出版時間:2008-1 出版社:河南文藝 作者:梁曉聲 頁數(shù):332 字?jǐn)?shù):503000
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內(nèi)容概要
政協(xié)委員李一泓切實地體察民情,認(rèn)真地反映民愿,卻不斷遭遇到來自方方面面的莫名干擾,包括來自家人與親友的種種羈絆;但盡管險阻重重,步履維艱,他仍義無返顧,勇往直前,因為他堅信“政協(xié)”是“時代要求”,“委員”體現(xiàn)了“責(zé)任”;他自覺自愿地去承擔(dān)“對于中國的責(zé)任”。這個“對于中國的責(zé)任”,道出了這個普通干部的不普通的心聲,也使這個看似平凡的人物變得很不平凡起來?!? 本書凝聚了梁曉聲最近數(shù)年的思考和心血,以平常心態(tài),不動聲色地將一名基層政協(xié)委員的良知、角色道義和心系老百姓的靈魂呈現(xiàn)在讀者面前,同時分寸得當(dāng)?shù)胤从沉水?dāng)下社會的種種矛盾和弊端,為人們提供了新的文學(xué)視角和圖景。對欲望橫流的當(dāng)下又給出了正義的一擊,呈現(xiàn)了政協(xié)委員參政議政的最大可能性……
作者簡介
梁曉聲,當(dāng)代著名作家。
連續(xù)兩屆被直選為海濱區(qū)人大代表,曾任北京市政協(xié)委員、全國政協(xié)委員。
自1984年起,名字被收錄進(jìn)美、英、澳三國《世界名人錄》。
多部作品被譯為英、法、韓、日等文字;作品(節(jié)選)曾被收入大陸和香港小學(xué)語文課本、多所大學(xué)對外漢語言教材以及美國某大學(xué)人文文學(xué)教材,日本國家漢語言義務(wù)教學(xué)教材。曾三次獲全國中短篇小說獎,六次獲《小說月報》百花獎,九次獲《中篇小說選刊》獎。
梁曉聲因其創(chuàng)作實績被學(xué)者和傳媒譽為“中國的巴爾扎克”,文學(xué)界曾將1984年稱為“梁曉聲年”。
梁曉聲以政協(xié)委員身份為國計民生奔走呼告,多年心血,萬般感觸,諸多付出,始成此書。本書堪稱梁曉聲嘔心瀝血之作。
章節(jié)摘錄
一安慶市是西部某省的城市。李一泓是安慶市的名人。“城市”二字,在中國是一種概念,在別國是另一種概念。中國是世界上人口第一多的圍家,故人口百萬左右的城市,在我國只能算是中等。即使在中等城市中,也只能屬于偏小的。而在別國,尤其在西歐各國,除了它們的首都,人口百萬左右的城市,毫無疑問該算是大城市了。百余年前,全世界總?cè)丝诓攀鶅|多。那時北京已是世界上人口最多的城市了,超百萬。而現(xiàn)在,連深圳這一座二十幾年前才開始形成的城市,僅常住人口就四五百萬了,加上流動人口,過七百萬。三十年前毀于一旦的唐山,市區(qū)人口又有四五百萬了。人口多了,城市占地面積今非昔比。至于西方國家那類二三十萬人口的城市,如今在中國連一座大城市的區(qū)都夠不上,充其量只能算是縣級市,小縣城而已。想想吧,以北京為例,僅海淀一區(qū),人口已有一百幾十萬,而朝陽區(qū)比海淀區(qū)還要大。海淀區(qū)的一個街道,比如學(xué)院路街道,竟將近二十萬人口。二十年前安慶是一座小小的縣城,有十幾萬人口,占地面積也很小,但很緊湊。它是一座古城,雖古,卻又默默無聞。古城得由古代名人襯托著,方能顯出古的歷史價值。安慶歷史上并沒出過什么古代名人,它的古從不曾被任何人任何方面重視過。從二十世紀(jì)八十年代到現(xiàn)在的二十幾年間,安慶的人口已經(jīng)有八十余萬了。它周邊大片大片的土地被形形色色的房地產(chǎn)開發(fā)商買斷,建起了一處處市民小區(qū)。