街上行人最為稀少。但龐涓沒(méi)有想到,今天這條無(wú)名小街竟然也是火把成片,人頭攢動(dòng),社舞鼓樂(lè)熱鬧非凡。龐涓在高高軺車(chē)上眼見(jiàn)人頭火把望不到盡頭,微微皺眉,沉聲命令:“改道!”但就在這時(shí),突然有人喊:“上將軍——!上將軍到了!”“上將軍是國(guó)家干城!給上將軍讓道!”一個(gè)白發(fā)老人在社舞隊(duì)列中高聲大喊,連連揮動(dòng)手中的紅色小旗。街心參與社舞的男女老少和蔓延到街邊的看社舞人眾,呼啦啦向兩邊閃開(kāi),“魏王萬(wàn)歲!上將軍萬(wàn)歲!”喊成一片。親見(jiàn)大梁民眾如此敬重自己,龐涓心中不禁一股熱流。雖然他沒(méi)有提出立即遷都,但他卻是魏國(guó)上層主張遷都大梁最堅(jiān)定的一個(gè),精明靈通的大梁人豈能不知?然則大梁人絕不會(huì)公開(kāi)喊上將軍為“恩公”,而只喊上將軍為“干城”。就是連續(xù)不斷的狂歡,大梁人也只是高呼“魏王萬(wàn)歲!”“魏國(guó)大業(yè),大梁當(dāng)先!”沒(méi)有一個(gè)人喊出埋藏于內(nèi)心的真正沖動(dòng)——大梁即將成為王城!龐涓自然明白其中就里,但卻對(duì)大梁人的狡黠老到總有一絲不安與不快。數(shù)十萬(wàn)市井之民竟能如此默契的借機(jī)宣情,如此忍耐的在狂歡中深藏不露,這在目下戰(zhàn)國(guó)大都會(huì)中絕然沒(méi)有第二個(gè)大城庶民可以做到,包括齊國(guó)臨淄和魏國(guó)安邑。面對(duì)這樣的民眾國(guó)人,龐涓總有不塌實(shí)的感覺(jué)。他本來(lái)想對(duì)敬重他的大梁父老們說(shuō)上幾句熱情的敬謝話,但這種不塌實(shí)的感覺(jué)卻使他緊緊的抿起厚闊的嘴唇,臉上一片莊重。他在軺車(chē)上拱著雙手不斷向兩邊民眾做禮,在歡呼聲中轔轔駛出了大梁南門(mén)。清晨卯時(shí),龐涓到達(dá)逢澤。他的軺車(chē)直駛魏國(guó)營(yíng)區(qū)的上將軍大帳,匆匆吃下一鼎逢澤黃羊肉,便到會(huì)盟行轅區(qū)做最后一遍視察。明日六大戰(zhàn)國(guó)的國(guó)王便將陸續(xù)到達(dá),一切差錯(cuò)都要消滅在今天。本來(lái)這會(huì)盟營(yíng)區(qū)的興建是由掌管地方民治土地的都司徒府督察,由大梁守具體實(shí)施建造的。論大梁對(duì)這件事的興奮與重視,應(yīng)該是沒(méi)有差錯(cuò)。但龐涓還是不放心。龐涓太清楚這次會(huì)盟成功對(duì)于他這個(gè)發(fā)端者的重要性了。說(shuō)起來(lái),六國(guó)會(huì)盟是他向魏惠王提出的,總體方略也是由他秘密制訂的,就連會(huì)盟的地點(diǎn)時(shí)間也都是他提出的。魏王對(duì)他提出的具體謀劃幾乎是全盤(pán)接受。如果成功實(shí)行,他龐涓就將是魏國(guó)霸業(yè)的奠定者,從近處說(shuō),他至少將成為魏國(guó)的丞相兼上將軍,名副其實(shí)的出將入相,一改與公叔痤將相分權(quán)的局面。從遠(yuǎn)處說(shuō),他將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)名將吳起在魏國(guó)建立的勛業(yè),若魏國(guó)統(tǒng)一了天下,那他毫無(wú)疑問(wèn)將名垂千古。龐涓想得很深很遠(yuǎn)也很細(xì),他絕不允許六國(guó)會(huì)盟出一絲一毫的差錯(cuò)。正因?yàn)槿绱?,他稟明魏王,自領(lǐng)三千鐵騎星夜奔赴大梁做最后的督察。一整天巡查的結(jié)果,雖然查出了幾處小紕漏,但總算沒(méi)有大的差錯(cuò),龐涓還算滿意。他以上將軍名義,賞賜給大梁守三名技擊武士做護(hù)衛(wèi)。大梁守誠(chéng)惶誠(chéng)恐的接受了,立即向上將軍獻(xiàn)上十名大梁美女和十桶大梁美酒。龐涓堅(jiān)決回絕,并嚴(yán)厲斥責(zé)了大梁守私自動(dòng)用會(huì)盟舞女和會(huì)盟王酒。大梁守慌得打躬不迭,連連辯解說(shuō)舞女和美酒絕非官品,只是受大梁父老的重托而表示的一番敬謝?!凹确枪倨?,即刻返還大梁父老。下去吧。”龐涓的聲音沒(méi)有一點(diǎn)表情。“是是是”,大梁守一看龐涓冷若冰霜,忙不迭擦著汗退出大帳。龐涓沒(méi)有因?yàn)檫@件小事影響謀劃。吃完晚餐,他將上將軍府掌管文書(shū)的三名大主書(shū)與掌管雜務(wù)的八名少庶子全部召來(lái),秘密布置他們以會(huì)盟執(zhí)事的身份分別加入到五國(guó)君主的侍從行列,探聽(tīng)五國(guó)君主的動(dòng)態(tài)。龐涓特別嚴(yán)厲的叮囑,任何重大消息只能向他單獨(dú)報(bào)告,否則殺無(wú)赦!分派完畢,大主書(shū)立即發(fā)下執(zhí)事吉服和出入令牌,各人便出帳準(zhǔn)備去了。龐涓松了一口氣,信步踱出帳外。已經(jīng)是月上中天了,雖是初夏,逢澤水面吹來(lái)的風(fēng)還是略帶寒意。龐涓望著一天星斗與逢澤岸邊的連綿燈火,油然生出一腔感慨。他已經(jīng)出山三年了,雖然打了幾場(chǎng)還不算小的勝仗,但在刀兵頻仍的戰(zhàn)國(guó)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到名動(dòng)天下的地步。必須有一舉牽動(dòng)天下格局的功業(yè),才算真正達(dá)到了名士的最高境界。譬如李悝在魏國(guó)的變法,一舉使魏國(guó)成為超強(qiáng)大國(guó)而舉世聞名。譬如吳起,除了是戰(zhàn)場(chǎng)上的常勝將軍,還是執(zhí)政變法的名臣。只有這樣的名士,才是龐涓的人生目標(biāo)。他常常覺(jué)得自己的才能與吳起相似,既是兵家名士,又是治國(guó)大才,該當(dāng)是出將入相天下敬畏的攝政權(quán)臣。也許,正因?yàn)閷?duì)自己如此評(píng)價(jià),正因?yàn)橛腥绱诉h(yuǎn)大的目標(biāo),龐涓的目光從來(lái)都沒(méi)有僅僅局限于兵事,從來(lái)都沒(méi)有滿足于做個(gè)能打勝仗的帶兵將領(lǐng)。他對(duì)治國(guó)權(quán)力,對(duì)涉及天下格局的邦交大事更為關(guān)注。一個(gè)既能夠統(tǒng)帥三軍馳騁疆場(chǎng),又能夠謀劃長(zhǎng)策縱橫捭闔于天下諸侯之間者,方得為真名士也。這一切,都因?yàn)榱鶉?guó)會(huì)盟的實(shí)現(xiàn)而使龐涓邁出了第一步,盡管很艱難,但龐涓是滿懷信心的,他一定會(huì)成功,一定會(huì)改變老師對(duì)他當(dāng)初的評(píng)價(jià)。二 五國(guó)君主同一天到達(dá)逢澤逢澤的清晨分外壯美。浩淼水面在火紅的天幕下金波粼粼。一輪紅日涌出水天相接處,山水風(fēng)物頓成朦朦紅色剪影。蒼茫葦草翻滾著金紅的長(zhǎng)波。連綿不斷的各式軍帳、戰(zhàn)車(chē)、幡旗、矛戈結(jié)成的壯闊行營(yíng),環(huán)繞水面形成一個(gè)巨大的弧形。