而一處處農(nóng)村隨之消失,一批批農(nóng)民搖身一變成了城市人口,那是中國農(nóng)民們幾輩子以來的夢想。于是它由縣級市升格為地級市。市政府鼓勵農(nóng)民們變成城市人口,只要在城市周邊買得起一處商品房,就會獲得城市戶口。許多農(nóng)戶為了實現(xiàn)這一夢想,家中凡是能出外打工掙錢的人都出去了,房價竟也像大城市一樣在持續(xù)上漲,只不過不像大城市的房價漲得那么離譜那么瘋狂。已經(jīng)變成為城市人口的農(nóng)民,自然很是慶幸。舉動晚了一步,夢想尚未實現(xiàn)的農(nóng)民,對房價的上漲難免心急火燎,枉自嘆息,更加只爭朝夕地掙錢,或迫不及待地借錢。安慶市周邊一環(huán)一環(huán)的新城區(qū),將老城區(qū)圍在中央,擴(kuò)展的情形和北京、上海、廣州等大城市如出一轍。然而老城區(qū)的面貌,尚沒被拆到體無完膚的地步。政府鼓勵農(nóng)民落戶城市的政策一如既往,官員們巴望安慶市的人口突破百萬,百萬人口的市領(lǐng)導(dǎo),在省里更容易受到重視,自己也覺得有面子??梢赃@么說,如今安慶市的人口成分,百分之八十以上是二十幾年前的農(nóng)民,對新的身份特別珍惜,都盡量顯出既是名正言順的,同時又是文明的城市人的覺悟。他們都明白,如果不愿被視為城市里的二等居民甚或差等居民,最好自覺地那樣。百分之二十左右的老居民,在百分之八十以上的城市新居民們面前,也都盡量地友善著,謙虛著,那體現(xiàn)為一種明智。他們心里也都明白,如果并不,那么煩惱的將是自己。何況,這一座城市的人口多了,規(guī)模大了,對他們是有好處的。起碼,從此消除了區(qū)區(qū)小縣城居民的心理陰影。古今中外,縣城人大抵都有兩種心理——其一是居小圖安,怡然自得,知足常樂;其二是在大城市人面前的自卑。現(xiàn)在他們不怎么自卑了,即使出現(xiàn)在省城,自報家門說是“安慶人”時,那語調(diào),那表情,多少有點神氣活現(xiàn)了。而省城里的人們,也每每開始對“安慶人”刮目相看了。盡管擺放在全國一比,安慶的發(fā)展速度并不驚人,但在西部省份,卻近乎神速了。總而言之,安慶是一座人心相當(dāng)穩(wěn)定的城市。雖然還遠(yuǎn)談不上和諧,但是看不出有什么特別令人擔(dān)憂的不穩(wěn)定因素。目前如此。安慶市穩(wěn)定的局面,很大程度上應(yīng)歸功于文化館。如今,文化館的文化作用,在許多城市里已若有若無,連文化館本身,也十之八九名存實亡了。但安慶市文化館對安慶市所起到的文化作用,卻依然責(zé)無旁貸而又無可取代。百分之八十以上的新市民,對于農(nóng)村文化娛樂的種種形式仍存眷戀,情有獨鐘。百分之二十左右的老市民在文化娛樂心理上亦多半懷舊,文化館乃是保留在他們記憶中的“文化故鄉(xiāng)”、溫馨的“娛樂場景”。一言以蔽之,對于安慶市,文化館的文化地位不是下降了,而是上升了,甚至等同于文化部。老百姓對文化館厚愛有加,對文化館的活動熱忱參與,深情支持,使供職于文化館的人們個個都挺有責(zé)任感和使命感的。只要能使老百姓高興、快樂,他們?nèi)蝿谌卧?。他們自稱是群眾文化生活的調(diào)味者,樂此不疲。在新興之城市,反而有這么一種過去時的文化現(xiàn)象保留著,令人安慰。李一泓這一位安慶市的名人,是文化館的副館長。除了正館長齊家軒,他是館里唯一的另一位“領(lǐng)導(dǎo)”,副科級。只要帶“長”并且管人,便是“領(lǐng)導(dǎo)”。哪怕只管一個人,也是那一個人的“領(lǐng)導(dǎo)”。安慶人對“領(lǐng)導(dǎo)”二字的定位很傳統(tǒng),一九四九年以后這一種定位就深入人心了。李一泓和齊家軒管著十幾個人呢,自然都是沒有爭議的“領(lǐng)導(dǎo)”。李一泓除了是文化館副館長,還是市“古體詩詞愛好者聯(lián)誼會”、“舞獅愛好者協(xié)會”、“收藏愛好者協(xié)會”、“書畫愛好者協(xié)會”的會長……總而言之,民間頭銜不少。而使他名人地位最為鞏同的民間頭銜是——“安慶市太極拳愛好者協(xié)會”的終身會長。李一泓不僅是安慶市的名人,還是安慶市富有傳奇色彩的名人。罩在他身上的傳奇色彩一多半是從他父親身上轉(zhuǎn)移過來的,一少半才是他自己生發(fā)了的。他在二十世紀(jì)八十年代以前一直是農(nóng)家子弟,而他的父親李志達(dá)卻曾是老安慶縣城里威名遠(yuǎn)揚的太極拳師。當(dāng)年,安慶縣城里最富有的商紳嚴(yán)世鵬極為敬重李志達(dá)的武德和人品,將獨生女兒許配給了李志達(dá)。但商紳的女兒卻沒成為李一泓的母親,她在和他父親成婚前死于匪患。李志達(dá)出于憐憫痛不欲生的嚴(yán)世鵬,也為了報答人家對他的垂愛,遂認(rèn)人家為義父并鄭重發(fā)誓十年不娶。李志達(dá)從此為嚴(yán)世鵬擔(dān)負(fù)起了保家護(hù)店之責(zé),同時繼續(xù)教人習(xí)武,收點兒學(xué)費,自己養(yǎng)活自己,一點兒也不沾義父的光。本愿做他老丈人卻不料做了他義父的嚴(yán)世鵬,越發(fā)感到他品行難得,干脆投一筆資,買一處宅院,使他教人習(xí)武有了固定的場所。李志達(dá)的徒弟成倍地多起來,掛牌勢在必行了。而他堅決不以自己的名字掛牌,非以嚴(yán)世鵬的名字掛牌不可。嚴(yán)世鵬又哪里拗得過他呢?最終只得違愿而依。于是擇個吉日,邀請小縣城里有頭有臉的人物齊來捧場相慶,設(shè)宴、舞獅、放鞭炮、唱戲,熱鬧之中懸掛起一塊體體面面黑漆紅字的大牌匾是“世鵬武館”。這么一段從頭到尾的過程,從前的縣志里詳細(xì)記載著。徒弟多了,收入自然也豐了。李志達(dá)從中扣除少許的生活費用,其余盡數(shù)交到嚴(yán)世鵬的老賬房那兒。嚴(yán)世鵬不解了,說,志達(dá)你這個人啊,咱倆都是義父子關(guān)系了,你還何必在錢財方面和我劃得這么清呢?我女兒已死,我又再沒有兒女了,將來遺產(chǎn)不都得歸在你的名下么?你還年輕,別太省吃儉用虧待自己,該花該用,就花就用吧!我嚴(yán)世鵬雖然身在商道,但畢竟也是個仁義之人,也顧惜名聲,也要好口碑。你的做法,我打心里佩服。可傳出去,免不了飛短流長,豈不是使我授人以柄了么?李志達(dá)聽罷就給嚴(yán)世鵬跪下了。他說,義父啊,你對我的恩德,我一輩子銘記在心。你將來的遺產(chǎn),卻絕對不應(yīng)該屬于我……嚴(yán)世鵬急了,他說,不應(yīng)該屬于你,那應(yīng)該屬于誰呢?我連至親的親人也沒一個了,一輩子苦心經(jīng)營置下的這份家業(yè),若臨死前一總兒分散給窮人,我還舍不得。傳給你,我不認(rèn)為會辱沒了你的什么清名……李志達(dá)說,我哪里談得上有什么清名不清名的呢?我不是顧慮那個,也根本不配顧慮那個。論清名,義父樂善好施,仗義疏財,饑荒年月,賑災(zāi)救窮也一向慷慨大方,義父才是一個配考慮身后之名的人啊!嚴(yán)世鵬問,那你究竟是什么意思呢?李志達(dá)便趁機(jī)勸義父重立遺囑。說,一份家業(yè),這樣那樣,其實都不如捐給了社會的好……嚴(yán)世鵬又問,當(dāng)今時局動蕩不安,兵荒馬亂,貪官污吏多多,怎么就算捐給社會了呢?倘白白肥了男盜女娼之輩,我在九泉之下多懊惱?。