悠揚(yáng)沉重的號(hào)角伴著蕭蕭?cǎi)R鳴此起彼伏。岸邊官道上,一騎紅色快馬飛馳而來(lái),在葦草長(zhǎng)波中恍如一葉飛舟。龐涓剛坐在長(zhǎng)案前準(zhǔn)備開(kāi)鼎用餐,就聽(tīng)見(jiàn)大帳外駿馬嘶鳴。他微微一怔間,帳口護(hù)衛(wèi)已經(jīng)高聲宣呼:“安邑信使到——!”未及龐涓站起,信使已經(jīng)匆匆進(jìn)帳,從背上抽出一個(gè)銅管雙手捧起稟報(bào):“魏王急命,交上將軍開(kāi)啟?!饼嬩腹笆纸舆^(guò)銅管,擰開(kāi)頂端銅帽,抽出一卷羊皮紙打開(kāi),兩行大字赫然入目:“龐涓我卿,公叔丞相有疾難行,今著龐涓我卿為特命王使,以代本王迎接五國(guó)君主,預(yù)商會(huì)盟事項(xiàng)。八年四月初六日?!饼嬩感闹杏科鹨魂嚊_動(dòng),面上卻是不動(dòng)聲色道:“請(qǐng)告我王,龐涓當(dāng)鼎力維持,不負(fù)我王?!闭f(shuō)著拿起公案上的一支六寸長(zhǎng)的青銅令箭,交給信使作為回執(zhí)。信使拱手道:“回執(zhí)如信,本使告辭?!贝蟛匠鰩ぃ像R疾馳而去。龐涓握著羊皮紙高聲命令:“懸掛特使纛旗!備車(chē)出巡!”半個(gè)時(shí)辰后,龐涓大帳外兩面大纛旗迎風(fēng)舒卷。一面大書(shū)“六國(guó)會(huì)盟特使龐”,一面大書(shū)“魏國(guó)上將軍龐”。百名鐵甲騎士護(hù)衛(wèi)著一輛青銅軺車(chē)轔轔駛出帳外,軺車(chē)前三名騎士護(hù)衛(wèi)著一面“六國(guó)會(huì)盟特使龐”的紅色大旗,組成了迎接會(huì)盟國(guó)王的特使儀仗。中軍司馬一聲高報(bào),龐涓身著華貴的上將軍甲胄,外罩光芒四射的大紅披風(fēng),大步走出軍帳。身后是一名紅色長(zhǎng)衫的主書(shū),手捧一柄金鞘長(zhǎng)劍,當(dāng)先躍上軺車(chē)轅木,肅然站立。龐涓扶軾登車(chē),低聲命令,“出巡?!贝笃飚?dāng)先,軺車(chē)發(fā)動(dòng),儀仗隊(duì)從容向會(huì)盟營(yíng)區(qū)出發(fā)。龐涓遙望行轅相連的廣闊營(yíng)區(qū),一種豪情油然而生。上天對(duì)他真是庇護(hù)極了,恰恰在他最需要公叔痤消失的時(shí)候,公叔痤就突發(fā)惡疾,若非天意,真是沒(méi)有解釋。六國(guó)會(huì)盟原是龐涓一手策劃的,可就是因?yàn)楣屦钍抢县┫嗫倲z國(guó)事,卻硬是要擠進(jìn)來(lái)做了魏惠王的會(huì)盟特使,代表魏王迎接五國(guó)君主并事先磋商六國(guó)盟約。龐涓內(nèi)心是一百個(gè)不服氣一百個(gè)不放心。六國(guó)會(huì)盟本來(lái)就是針對(duì)公叔痤提出的魏秦罷兵謀劃的,如何能讓這個(gè)老邁無(wú)能的權(quán)臣攪進(jìn)來(lái)?少梁大戰(zhàn),公叔痤本來(lái)是被秦軍俘獲的,然而卻鬼使神差的與秦國(guó)達(dá)成了罷兵和約。龐涓堅(jiān)決反對(duì),力主對(duì)秦國(guó)繼續(xù)用兵,一戰(zhàn)根除這個(gè)心腹大患。但是魏惠王卻認(rèn)為公叔痤與秦國(guó)議定的罷兵和約對(duì)魏國(guó)大大有利,不用打仗便重新占領(lǐng)了秦國(guó)的河西五百里,何樂(lè)而不為?公叔痤也算將功補(bǔ)過(guò)了。龐涓自然拗不過(guò)國(guó)王丞相的一致主張,便謀劃出六國(guó)會(huì)盟這著妙棋,要借六國(guó)之手滅掉秦國(guó)。魏惠王對(duì)龐涓的謀劃也是大加贊賞,魏國(guó)既未負(fù)約,又得到了更大的利益,何樂(lè)而不為?然則如此一來(lái),公叔痤卻是大大的不高興,竟直諫魏王,斥責(zé)龐涓是使魏國(guó)失信于天下!魏惠王哈哈大笑一番,竟沒(méi)有理睬公叔痤的勸諫。老公叔無(wú)奈,便硬要擠進(jìn)來(lái)參與六國(guó)會(huì)盟,龐涓極力否定,魏惠王卻笑著答應(yīng)了,氣得龐涓直罵老賊可惡,埋怨魏王懵懂。公叔痤有何才能?論將兵打仗,一敗于石門(mén),再敗于少梁,竟老著臉皮把著相位不松手。若非龐涓收拾局面,一敗楚,再敗齊,三敗趙韓聯(lián)軍,魏國(guó)只恐怕丟盡臉面了。論治國(guó),公叔痤恪守李悝吳起的法令,三十年不做任何變通,眼見(jiàn)魏國(guó)府庫(kù)漸空,也是束手無(wú)策。這樣的昏聵老人做了一回俘虜,竟然還高居他龐涓之上,做總攝國(guó)事的丞相,魏國(guó)能重振霸業(yè)統(tǒng)一天下么?但這種官場(chǎng)上的不公平,龐涓是不能公開(kāi)理論的。雖然龐涓是立足實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的名士,也必須忍耐,必須等待時(shí)機(jī)。目下,正當(dāng)六國(guó)會(huì)盟扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)國(guó)格局之際,老邁無(wú)能偏又喜歡攪和的公叔痤竟然突發(fā)暴疾,豈非上蒼有眼,給予他龐涓一個(gè)大大的機(jī)會(huì)?謀事在人,成事在天。龐涓真要相信這句老話了。既然做了名正言順的會(huì)盟特使,龐涓就要將會(huì)盟禮儀搞得非同凡響。本來(lái)他向魏王提出了一整套接待方略和會(huì)盟規(guī)格。偏偏公叔痤不以為然,說(shuō)是不能讓五大戰(zhàn)國(guó)感到魏國(guó)有霸氣。這種迂腐之見(jiàn)根本不解六國(guó)會(huì)盟的真正意圖,魏王卻是不置可否,龐涓也不好執(zhí)意反對(duì)。今日絆腳石自動(dòng)讓道,龐涓的勃勃雄心陡然重新振作,決心將會(huì)盟形式恢復(fù)到以魏國(guó)為中心的格局上來(lái)。他知道,魏王其實(shí)是很贊成他的,作為一個(gè)國(guó)王,誰(shuí)不想稱霸天下主宰別人命運(yùn)呢?只不過(guò)魏王不象他的父親魏武侯和祖父魏文侯那樣的鐵腕君主,往往在遇到此亦可彼亦可的選擇時(shí)就會(huì)失去主見(jiàn),聽(tīng)任辦事臣下的左右。公叔痤病了,他龐涓的主張沒(méi)有人反對(duì)了,魏王更不會(huì)拒絕做天下霸主,還有何理由不放開(kāi)手腳呢?龐涓的第一個(gè)動(dòng)作,是將六國(guó)行轅的位置重新排列。公叔痤原來(lái)安排的是六國(guó)行轅排成環(huán)狀,不分尊卑主次。龐涓下令將六國(guó)行轅的位置變成方形,魏國(guó)坐北面南獨(dú)居盟主尊位,東側(cè)為齊趙兩國(guó),西側(cè)為燕韓兩國(guó),楚國(guó)是僅次于魏國(guó)的強(qiáng)國(guó),行轅便在南面和魏國(guó)遙遙相對(duì)。第二個(gè)動(dòng)作便是按照這一格局,改變會(huì)盟大帳內(nèi)的王座位置,同樣將環(huán)形座次變成了方形座次。為了快速有效,這兩項(xiàng)急務(wù)龐涓都沒(méi)有讓大梁守率領(lǐng)民夫完成,而是由他訓(xùn)練有素的一千精兵去做。日上三竿時(shí),大格局的改變便已經(jīng)全部就緒。