∧抢钪具_(dá)膝行近前,仰臉望著義父,言懇意切地說:“義父啊,想咱們中國,時運也衰,民心也散,定非僅靠幾個仁人志士的努力,便能拯救,便能振興的。常言道,國家興亡,匹夫有責(zé)。義子雖識字不多,平日里但凡有閑,書也喜歡看,報也喜歡讀的。某些有識之士,在書中報上,主張教育救國。我讀了看了,自然也會替咱們中國想一想,便覺得他們的主張不無道理。又聯(lián)想咱們安慶縣,十幾萬人口,竟連一所中學(xué)都沒有。義父將來,何不將偌大一份遺產(chǎn)托付給縣里可信任的人們,要求他們用以辦起一所中學(xué)呢?果而如此,將來的人們,一定會紀(jì)念著您,連我也會覺得光榮。那光榮,就等于是義父留給我的最好遺產(chǎn)了啊……”嚴(yán)世鵬說,即使我依你所言,又為什么非信任別人呢?我在安慶縣雖也不乏過從甚密的朋友,可要論及信任二字,非你莫屬??!李志達(dá)道,義父啊,我是一個見識短淺、能力有限的人。此等大事,我做不成啊!那嚴(yán)世鵬就沉吟起來,良久,慢條斯理地說出一句話:“我本以為我已把你看得很透,今日聽了你幾番話,還是錯看了你?!崩钪具_(dá)不安了,流下淚來,說,義子感激義父的知遇之恩,自然要經(jīng)常為義父思考身后之事,所思所想,絕無私利左右。倘義父認(rèn)為荒唐,還望不生反感。否則義子日后心存惶恐,就不知再該怎樣了……嚴(yán)世鵬則起身離開座位,將他扶起,說,你多心了,我的意思是,想不到你不但有一等的仁義,還是一個憂國憂民的人。我以前竟不了解你這一點,所以慚愧啊。來來來,跟我去書房里,咱們父子籌劃籌劃……如此這般,嚴(yán)世鵬的遺囑當(dāng)日重寫了。他堅持在遺囑中將李志達(dá)列為第一執(zhí)行人。李志達(dá)無奈,只得默認(rèn)。翌年,嚴(yán)世鵬去世,那是一九四五年。在病床上得知日本人投降了,精神為之一振,主動要吃一碗雞湯面。剛吃幾口,碗落于地……第二年,“世鵬中學(xué)”在安慶縣落成,首批招了二百余名學(xué)生。這一切,縣志里也有記載……至于李志達(dá)的武功究竟有多高,老輩人中傳說多多。縣志里只記載了一件重要的事——某年有撥土匪揚言要血洗安慶縣城,說,李志達(dá)如果有膽量到他們指定的地點去會他們,也可以開恩,不那么做了。嚴(yán)世鵬給李志達(dá)臨時湊了一筆錢,勸李志達(dá)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),躲此一劫。武館的弟子們卻聚集起來,發(fā)誓非與土匪們血戰(zhàn)一場不可。李志達(dá)并未逃走,還驅(qū)散了弟子們。他對嚴(yán)世鵬說,他心里也清楚,土匪們不是真要血洗縣城,而是專沖著他個人下帖子的。是劫躲不過。倘若自己逃走了,不但被土匪們恥笑,自己在本縣的英名也灰飛煙滅了。那自己他日還能再回到安慶縣來嗎?土匪都是欺軟怕硬的人,一旦被他們覺得安慶縣城里連條漢子都沒有,放心大膽地闖入縣城胡作非為燒殺奸掠一番反而是很可能的了。所以,自己得去會會他們,以誠相見,或許反能于殺氣籠罩之際,為全縣人的安危爭取到一份轉(zhuǎn)機(jī)……他就去了。剛在匪巢里的一把賓椅上坐定,背后上來兩條大漢,一人伸出一只右手,往他雙肩上按將下來。土匪中也有武藝高強(qiáng)的人啊,李志達(dá)的雙肩感覺到了兩股大力的壓迫,卻不動聲色。眨眼間,但聽一陣裂響。匪首低頭一看,四只椅腿連同李志達(dá)的雙腳,不但使幾塊方磚碎了,而且塌陷下去了。匪首頓時抱拳拱手,起身施禮,說是手下人調(diào)皮,只不過想跟李師傅開開玩笑,還望李師傅海涵。接著設(shè)宴款待他,推杯交盞之間,用短刀挑起一片好肉送至李志達(dá)嘴邊,請他“嘗嘗成淡”。李志達(dá)咔嚓一口,連一寸刀尖都咬斷在口中了,嚼了幾嚼,咽下肚去,還說:“不成不淡,就是脆骨沒剔干凈?!币蛔罒o法無天的猛人曰瞪口杲。結(jié)果是,匪首和李志達(dá)拜了把兄弟……小縣城的縣志,大抵總有些演義成分的。但那一撥士匪,以后再也沒怎么滋擾過安慶縣城,這一點倒是千真萬確的。新中同成立后,安慶縣的第一代執(zhí)政者們,當(dāng)年便將“世鵬中學(xué)”改為“安慶一中”。他們認(rèn)為,中學(xué)是為無產(chǎn)階級培養(yǎng)接班人的搖籃,怎能以全縣第一粵資本家的名字命名?資本家的錢是哪兒來的?還不是靠剝削勞苦大眾獲得的嗎?生時剝削勞苦大眾不算,死了還要用剝削來的錢為自己樹碑,企圖流芳百世,是可忍,孰不可忍?!校同內(nèi)嚴(yán)世鵬的一座半身像,也理所當(dāng)然地被砸了……那一年,“世鵬中學(xué)”,不,“安慶一中”,已有七百余名學(xué)生了……“世鵬武館”也被認(rèn)為是一個將可能聚眾鬧事、給新政權(quán)添麻煩的地方。由一隊武裝人員前去,強(qiáng)行摘牌宣布取締。李志達(dá)據(jù)理力爭,一再聲明自己是一個從內(nèi)心里擁護(hù)新政權(quán)的人,絕對不會將武館變成使新政權(quán)不放心的地方。天下從此太平了,誰也不必再靠武功自我保護(hù)了,習(xí)武只不過成了一件強(qiáng)身健體之事,對新中國是有益無害的……因為他與本縣頭號資本家那種義父子的關(guān)系,對方不信任他。他越表白,人家越不信任。何況他還和土匪拜過把兄弟!武館解散后,李志達(dá)成了一個身無長技、無業(yè)可操的人。自思繼續(xù)在縣城里待下去,以后的日子不會太順心,便要求到農(nóng)村去當(dāng)農(nóng)民。執(zhí)掌新政權(quán)的人們,也不愿讓他這么樣的一個人再待在縣城里了,所謂正中下懷,當(dāng)即準(zhǔn)許。但是呢,若將他遣往一個離縣城近的村子,考慮到他這一個口碑不倒的人,在縣城里的潛在影響仍存,還是有點不放心。若將他遣往一個離縣城遠(yuǎn)的村子呢,又等于將他放任到監(jiān)控視野以外去了,照樣不放心。最終,替他確定了一個離縣城不遠(yuǎn)不近的村子,叫“眺安村”。對于一個村子,它的名挺雅的,村里一位曾是說書人的老者給起的。安慶縣城南面,八十余里以外便是山區(qū)了。那村在山的低坡上,坡下有一片農(nóng)田,是農(nóng)戶們的命根子土地。山里還有幾十個村一萬余口人,也在安慶縣的管轄范圍之內(nèi)。八十余里,說近它屬于較遠(yuǎn)的村子之一;說遠(yuǎn)它畢竟并沒遠(yuǎn)到山里邊去,似乎正適合李志達(dá)這么一個沒根據(jù)必須警惕卻又沒前提完全放心的人去落戶……那一年李志達(dá)三十六歲,正值一個男人的精壯年齡,仍是一條光棍。五年后他終于在眺安村成了家,媳婦是本村的一個老姑娘,老丈人是那個給本村起了一個雅名的老者。要說李志達(dá)這人,命里還真算挺有隱福的。雖只不過是一武人,卻在舊式文化人半文化人們的心目中有好印象,都愿意將女兒(如果有的話)許配給他。第二年,喜得一子,便是李一泓。成為農(nóng)民的李志達(dá),虛心好學(xué),也仗著渾身總有使不完的勁兒,漸成莊稼地里的一把好手。一九五八年農(nóng)民“社員”化以后,工分冊上,他的名字總是名列前茅。李一泓自幼聰明伶俐,天生熱愛紙筆,一點即悟,悟此通彼。所謂響鼓何須重錘,極順利地讀完小學(xué),極輕松地就考上了縣一中。當(dāng)時縣里已另外有了兩所中學(xué),但一中因為是最早的一所中學(xué),又是當(dāng)時唯一開有高中班的中學(xué),名氣自然大于二中三中。