后記

一朋友,您在讀的這部《大秦帝國(guó)》,是上海世紀(jì)的全新修訂版。這次新版,我作了一次新的全面修訂。這次修訂,主要是兩個(gè)基本方面:一則,對(duì)知識(shí)性的錯(cuò)誤與模糊,以及未被發(fā)現(xiàn)的筆誤,進(jìn)行了全面糾錯(cuò);二則,對(duì)原來(lái)靠攏通俗話本的某些寫(xiě)法,進(jìn)行了文風(fēng)的校正??梢哉f(shuō),上海世紀(jì)版的《大秦帝國(guó)》是歷史知識(shí)進(jìn)一步精確化明晰化,敘事文風(fēng)進(jìn)一步整肅化厚重化的一個(gè)版本。一部大作品一旦定型,任何修訂都只能是修葺性的,而不應(yīng)該是結(jié)構(gòu)性的。我們中國(guó)人歷史意識(shí)的基本缺陷,不在事實(shí)不清,而在是非不明。我們有龐大的史料庫(kù),對(duì)歷史事件的記載與研究之豐厚,無(wú)疑為世界之最??墒?,我們對(duì)中國(guó)文明歷史的總體認(rèn)知與階段解析,以及對(duì)文明坐標(biāo)式歷史人物的價(jià)值評(píng)判等,既像是一片嚴(yán)重荒漠,又像是一個(gè)巨大泥潭。說(shuō)荒漠,是因?yàn)槲覀儙缀踹€沒(méi)有文明史研究意識(shí),說(shuō)泥潭,是因?yàn)槲覀兊臍v史意識(shí)充滿了矛盾混亂陳腐臆斷,糾葛交錯(cuò),說(shuō)不清任何一個(gè)文明史的基本問(wèn)題。在這樣的社會(huì)歷史意識(shí)條件下,一部歷史文學(xué)作品,最大的難點(diǎn)不是其所敘述故事的史實(shí)性,而是能否以新文明理念重新解讀歷史。解決了這個(gè)最大難點(diǎn),這部作品的基本面就完成了。《大秦帝國(guó)》全新修訂版的問(wèn)世,上海世紀(jì)出版集團(tuán)與北京世紀(jì)文景公司作出了巨大的努力,辛勤的勞動(dòng)。重新排版、重新校訂、重新設(shè)計(jì)、再度編輯,等等等等,時(shí)間緊迫,工作量極大。在世紀(jì)集團(tuán)總裁陳昕先生的統(tǒng)籌指導(dǎo)下,在集團(tuán)副總、世紀(jì)文景總經(jīng)理施宏俊先生,副總經(jīng)理王蕾女士的率領(lǐng)下,世紀(jì)文景的一群年輕朋友們蓬勃?jiǎng)谧?,一體作戰(zhàn),殊多辛苦。責(zé)任編輯李文青及其所屬小組成員楊越江、閆柳君,審讀室何曉濤博士,營(yíng)銷編輯鄧宇等,更是在具體工作中奮發(fā)認(rèn)真,令人銘刻在心。在此,我對(duì)上海世紀(jì)出版集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)得力,對(duì)這些年輕朋友們的奮發(fā)勞作,再次表示衷心的感謝!另外,集團(tuán)郭志坤編審提出了高水平的審讀報(bào)告,在此一并感謝。二理清中國(guó)文明史,有兩個(gè)最為基本的問(wèn)題。第一個(gè)是如何評(píng)價(jià)秦帝國(guó),第二個(gè)是如何評(píng)價(jià)儒家。從中國(guó)歷史意識(shí)在“前現(xiàn)代”時(shí)期的呈現(xiàn)方式看,一個(gè)是“非秦”問(wèn)題,一個(gè)是“獨(dú)尊儒術(shù)”問(wèn)題;從“五四”以來(lái)的近現(xiàn)代思潮看,一個(gè)是“評(píng)秦”問(wèn)題,一個(gè)是“批孔”問(wèn)題。也就是說(shuō),中國(guó)文明史的這兩個(gè)基本問(wèn)題,一直貫穿秦帝國(guó)滅亡之后兩千余年的歷史意識(shí)。從中國(guó)五千年歷史看,所有涉及文明史的問(wèn)題,都不具有這兩個(gè)問(wèn)題獨(dú)具的普遍性與深遠(yuǎn)性。對(duì)夏商周三代的認(rèn)知,對(duì)秦帝國(guó)之后兩千余年文明史的認(rèn)知,盡管也有普遍性問(wèn)題,但其對(duì)我們民族歷史意識(shí)的深遠(yuǎn)影響力,無(wú)疑遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于“非秦”與“獨(dú)尊”這兩個(gè)最基本問(wèn)題。這部《大秦帝國(guó)》,正是基于澄清“非秦”煙霧而問(wèn)世的。對(duì)于秦帝國(guó)及其賴以生成的春秋戰(zhàn)國(guó)的評(píng)價(jià),則有三個(gè)基本問(wèn)題。第一個(gè),對(duì)這三大時(shí)代文明史地位的總體認(rèn)知評(píng)判。第二個(gè),對(duì)秦帝國(guó)統(tǒng)一中國(guó)文明的總體認(rèn)知評(píng)判。第三個(gè),對(duì)秦帝國(guó)政權(quán)性質(zhì)及其施政實(shí)踐的總體認(rèn)知評(píng)判。依據(jù)我們?cè)谇睾髢汕Ф嗄晷纬傻臍v史意識(shí),這三個(gè)問(wèn)題的基本答案,幾乎都是否定性的。第一個(gè)問(wèn)題,我們已經(jīng)形成的傳統(tǒng)的普遍認(rèn)知是:春秋戰(zhàn)國(guó)秦帝國(guó)三大時(shí)代,都是中國(guó)歷史上的黑暗時(shí)代。對(duì)這一理念的表述,二十五史中比比皆是。第二個(gè)問(wèn)題,我們的傳統(tǒng)普遍認(rèn)知是:統(tǒng)一中國(guó)文明,開(kāi)于秦而成于漢。事實(shí)上,我們將統(tǒng)一中國(guó)文明的歷史功績(jī),更多地賦予了漢代,又以否定秦帝國(guó)施政實(shí)踐的方式,實(shí)際否定了秦帝國(guó)作為統(tǒng)一文明正源的文明史地位。第三個(gè)問(wèn)題,我們的傳統(tǒng)普遍認(rèn)知是:秦帝國(guó)政權(quán)是專制政權(quán),秦帝國(guó)施政實(shí)踐是暴政,秦始皇是暴君??偠灾刂疄榍?,“暴秦”兩字足以蔽之。傳統(tǒng)認(rèn)知構(gòu)成的事實(shí)是,我們對(duì)自己民族與國(guó)家文明歷史最基本坐標(biāo)的確立,繞過(guò)了春秋戰(zhàn)國(guó)秦帝國(guó)三大時(shí)代,而在事實(shí)上將夏商周三代與西漢看成了一個(gè)完整延續(xù)的文明史序列。中間最重要的樞紐時(shí)代,被我們?nèi)看_認(rèn)為黑暗時(shí)代,一體否定了。文明歷史的真相,果真如此么?對(duì)隱藏于深遠(yuǎn)歷史煙霧之后的遙遠(yuǎn)時(shí)代,我們果真不能甄別么?三假如我們民族沒(méi)有系統(tǒng)的史料,沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的歷史遺跡,而只有遙遠(yuǎn)模糊的碎片傳說(shuō),也許,我們不會(huì)提出對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)知的歷史質(zhì)詢,而只能以傳統(tǒng)的認(rèn)知為認(rèn)知,以傳統(tǒng)的評(píng)判為評(píng)判??墒牵聦?shí)恰恰相反,我們偏偏有世界罕有其匹的各種形式的詳盡史料,文字的、考古的、實(shí)物遺存的,等等等等,林林總總,無(wú)比豐厚。對(duì)于技術(shù)性的事件研究、編年研究、局部細(xì)節(jié)研究而言,當(dāng)然還有許多不清楚的時(shí)段與細(xì)節(jié)。但是,對(duì)于尋求社會(huì)基本認(rèn)知的大視野的文明史研究,我們的史料對(duì)于理清自己的文明歷史足跡,已經(jīng)足夠扎實(shí)了。在這樣的歷史條件下,我們?nèi)匀蛔郧粲谂f時(shí)代對(duì)中國(guó)文明史的陳腐認(rèn)知,無(wú)疑是文明的悲劇。一個(gè)顯然的要害是清楚的:我們的歷史腳步是歷代史官記載的,既往對(duì)這些歷史事件與歷史人物的評(píng)價(jià),自然也是依據(jù)過(guò)去時(shí)代的價(jià)值理念作出的。我們可以不懷疑被記載事件的基本真實(shí)性,可是,我們對(duì)那些陳腐的評(píng)價(jià)標(biāo)尺,則完全有充分的糾正理由。不是事實(shí)清楚,而是是非不明。這是我們的基本狀況。在既定史實(shí)(史料)被普遍認(rèn)知的情況下,以新的理念去整理歷史,去重新解讀評(píng)判歷史,是每一個(gè)時(shí)代必須做到,而且能夠做到的。任何一代人,都必須必然要用自身所處時(shí)代的文明理念來(lái)重新評(píng)價(jià)歷史,借以確定該時(shí)代前進(jìn)的歷史根基。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)思想家群體秉持“法后王”理念而立足現(xiàn)實(shí)對(duì)歷史作出的深刻反思,就不會(huì)有一浪接一浪的變法運(yùn)動(dòng),從諸侯分治到統(tǒng)一國(guó)家的文明跨越也不會(huì)完成。從更為廣闊的意義上說(shuō),人類各個(gè)國(guó)家的思想史與學(xué)術(shù)史,都顯示了這樣一個(gè)基本事實(shí):作為人文領(lǐng)域的基本陣地,歷史學(xué)第一要做的大事,是理清一個(gè)國(guó)家的文明歷史脈絡(luò),并確立該國(guó)該民族最基本的文明歷史坐標(biāo);國(guó)家民族以這種文明史研究為基礎(chǔ),進(jìn)而形成國(guó)家民族的文明話語(yǔ)權(quán)。我們的現(xiàn)狀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣的。我們的歷史研究,在明清兩代思想禁錮下形成了考據(jù)主義傳統(tǒng),對(duì)歷史基本上只作技術(shù)性研究。1840年之后,直到今天,將近兩百年,我們?nèi)匀粵](méi)有從根本上走出這一傳統(tǒng),長(zhǎng)期沉溺于事件研究、編年研究、技術(shù)細(xì)節(jié)研究。當(dāng)然,這些研究是需要的,也是各個(gè)國(guó)家都有的。但是,任何文明發(fā)達(dá)的國(guó)家,都沒(méi)有因?yàn)榫唧w的技術(shù)性研究而忘記文明史課題。只有我們,被歷史這壺老酒灌醉了,失去了清醒的文明評(píng)判,呼呼沉睡在傳統(tǒng)的大夢(mèng)里。梳理文明史并給國(guó)家民族提供文明話語(yǔ)權(quán),是一代學(xué)人的基本使命。漠視這一使命,是我們的文明悲劇。四《大秦帝國(guó)》,是一部歷史文學(xué)作品。作為基于澄清歷史煙霧而創(chuàng)作的一部文學(xué)作品,人們自然有理由認(rèn)為它是理念先行的。對(duì)此,我的說(shuō)法是:《大秦帝國(guó)》是一部精神本位的作品。盡管,當(dāng)下文學(xué)的沉淪,已經(jīng)使人們對(duì)“文以載道”這樣的命題嗤之以鼻了。但是,我贊賞這種精神。文若無(wú)道,人何以堪?雖然如此,作為歷史文學(xué)作品,除了基于連接歷史斷點(diǎn)而生發(fā)的必要的文學(xué)虛構(gòu),以及基于集中體現(xiàn)歷史精神而對(duì)局部人物關(guān)系的調(diào)整之外,《大秦帝國(guó)》對(duì)歷史的敘述是忠實(shí)的。惟其忠實(shí)于歷史的真實(shí),《大秦帝國(guó)》連綿不斷的激烈沖突與無(wú)數(shù)烈士英雄的風(fēng)骨節(jié)操,是戰(zhàn)國(guó)歷史真相的實(shí)然,而不是我所“想象”出來(lái)的。所以選擇文學(xué)形式,是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代太過(guò)遙遠(yuǎn),人們已經(jīng)很難有真切的感覺(jué)了。文學(xué)的細(xì)節(jié)真實(shí)是根基,大量的鮮活細(xì)節(jié)在歷史研究著作中是無(wú)法呈現(xiàn)的。通過(guò)文學(xué)的細(xì)節(jié)真實(shí)與生活質(zhì)感,特定的歷史風(fēng)貌與歷史精神,會(huì)以涓涓細(xì)流滲透我們的感知,使時(shí)尚而沉淪的當(dāng)代人有親切的認(rèn)同。當(dāng)然,未必人人感覺(jué)如此。但是,作為走進(jìn)后人精神世界的一種歷史生活,大約這是最為合適的方式了。秦帝國(guó)的根本偉大處,不在于統(tǒng)一了國(guó)家,而在于統(tǒng)一了文明。惟其有統(tǒng)一的中國(guó)文明,我們的民族雖歷經(jīng)劫難,但生命永恒。體驗(yàn)秦帝國(guó)歷史的驕傲感,正在于她穿越歷史而照耀我們精神的生命力。正因?yàn)槿绱耍鳛樯疃仍佻F(xiàn)帝國(guó)文明創(chuàng)造力的文學(xué)作品,無(wú)論因?yàn)樽髡叩木窒薅卸嗌偃秉c(diǎn),它的歷史精神與基本理念,都是經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的。是為全新修訂版《大秦帝國(guó)》跋。

媒體關(guān)注與評(píng)論

論秦腔秦國(guó)人由于偏居西北,保持著較強(qiáng)進(jìn)取心,事時(shí)覬覦富裕中原,就像烈火靠近了干材,然后熊熊火焰越燒越旺,而干材也漸漸化為熊熊烈火,當(dāng)火勢(shì)大的滔天時(shí),什么金呀!土啊,水啊的本來(lái)難以著火的,也就燒的一干二盡,是誰(shuí)點(diǎn)燃了大秦的星星?又是誰(shuí)將火燃燒到中原!又是誰(shuí)引火燒身呢?秦國(guó)人擅長(zhǎng)射箭,這種遠(yuǎn)距離取人性命的武器堪作封建時(shí)代最先進(jìn)的武器之一了,掌握了先進(jìn)武器是在軍事上取得不對(duì)稱優(yōu)勢(shì)。眾多的戰(zhàn)役導(dǎo)致的分分合合是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最大的政治,如果要免于滅亡就的發(fā)展軍事實(shí)力,有的是傾全國(guó)之力投入軍隊(duì)建設(shè),有的是依靠雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)維持強(qiáng)大的軍事力量?!獏躯愑?價(jià)值中國(guó)網(wǎng))

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《大秦帝國(guó)(共6部11卷)》由河南文藝出版社出版。

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林劍鳴 (已故中國(guó)秦漢史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),國(guó)際著名秦漢史專家)我讀完了《大秦帝國(guó)》第一部,很激動(dòng),也很高興。從中國(guó)歷史角度看,春秋戰(zhàn)國(guó)和秦帝國(guó)是最重要的一段,也是變法強(qiáng)國(guó)的歷史主流最充分強(qiáng)大的一個(gè)時(shí)期。所以我一直認(rèn)為,這個(gè)歷史題材不亞于任何當(dāng)代重大題材,因?yàn)樗侵袊?guó)文明的根。陳荒煤(已故著名電影劇作家,前文化部副部長(zhǎng))大秦帝國(guó)這段歷史最需要寫(xiě),又最難寫(xiě)。魯迅當(dāng)年說(shuō),三國(guó)宜于做小說(shuō),春秋戰(zhàn)國(guó)不宜于做小說(shuō)。魯迅準(zhǔn)備了好多年,終于沒(méi)有寫(xiě)春秋戰(zhàn)國(guó),可見(jiàn)其難。這段歷史,文學(xué)藝術(shù)上一直沒(méi)有反映過(guò),很遙遠(yuǎn),很輝煌,工程很大,這在過(guò)去是不可能的,只有新時(shí)期改革開(kāi)放了,才有可能??础洞笄氐蹏?guó)》,民族自豪感油然而生?;羲闪郑ㄖ膶W(xué)評(píng)論家、詩(shī)學(xué)家)《大秦帝國(guó)》規(guī)模宏偉,氣象萬(wàn)千,有很大震撼力;人物的命運(yùn)令人拍案三嘆,掩卷不能。    李國(guó)文(著名作家)孫皓暉能堅(jiān)持在一塊凈土上寫(xiě)純粹的歷史小說(shuō),難能可貴。我想這與作者的寫(xiě)作志向,有著莫大的關(guān)系。這部書(shū)的目標(biāo)是要填補(bǔ)中國(guó)歷史小說(shuō)上的先秦這個(gè)空白,因?yàn)檫@是中國(guó)發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上重要的空白。這是很新穎而且有大目光、有時(shí)代精神的想法,尤其當(dāng)我們這個(gè)國(guó)家、民族,煥然一新地屹立于新世紀(jì)的這個(gè)星球上,重溫這段古老的歷史,是很有意義的事情。雷達(dá)(著名評(píng)論家) 孫皓暉先生所做的,是一件有意義有價(jià)值同時(shí)難度甚大的創(chuàng)造工程。這部大著的主導(dǎo)理念,若用關(guān)鍵詞表述,便是:大秦帝國(guó)是中國(guó)文明的正源。賀紹俊(著名評(píng)論家)我在讀《大秦帝國(guó)》時(shí)首先感受到的是對(duì)知識(shí)分子直接參與方式的肯定。今天,我們反省知識(shí)分子問(wèn)題,呼喚建立知識(shí)分子的現(xiàn)代品格,不應(yīng)該簡(jiǎn)單地否定傳統(tǒng)文人精神,如果上溯到中國(guó)知識(shí)分子的源頭,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“士”階層的行為中提煉出有益的精神資源,無(wú)疑對(duì)當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子現(xiàn)代品格的建設(shè)是一種難得的補(bǔ)充。 李潔非(著名評(píng)論家)《大秦帝國(guó)》有四點(diǎn)予我極深的印象:一、作者對(duì)秦國(guó)的歷史淵源和發(fā)展歷程了如指掌;二、對(duì)戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代特色、著名典故如數(shù)家珍;三、對(duì)諸子的事跡、思想與風(fēng)范有相當(dāng)全面深入的了解與認(rèn)識(shí);四、對(duì)三代(夏商周)特別是周代以后中國(guó)的社會(huì)形制、政治、禮儀、法度、典籍皆有精熟的研究。這樣一部有著空前文化含量的大創(chuàng)作,為此書(shū)寫(xiě)作預(yù)先必備的學(xué)識(shí)上的積累,無(wú)20年之功恐怕是不能染指的??梢哉f(shuō),這是一本耐了很多寂寞、吃了很多寒窗之苦、長(zhǎng)年沉淀之后,方才誕生的堅(jiān)忍之作。孟繁華(著名評(píng)論家)  《大秦帝國(guó)》是一部結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)復(fù)雜、人物眾多的史詩(shī)性作品。這部作品以嚴(yán)肅的筆觸、豐沛的想象力和有訓(xùn)練的、簡(jiǎn)約又富于文學(xué)性的語(yǔ)言,為我們重現(xiàn)了秦帝國(guó)前后豐富而復(fù)雜的歷史場(chǎng)景,為我們重塑了那個(gè)遙遠(yuǎn)而又心向往之的大時(shí)代,這是作家孫皓暉的貢獻(xiàn)。程光煒(著名評(píng)論家)第一次讀《大秦帝國(guó)》,有一種置身于雄渾蒼茫的層巒疊嶂之中的沉甸甸的感受。作者以歷史的眼光,小說(shuō)家揮灑自如的大筆墨,把戰(zhàn)國(guó)一個(gè)風(fēng)起云涌的大舞臺(tái)安置在我們面前,令人不禁激情昂揚(yáng),一時(shí)難以自抑。 孫飛虎(著名演員,《大秦帝國(guó)》電視劇主演之一)喜聞《大秦帝國(guó)》最后兩部,即《鐵血文明》和《帝國(guó)烽煙》就要出版了,這是我一直盼望的。如果你看過(guò)前四部:即《黑色裂變》、《國(guó)命縱橫》、《金戈鐵馬》、《陽(yáng)謀春秋》,那你肯定會(huì)念念不忘最后兩部,否則你會(huì)產(chǎn)生大大的失落感,總覺(jué)得有一件重要的事情尚未完成。《大秦帝國(guó)》的第一部《黑色裂變》已被搬上了屏幕(待播),我有幸在其中飾演了秦獻(xiàn)公和秦孝公時(shí)期的一位老臣——甘龍,為了找到表演時(shí)人物的感覺(jué),我看了小說(shuō)《黑色裂變》,不看則已,一看就再也放不下了,于是就抽排戲時(shí)有限的時(shí)間,一口氣看完了《國(guó)命縱橫》、《金戈鐵馬》和《陽(yáng)謀春秋》,意猶未盡,等再想繼續(xù)看時(shí),只好剎車(chē)了,作者孫皓暉后兩部尚未擱筆,只好強(qiáng)忍欲望,等著!今年終于等到了,據(jù)說(shuō)后兩部比前四部更加精彩!我想象不出來(lái),到底精彩到何程度,因?yàn)榍八牟恳呀?jīng)夠精彩的了。許華偉(《大秦帝國(guó)》責(zé)任編輯)《大秦帝國(guó)》共六部十一卷,504萬(wàn)字。此次推出的全套圖書(shū),1-4部是修訂版,第5部和第6部是初版,其中第5部《鐵血文明》是全套圖書(shū)的重點(diǎn),展現(xiàn)了秦始皇統(tǒng)一全國(guó)、盤(pán)整華夏文明的壯烈歷程。河南文藝出版社自2001年出版《大秦帝國(guó)》的第一部《黑色裂變》,到2008年出版全套圖書(shū),有8個(gè)年頭了。8年來(lái),《大秦帝國(guó)》被越來(lái)越多的讀者們關(guān)注和認(rèn)可,一些專家學(xué)者也給與《大秦帝國(guó)》很高的評(píng)價(jià)。2005年,發(fā)燒友創(chuàng)辦了大秦帝國(guó)網(wǎng)站(www.daqindiguo.com)。《大秦帝國(guó)》第一部《黑色裂變》同名電視連續(xù)劇已拍攝完成,即將在主流媒體播映?!洞笄氐蹏?guó)》受到讀者、專家和評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)的肯定,原因很多,我想最主要的原因是作品的思想價(jià)值和藝術(shù)成就?!洞笄氐蹏?guó)》鴻篇巨制描繪戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面,知識(shí)含量非常豐富。全書(shū)從商鞅變法開(kāi)始寫(xiě)起,描繪了秦國(guó)近200年的變法強(qiáng)國(guó)之路,其中有很多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得今人深思。作品激情澎湃,昂揚(yáng)向上,旗幟鮮明地宣揚(yáng)強(qiáng)勢(shì)生存的精神,展現(xiàn)了中華民族第一次統(tǒng)一斗爭(zhēng)的艱辛歷程。秦帝國(guó)統(tǒng)一后的政治創(chuàng)新(郡縣制等),文明創(chuàng)新(統(tǒng)一文字、度量衡等),軍事上的創(chuàng)建(北擊匈奴、融化嶺南等),都值得今人重新評(píng)價(jià)。改革、創(chuàng)新、統(tǒng)一是《大秦帝國(guó)》的主題!《大秦帝國(guó)》是歷史小說(shuō),卻又有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

 
 

  •   非常棒的書(shū),關(guān)鍵是,啟發(fā)思維
  •     “錘煉精品佳作,傳承中國(guó)文明——全新修訂版《大秦帝國(guó)》研討會(huì)”于10月24日在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉行。作家喬良將軍,評(píng)論家張炯、雷達(dá)、李星、陳曉明、謝有順、張陵、陳福民、賀紹俊,《文藝報(bào)》副總編輯王山,首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者王久辛,中宣部出版局圖書(shū)處李達(dá),中國(guó)作協(xié)秘書(shū)處處長(zhǎng)李曉東,上海作家協(xié)會(huì)副主席孫甘露等嘉賓出席會(huì)議。
      
      《大秦帝國(guó)》是學(xué)者型作家孫皓暉歷時(shí)16年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),共6部505萬(wàn)字。上海世紀(jì)出版集團(tuán)去年4月出版全新修訂版《大秦帝國(guó)》。正如著名評(píng)論家李星先生所說(shuō):“孫皓暉的《大秦帝國(guó)》橫空出世的毫無(wú)預(yù)兆的出現(xiàn)在新世紀(jì)的中國(guó)文壇上,給中國(guó)文壇提出了一個(gè)很大的難題,在中國(guó)文學(xué)界、思想界引起極大的震動(dòng),泛起浪花?!痹u(píng)論家張陵更是斷言:“《大秦帝國(guó)》將會(huì)改變中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的格局思想走向?!?br />   
       2011年,《大秦帝國(guó)》入選中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng),并獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)提名和新聞出版總署第三屆“三個(gè)一百”原創(chuàng)圖書(shū)獎(jiǎng)。作品改編為六部240集同名大型電視連續(xù)劇,第一部《大秦帝國(guó)之裂變》由央視2009年播出。今年9月,第二部《大秦帝國(guó)之縱橫》在央視一套黃金時(shí)間熱播。孫皓暉和他的《大秦帝國(guó)》又一次獲得了社會(huì)各界上上下下廣泛的關(guān)注與討論。
      
       世紀(jì)出版集團(tuán)借此機(jī)會(huì)請(qǐng)思想界、文化界、歷史學(xué)界的專家學(xué)者深入討論孫皓暉作品。上海世紀(jì)出版集團(tuán)副總裁施宏俊談到這次研討會(huì)的舉辦是“為了推動(dòng)優(yōu)秀長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)的創(chuàng)作,充分挖掘《大秦帝國(guó)》關(guān)于中國(guó)文明核心價(jià)值的時(shí)代意義,并倡導(dǎo)更多正能量的精品文學(xué)創(chuàng)作?!?br />   
       大抱負(fù):形象地呈現(xiàn)民族文明形態(tài)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪_步
      
       正如《文藝報(bào)》副總編王山所言:科林伍德認(rèn)為“一切的歷史都是思想史”。一切歷史都在歷史學(xué)家自己的心靈中重演過(guò)去的思想,以當(dāng)下體驗(yàn)和語(yǔ)境基礎(chǔ)推衍出新的意義。這句話可以成為切入《大秦帝國(guó)》的入口。
      
      “大秦帝國(guó)是中國(guó)文明的正源”。這是《大秦帝國(guó)》開(kāi)篇第一句話,是這部作品的鄭重宣言,也是作者孫皓暉一直以來(lái)的歷史觀與精神理念?!洞笄氐蹏?guó)》的創(chuàng)作目的就是給國(guó)家和民族尋找文明話語(yǔ)權(quán)。在孫皓暉看來(lái),歷史文學(xué)的最大使命就是形象地呈現(xiàn)民族文明形態(tài)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪_步。我們的時(shí)代正處在轉(zhuǎn)折時(shí)代,歷史目標(biāo)究竟在哪里?國(guó)家現(xiàn)在提倡“中國(guó)夢(mèng)”。在孫皓暉看來(lái),中國(guó)夢(mèng)的最大內(nèi)涵就是重建中國(guó)文明。而重建中國(guó)文明最重要、最艱難的任務(wù)就是:中國(guó)要將一百多年來(lái)從西方傳入的科學(xué)思潮、革命思潮等思潮在中國(guó)的移植、變形、以至最終成果,與中國(guó)文明的傳統(tǒng)對(duì)接起來(lái)。因而把中國(guó)文明認(rèn)認(rèn)真真梳理清楚,尋找一個(gè)新的歷史平臺(tái),這在孫皓暉看來(lái)成為人文學(xué)界尤其是文學(xué)界的任務(wù)。
      
       評(píng)論家謝有順評(píng)價(jià)道:“《大秦帝國(guó)》是一部有雄心的作品,我們之所以會(huì)感慨于當(dāng)代文學(xué)的蒼白、孱弱,覺(jué)得一個(gè)作家是沒(méi)有抱負(fù)、沒(méi)有問(wèn)題的,也沒(méi)有擔(dān)負(fù)任何精神重?fù)?dān)進(jìn)行寫(xiě)作的,就想講一個(gè)讀者愛(ài)聽(tīng)的故事而已,故事背后沒(méi)有任何精神的跋涉,沒(méi)有任何有重量的問(wèn)題的思考,《大秦帝國(guó)》很清楚,作者是帶著他的歷史觀、帶著對(duì)歷史問(wèn)題的辯證思考這樣一種雄心出發(fā)的,沒(méi)有這樣一個(gè)高度,沒(méi)有這樣一種寫(xiě)作的野心或者報(bào)復(fù),絕對(duì)不可能寫(xiě)出這么大篇幅的作品,這樣一部有信念的作品、有問(wèn)題的作品,或者說(shuō)能夠直面歷史的一些非常復(fù)雜的疑難問(wèn)題的雄心和報(bào)復(fù)很值得現(xiàn)在的作家學(xué)習(xí)?!?br />   
       張陵說(shuō):“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)體例都受西方理論支撐,西方理論一般都屬于以人道主義為基礎(chǔ),構(gòu)成了文學(xué)精神和文學(xué)理想?!洞笄氐蹏?guó)》的思想走向跟現(xiàn)在流行的觀念是有沖突的,具有非常大的撞擊力。這樣一種文學(xué)精神正好跟今天一些思想家對(duì)這個(gè)時(shí)代的理想是吻合的,從國(guó)家立場(chǎng)提煉文學(xué)作品,試圖從國(guó)家的高度考慮,而不是從個(gè)人高度考慮。讓人面目一新,讀了以后有一種沖動(dòng)感?!?br />   
       評(píng)論家雷達(dá)說(shuō):“在歷史小說(shuō)領(lǐng)域,歷史對(duì)消費(fèi)、對(duì)解構(gòu)、對(duì)娛樂(lè)化形象比較流行,而《大秦帝國(guó)》保持著嚴(yán)肅的史學(xué)和文學(xué)的高品位,有思想光芒,有真知灼見(jiàn),其思想靈魂貫穿于全篇,哪怕這種思想靈魂有所偏執(zhí),卻敢于對(duì)中華文明的起源、對(duì)先秦思想各個(gè)流派、對(duì)中華文物的來(lái)龍去脈做出自己大膽的評(píng)判?!洞笄氐蹏?guó)》真正觸及到了中華文明的核心問(wèn)題,觸及到了中華文明的基因。這樣活躍的思想交鋒已經(jīng)很久不見(jiàn)了?!?br />   
       2011年,文化學(xué)者南懷瑾當(dāng)面盛贊孫皓暉:“這一百多年來(lái),一代中國(guó)人、中國(guó)學(xué)者研究歷史,反而對(duì)自己文化的根和祖先看不起。孫先生的巨作站在自己國(guó)家民族的立場(chǎng)上,有名有據(jù),這樣的學(xué)者獨(dú)立而不倚,了不起。”
      
      而孫皓暉自己則說(shuō):“《大秦帝國(guó)》如果能激起觀眾對(duì)戰(zhàn)國(guó)精神與戰(zhàn)國(guó)性格的重新思索,對(duì)‘大爭(zhēng)精神’和‘陽(yáng)謀’風(fēng)格的重新審視,對(duì)中國(guó)文明正源和秦帝國(guó)千秋功罪的重新評(píng)說(shuō),那么,我的努力就沒(méi)有白費(fèi)?!?br />   
      大格局:以帝國(guó)興亡命運(yùn)為經(jīng),以戰(zhàn)國(guó)時(shí)代變幻為緯
      
      《大秦帝國(guó)》共6部500余萬(wàn)字。全書(shū)以史實(shí)為依據(jù),以國(guó)家命運(yùn)的起伏為總體結(jié)構(gòu)的推進(jìn)邏輯,集中描繪戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人物群與重大歷史事件,展現(xiàn)了近二百年的戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云與帝國(guó)生滅。既是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百科全書(shū),又是中國(guó)文明正源的全面展現(xiàn);寫(xiě)盡了二百年來(lái)發(fā)生的歷史事件,又塑造了上千名歷史人物。
      
      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料很少,而且相互之間還有出入。要用小說(shuō)的形式來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)國(guó),是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。魯迅先生曾經(jīng)計(jì)劃寫(xiě)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的小說(shuō),后來(lái)放下了,說(shuō):戰(zhàn)國(guó)不適合做小說(shuō)。而孫皓暉先生完成了這個(gè)任務(wù)。這首先需要讀大量的歷史典籍,要“淹通經(jīng)史”,還要融會(huì)貫通,按照小說(shuō)的實(shí)際需要重新組合。沒(méi)有大手筆,大器具,根本駕馭不了這么大的題材和內(nèi)容。擺在面前的第一個(gè)難題就是結(jié)構(gòu)如何安排。
      
       將《大秦帝國(guó)》與其他歷史小說(shuō),比如《康熙大帝》、《乾隆皇帝》、《曾國(guó)藩》、《張之洞》、《紅頂商人》、《白門(mén)柳》等比較,可以更清楚地看出《大秦帝國(guó)》在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。有兩個(gè)重大區(qū)別:
      
      其一,謀篇布局的區(qū)別。《大秦帝國(guó)》不是以某一個(gè)歷史人物的命運(yùn)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全書(shū),而是全面展現(xiàn)一個(gè)帝國(guó)的興亡生滅,是一部帝國(guó)的英雄史詩(shī)。也就是說(shuō),小說(shuō)的中心“人物”是隱藏依附在所有人物靈魂背后的大秦帝國(guó),所有的歷史人物是鑲嵌在帝國(guó)天宇上的璀燦星群。
      
      其二,題材整體性的區(qū)別。當(dāng)代歷史小說(shuō)多以一個(gè)歷史人物或一個(gè)較小斷面為題材,《大秦帝國(guó)》卻是以一個(gè)最輝煌的時(shí)代為題材,繼承與發(fā)揚(yáng)了中國(guó)文學(xué)自《三國(guó)演義》以來(lái)整體性截取宏大題材的傳統(tǒng)。但與《三國(guó)演義》的平面特點(diǎn)不同,《大秦帝國(guó)》的整體性是立體的,包括時(shí)間、空間的整體。具體而言,就時(shí)間縱向而言,《大秦帝國(guó)》截取了近二百年秦帝國(guó)生滅過(guò)程的完整時(shí)段。每一部描述的都是秦帝國(guó)歷史中的一個(gè)重大階段,都有中心情節(jié),可以分別獨(dú)立開(kāi)來(lái)。但同時(shí)又都是秦帝國(guó)歷史鏈條的一環(huán),六部合起來(lái)就是一部完整的戰(zhàn)國(guó)歷史。就空間整體性而言,《大秦帝國(guó)》雖然是大秦的生滅史,以大秦的重大歷史事件為描寫(xiě)重心,但同時(shí)兼顧了其他諸侯國(guó)的政治舉措、軍事行動(dòng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各個(gè)方面,在同一時(shí)間層面上展現(xiàn)出整個(gè)戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代風(fēng)云。
      
      難能可貴的是,《大秦帝國(guó)》的整體性還在于其反映社會(huì)的完整性。社會(huì)的發(fā)展不僅包括政治制度的完善、生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、軍事力量的提升,還包含著學(xué)術(shù)思想的嬗變。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)繁榮,百家爭(zhēng)鳴?!洞笄氐蹏?guó)》以國(guó)家命運(yùn)起伏為主,描畫(huà)了與此相關(guān)的學(xué)術(shù)活動(dòng)和主要的學(xué)派領(lǐng)袖。正因《大秦帝國(guó)》在時(shí)間、空間及對(duì)社會(huì)描寫(xiě)的整體性,使它的內(nèi)容彰顯出無(wú)比的厚重和完整,更加接近歷史的真實(shí)。
      
      《大秦帝國(guó)》具有濃厚的學(xué)術(shù)色彩。孫皓暉本著做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,《大秦帝國(guó)》描述的所有重大事件,所有有姓名記載的人物,所有著名言論,都是真實(shí)的,結(jié)局與事件進(jìn)展也都有據(jù)可查或被地下發(fā)掘證實(shí)過(guò)。這種真實(shí)性是歷史小說(shuō)的立足點(diǎn)。我們了解,任何事物,只有在其原始存在的時(shí)間、空間環(huán)境中才最接近其本原。孫皓暉試圖觸摸到中國(guó)的原生文明,那么也只有在最接近其存在的時(shí)代環(huán)境中才可能達(dá)到最接近真實(shí)的描述。孫皓暉以歷史真實(shí)性為基礎(chǔ),將學(xué)術(shù)意義上的歷史和文學(xué)意義上的虛構(gòu)結(jié)合起來(lái),盡可能地為秦帝國(guó)的活動(dòng)構(gòu)建了一個(gè)時(shí)間、空間大背景。這就是《大秦帝國(guó)》整體性的由來(lái)。
      
      謝有順評(píng)價(jià)到:“《大秦帝國(guó)》在寫(xiě)法上是一部有時(shí)政精神的作品,里面寫(xiě)到很多歷史的細(xì)節(jié)、細(xì)部的考據(jù),秦史界并沒(méi)有發(fā)出強(qiáng)烈的批評(píng)聲音。的確是禁得起推敲和考證的,這是一種時(shí)政精神,能看到一個(gè)作家寫(xiě)作時(shí)候的專業(yè)的態(tài)度。給我們閱讀的信任感是由一點(diǎn)一點(diǎn)帶有時(shí)政主義、帶有考據(jù)精神的細(xì)節(jié)所累計(jì)起來(lái)的。歷史要取信于人,當(dāng)然,有大方面的東西,但是很關(guān)鍵的就是每一個(gè)細(xì)節(jié)的縫合上不能有明顯的漏洞和明顯的張冠李戴,孫老師表現(xiàn)出了非常過(guò)人的歷史學(xué)家的考據(jù)的能力以及他對(duì)這段歷史的熟悉程度。這是一個(gè)作家很了不起的地方,這是歷史久遠(yuǎn)的年代,歷史定論如此頑固的情況下,要有新意,要有說(shuō)服力,是不容易的,沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)做不到?!?
      
      大態(tài)度:耐得住寂寞,創(chuàng)作精品佳作
      
       1980年代,孫皓暉是西北大學(xué)法學(xué)教授,首批國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者。在創(chuàng)作《大秦帝國(guó)》之前,孫皓暉先生寫(xiě)了八十多萬(wàn)字的學(xué)術(shù)專著來(lái)研究中國(guó)的法制史。孫皓暉不滿于“中國(guó)文化醬缸論”“黃色文明落后論”等對(duì)中國(guó)文明的扭曲解讀,制定了《大秦帝國(guó)》的寫(xiě)作計(jì)劃?!叭绱撕拼笃D難的工程,如果沒(méi)有一個(gè)安靜肅穆的寫(xiě)作場(chǎng),很難保持寫(xiě)作的強(qiáng)大精神力量?!睂O皓暉于是去了海南“閉門(mén)造車(chē)”。他幾乎謝絕了和朋友的來(lái)往,十六年來(lái)只做一件事:寫(xiě)作。他說(shuō)有時(shí)做夢(mèng)都是《大秦帝國(guó)》的情節(jié)。直到2008年《大秦帝國(guó)》全部寫(xiě)完了,才回到西安重新與老朋友相會(huì)。孫皓暉通過(guò)艱苦的、創(chuàng)造性的寫(xiě)作,也告知企圖完成作家夢(mèng)的年輕人:寫(xiě)作是一門(mén)需要充分儲(chǔ)備的,甚至是高度專業(yè)性的職業(yè),要想當(dāng)真正的作家,必須有長(zhǎng)時(shí)間的、充分而完備的人生準(zhǔn)備。今年9月,中宣部部長(zhǎng)劉奇葆號(hào)召?gòu)V大青年作家,克服急功近利心態(tài),創(chuàng)作出經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的精品佳作。《大秦帝國(guó)》正是一部“用情、用功、用時(shí)間”錘煉而來(lái)的作品。
      
       十六年的打磨,終于收獲了精品,也收到了廣大讀者的熱烈反響。許多讀者評(píng)論:“看了個(gè)開(kāi)頭,就對(duì)這部小說(shuō)欲罷不能?!弊x者形象地將對(duì)《大秦帝國(guó)》的喜愛(ài)比作中了“秦毒”。這種言論在網(wǎng)絡(luò)上引起讀者們的共鳴。網(wǎng)友們自發(fā)地建了大秦帝國(guó)官方網(wǎng)站。《大秦帝國(guó)》自2008年全套推出以來(lái),累積銷售近20萬(wàn)套,220萬(wàn)冊(cè)。在某網(wǎng)絡(luò)書(shū)店銷售頁(yè)面下的讀者評(píng)論有數(shù)千條,其中不乏超過(guò)千字的長(zhǎng)篇評(píng)論。一位網(wǎng)友說(shuō):“依法治國(guó)!強(qiáng)勢(shì)生存!這正是當(dāng)今中國(guó)所缺少的。閱讀小說(shuō)讓我獲得非常多的正能量。我明白我為什么喜歡這部書(shū)了?!绷硪晃淮髮W(xué)生穆波說(shuō):“我們需要更多的像《大秦帝國(guó)》這樣修有的作品。在物質(zhì)財(cái)富的沖擊下,我們的感情萎縮了,多半局限于親情、愛(ài)情。我們需要自己的文化,再續(xù)輝煌。”
      
      2011年,《大秦帝國(guó)》入選中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng),和新聞出版總署第三屆“三個(gè)一百”原創(chuàng)圖書(shū)獎(jiǎng)。北大教授、長(zhǎng)江學(xué)者陳曉明老師說(shuō):“這本書(shū)對(duì)歷史、對(duì)文明、對(duì)秦文化的建構(gòu)都作出了很大貢獻(xiàn)??梢云诖龑?huì)建立一門(mén)“秦學(xué)”?!?br />   
      全新修訂版《大秦帝國(guó)》是作者孫皓暉創(chuàng)作十年來(lái)首次親自全面修訂,歷時(shí)半年多。新版對(duì)原書(shū)知識(shí)性的錯(cuò)誤與模糊,以及未被發(fā)現(xiàn)的筆誤,進(jìn)行了全面糾錯(cuò),歷史知識(shí)進(jìn)一步精確化明晰化;對(duì)原來(lái)靠攏通俗話本的某些寫(xiě)法進(jìn)行了文風(fēng)的校正,新版《大秦帝國(guó)》的敘事文風(fēng)進(jìn)一步整肅化厚重化。新版《大秦帝國(guó)》還重新校定繪制了所有地圖;對(duì)整體裝幀進(jìn)行了全面調(diào)整。同時(shí),推出平裝、精裝毛邊等多個(gè)版本,使《大秦帝國(guó)》呈現(xiàn)出全新和更為豐富的面貌。
  •     發(fā)表點(diǎn)個(gè)人想法,為以后買(mǎi)書(shū)的提供一點(diǎn)點(diǎn)信息
      個(gè)人感覺(jué)有點(diǎn)像小時(shí)候看的言情小說(shuō)一樣,各種意淫,拖拖拉拉,一會(huì)現(xiàn)代語(yǔ),一會(huì)又類似于 什么然則怎么怎么的,不倫不類的,簡(jiǎn)直難看死了,沒(méi)這能力就別寫(xiě)出來(lái),浪費(fèi)大家金錢(qián)和時(shí)間,最受不了的是 某某國(guó)軍桀驁不馴的微微一笑,或者什么緊皺眉頭blabla......這是我看過(guò)的最失敗的書(shū)了,只能放在馬桶旁邊,有個(gè)通便利便的作用,好吧,個(gè)人看法,不喜勿噴
  •     老秦人
      大秦帝國(guó),讓我愛(ài)不釋手,我只是覺(jué)得現(xiàn)在的社會(huì)太軟弱,現(xiàn)在的社會(huì)太凌亂,現(xiàn)在的社會(huì)大安逸。我們需要強(qiáng)硬,我們需要次序,我們需要危機(jī)感。
      我們骨子里已經(jīng)沒(méi)有大秦帝國(guó)中那種霸氣,每個(gè)人都應(yīng)該看看。
  •     始于六國(guó)分秦,終于咸陽(yáng)大火,且不論書(shū)中虛構(gòu)了多少成分,單從小說(shuō)的角度來(lái)講,這無(wú)疑是一套好書(shū)。
      那一個(gè)個(gè)我們耳熟能詳?shù)拿?,商鞅、張儀、蘇秦、戰(zhàn)國(guó)四公子、白起、樂(lè)毅、廉頗、呂不韋、嬴政、李斯、趙高、王翦、蒙恬、劉邦、項(xiàng)羽....那一段段蕩氣回腸的故事,商鞅變法、合縱連橫、遠(yuǎn)交近攻、完璧歸趙、長(zhǎng)平之戰(zhàn).....
      以秦國(guó)自孝公始,至子?jì)氡粴榫€索,串起了一朝燦爛輝煌的大秦帝國(guó)。
      人物與故事自是不必再說(shuō),在這百余年的時(shí)光里,我只想說(shuō)說(shuō)兩件事,一是法制,一是時(shí)勢(shì)。
      
      ·法興則秦興,法滅則秦亡
      
      自商鞅變法開(kāi)始,秦國(guó)進(jìn)入了一個(gè)法制的時(shí)代。商鞅并不是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期第一位主張變法的名士,卻是變法最為徹底的名家。一套《商君冊(cè)》影響了幾代秦國(guó)君主,不僅讓秦國(guó)的廟堂看到了希望,也讓秦國(guó)的百姓看到了希望。忽然想起了多年前學(xué)過(guò)的依法治國(guó),有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必糾。這四句話說(shuō)起來(lái)容易,可是又有幾人能真正做到呢。正是由于有了法制,才是秦國(guó)從面臨被六國(guó)瓜分的命運(yùn),幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后東出函谷關(guān),一統(tǒng)天下。因?yàn)橛蟹ㄖ疲习傩障嘈胖灰诜梢?guī)定范圍內(nèi)做事,就會(huì)得到相應(yīng)的保障,書(shū)中無(wú)數(shù)關(guān)于百姓的描寫(xiě)都應(yīng)正了這一點(diǎn)。奈何二世時(shí)期,秦國(guó)法制毀于一旦,才有了后來(lái)的楚漢相爭(zhēng),而后高祖得天下。使得罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的思想延續(xù)了近兩千年。兩千年來(lái)以儒為表,以法為里的思想至今仍深深影響著我們的觀念。才有了法外有人的說(shuō)法。試想一下,如果當(dāng)年的商鞅,韓非,李斯等法家名士看到了他們身后的華夏子孫竟有著這種思想,他們會(huì)作何感想?且不論當(dāng)時(shí)的法制是否做到了極盡公正,但是從廟堂到百姓都依法行事,便使得每個(gè)人都獲得了極大的自由,這一制度,自李斯矯詔后,就轟然倒塌了,兩千年來(lái)未曾再現(xiàn)其身。由于歷史沒(méi)有假設(shè),我們已經(jīng)被兩千年來(lái)的儒家思想徹底洗腦,甚至無(wú)法想象出一個(gè)全然法制的社會(huì)會(huì)是什么樣子?但是大仁不仁的道理似乎想想就會(huì)明白的,仁治的背后便是人治,有人的地方就有變數(shù),正是因?yàn)檫@些變數(shù),才讓那么多人有了不滿,有了抱怨,受到了限制。才有了現(xiàn)在這個(gè)畸形的社會(huì),還有我們頭腦中那些畸形的思想。若是每個(gè)人都以法為本的話,或許這會(huì)成為一個(gè)無(wú)趣的社會(huì),但絕對(duì)是個(gè)無(wú)害的社會(huì)。
      
      時(shí)也勢(shì)也
      
      歷史是由人物組成的,在歷史中每一個(gè)人物的一舉一動(dòng)都可能會(huì)影響著他們身后數(shù)千年的變化。自商鞅變法開(kāi)始,秦國(guó)一將一相的組合皆出現(xiàn)的恰到好處,商君自不必說(shuō),張儀和司馬錯(cuò)的搭配以連橫制合縱,同時(shí)取下巴蜀,為老秦國(guó)開(kāi)拓了另一片富庶的天地。魏冉和白起,更是霸氣加霸氣的組合,打得山東六國(guó)毫無(wú)還手之力,及至嬴政登基,文有李斯王綰,武有王翦蒙恬,外交有姚賈頓弱。然則每一個(gè)歷史人物總是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間出現(xiàn),而又恰好完成了他應(yīng)該完成的事情。這些看似偶然的事情,其實(shí)背后存在著很多必然的因果。無(wú)需放眼整個(gè)人類歷史,便是直觀書(shū)中描寫(xiě)的短短百余年,這些人的出現(xiàn)都如滄海一粟,他們只是以自己多年的積累,在最恰當(dāng)?shù)奈恢冒l(fā)揮了自己的作用。
      
      順時(shí),應(yīng)勢(shì),堅(jiān)持,方成大事。
  •     赳赳老秦,共赴國(guó)難
      
      長(zhǎng)長(zhǎng)的六部書(shū),我看了不下三遍。
      
      而為了佐證,又去研讀了《史記》、《呂氏春秋》等一批古書(shū)。
      
      正如孫皓暉先生所言,我們深深地誤解了那個(gè)王朝,那個(gè)時(shí)代。
      
      那是整個(gè)中華民族原生文明最輝煌的時(shí)代。
      
      直到今天,我們還是寄希望于明君的。因?yàn)槲覀兩硖幍氖且粋€(gè)壞制度。于是我們開(kāi)始懷疑,中國(guó)從未有過(guò)好的時(shí)候。
      
      記得賈誼《過(guò)秦論》描述秦國(guó)一統(tǒng)天下有言:“……及至始皇,奮六世之余烈……”
      自秦孝公時(shí)代,商鞅變法開(kāi)始:
      如果秦王朝沒(méi)有一個(gè)好的制度,統(tǒng)一天下的理想,怎么會(huì)堅(jiān)持了整整七代人,一百五十多年的不懈努力?
      如果商鞅開(kāi)啟的古典法制時(shí)代,真的是過(guò)于嚴(yán)苛,那么山東六國(guó)的百姓為何會(huì)源源不斷地流向秦國(guó)?
      如果秦帝國(guó)是一個(gè)殘忍的王朝,為何百余年的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)期間,沒(méi)有發(fā)生過(guò)一次屠城?(雖然有白起的長(zhǎng)平之戰(zhàn),坑殺四十萬(wàn)趙軍,看清了,是趙軍。)
      如果秦帝國(guó)是一個(gè)專制的時(shí)代,那么為什么秦國(guó)王庭里任職的高官多是山東的士子,為什么始皇帝沒(méi)有立皇后,也沒(méi)有分封任何一個(gè)王子或公主?
      如果秦帝國(guó)沒(méi)有大爭(zhēng)之世的血?dú)夥絼?,沒(méi)有大爭(zhēng)之世的浩然正氣,那么陳勝吳廣以區(qū)區(qū)幾百人,怎么會(huì)那么輕而易舉就攻陷縣城,掀起秦末風(fēng)起云涌的動(dòng)亂?而且我們會(huì)非常奇怪,那么危急的時(shí)刻,開(kāi)發(fā)嶺南以及鎮(zhèn)守北部邊疆的近70萬(wàn)真正精銳的百戰(zhàn)秦師,一兵一卒未動(dòng)。而用來(lái)對(duì)抗暴亂和六國(guó)復(fù)辟勢(shì)力的,僅僅是驪山的二十萬(wàn)刑徒軍……
      如果秦帝國(guó)真的殘暴,那二十萬(wàn)的刑徒軍卻為何甘心為朝廷鎮(zhèn)壓叛軍?
      如果秦帝國(guó)是一個(gè)充滿暴政的王朝,那么我們可以又怎么會(huì)看到歷經(jīng)2000余年之后,依舊澤被后世的利民工程與遺跡——都江堰、鄭國(guó)渠、靈渠、長(zhǎng)城?更不用說(shuō)統(tǒng)一文字、度量衡等對(duì)整個(gè)中華文明的深遠(yuǎn)影響……
      翻看史書(shū),我們明白了,我們深深地誤解了那個(gè)王朝。
      
      陳勝吳廣起義時(shí)說(shuō):“王侯將相,寧有種乎?”
      六國(guó)復(fù)辟勢(shì)力打著恢復(fù)諸侯王制的旗號(hào)……
      甚至在朝廷里,被始皇帝陛下委以重任盤(pán)整華夏文明的諸多儒生們,談?wù)撟疃嗟模瑓s是恢復(fù)古制,盡管有了已經(jīng)多次朝議早已辨明的“廢諸侯、立郡縣”的結(jié)論。
      
      于是,我開(kāi)始奢望:“讓上天再借始皇帝十年,二十年,三十年,大漢盛世雖然不會(huì)出現(xiàn),但一個(gè)更為強(qiáng)大的大秦盛世,必然傲立于中國(guó)歷史?!?br />   
      可惜七月流火,大帝隕落,一切的一切都被歷史迷霧遮掩……
      
      接著,我們引以為傲的漢帝國(guó)建立了,一方面承襲了秦帝國(guó)基本體制范式,一方面又要確立自己的合法性,于是開(kāi)國(guó)功臣,皇族貴戚,一個(gè)個(gè)都做了王爺,做了諸侯,從漢高祖的時(shí)代開(kāi)始,統(tǒng)一帝國(guó)內(nèi)的諸侯之亂,就從未停止過(guò)。而這卻是始皇帝君臣們,早已經(jīng)認(rèn)知的事實(shí)。
      
      從此,失去了法的精神,埋葬了法的時(shí)代。反觀秦帝國(guó)的法制:民若以某條律法犯罪,若是講不清楚,便會(huì)以那條律法懲治當(dāng)?shù)氐姆ü?。那是一個(gè)人人知法的時(shí)代……
      
      始皇帝陛下,13歲登基,50歲突發(fā)病逝,統(tǒng)一六國(guó),盤(pán)整華夏文明,北據(jù)匈奴,南開(kāi)嶺南。鑿鄭國(guó), 掘靈渠,修馳道,建長(zhǎng)城……
      您想做的事情太多了,心中有太多的夢(mèng)想,忘記了那時(shí)候全國(guó)上下,不過(guò)3000來(lái)萬(wàn)人。當(dāng)你出巡時(shí),才發(fā)現(xiàn),聚集在大咸陽(yáng)周邊的老秦部族,只剩下區(qū)區(qū)不足20萬(wàn)人,心里雖然驚出冷汗,快要涼透了。但你依然下達(dá)了“萬(wàn)一有事,不許南北兩線動(dòng)用一兵一卒馳援朝廷的旨意?!币?yàn)槟阒廊羰莿?dòng)用了那些力量,盤(pán)整華夏的努力,就會(huì)功虧一簣……
      
      2000多年后,我們依然可以看到你的努力,在中國(guó)南部的省份和邊疆,有著傳統(tǒng)的客家人。
      
      我們終將會(huì)追尋你的足跡,尋找中華民族丟掉的法的精神……
      
  •   做人像這這樣刻薄,虛偽,也真是太少見(jiàn)了。
    -----這是我看過(guò)的最失敗的書(shū)了。如果這句話你敢對(duì)自己說(shuō)是真的。
  •   真是應(yīng)了那句,物以類聚。也許,你就是那種把寶劍當(dāng)攪糞棍的屌絲吧。我不怪你。
 

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