然而他成為中學(xué)生的第一年,“文化大革命”就開始了……李一泓在“造反有理”的聲浪中,又耐心可嘉地在學(xué)校里泡了一年。第二年還看不到一點恢復(fù)正常的希望,只得悵悵然夾起鋪蓋卷兒回家了,從此也成為眺安村的一名“社員”。一家三口,都是能掙工分的人,過起了相依為命、互讓溫飽的農(nóng)村日子。李一泓十九歲那一年,時來運轉(zhuǎn)。縣一中教語文的鄭訊老師被從學(xué)校掃地出門,安置在文化館當(dāng)了一名館員。鄭老師的出身在當(dāng)年倒是沒什么問題,屬于貧下中農(nóng)子弟。但他在一九五七年發(fā)表過幾篇不合時宜的雜文,是令在黨的人們十分惱火的,幾乎被打成右派。大學(xué)母校的領(lǐng)導(dǎo)們念他出身還好,沒正式給他戴帽子,屬于“沾邊”右派一類人。這樣的人,畢業(yè)后分配到一個縣的中學(xué)做教師,實屬幸運?!拔幕蟾锩敝杏直弧皰叩爻鲩T”,卻是自然而然之事。他頗有文藝才華,安慶縣有文藝才華的人不多。在任何年代,主宰別人命運的優(yōu)勢者中,偶有惜才之人。鄭老師幸運就幸運在,既有文藝才華,又被一個惜才之人暗中關(guān)照了一下。他檔案中有一條結(jié)論是“可以利用,不可重用”。某個既主宰他命運又惜才的人,以“可以利用”四個字名正言順地實行了對他的關(guān)照,否則文化館那種“無產(chǎn)階級文化的前沿陣地”,是不會允許他一個“沾邊”右派的身影晃悠的。他還是一個書呆子型的人,扔給他一份工作,允許他做些有益于社會的事,他就漸漸地心理平定了。到文化館不久,他百折不撓地搞起了青年文藝愛好者學(xué)習(xí)班。那正是文藝比油腥對于胃腸還缺少的年代,他的努力獲得了各行各業(yè)男女青年的響應(yīng),連不少外縣的青年也聞風(fēng)而至,遂成青年文藝愛好者們所擁戴的人物。這情形某些人想擋都擋不住,還沒有反對的理由,索性任他去搞。從中學(xué)教師變成青年文藝活動的率領(lǐng)者,他重新找到了人生的意義,越搞越有聲色,越搞勁頭越足。
媒體關(guān)注與評論
“貴”為政協(xié)委員,為國計民生奔呼告,“幸”為作家,為中國人的良心樹碑立傳?!啊墩f(xié)委員》里有我的淚水有我的影子”——梁曉聲影響了整整一代人“我寫《政協(xié)委員》把自己寫落淚了。”梁曉聲新作,對欲望橫流的當(dāng)下給以正義的一擊。為中國人的良心樹碑立傳,直指政治生態(tài),官場生存,教育腐敗。有這樣一些人,將自己的安危與個人利益置于身外,古道熱腸、仗義執(zhí)言。不在官場,卻勇于“參政”;無意仕途;卻勇于“議政”??此聘餍懈鹘纭⒎直鲬?zhàn)的獨立個體,卻非當(dāng)代俠客,而是活躍于社會大動脈中的血液清道夫…… ——全國政協(xié)委員 中國作家協(xié)會副主席 著名作家 張抗抗梁曉聲筆下的李一泓將一名地級市文化館的非黨員副館長由好人到政協(xié)委員的心路過程反映得有血有肉,有聲有色,令人信服。他筆下的李一泓又為文學(xué)的人物畫廓增添了一個此前沒有過的,令人不由得不起敬意的人物。而中國民主,需要更多的李一泓們?nèi)ネ七M(jìn)…… ——全國政協(xié)委員 中國作家協(xié)會副主席 著名作家 張平曉聲老友的新作《政協(xié)委員》一書,以扎實豐厚的生活功底,原汁原味的故事和人物,真切鮮明的個人體驗,為我們提供了走向“公民社會”的某種路徑。 ——張抗抗 全國政協(xié)委員中國作家協(xié)會副主席 著名作家梁曉聲筆下的李一泓又為文學(xué)的人物畫廊增添了一個此前沒有過的,令人不由得不起敬意的人物。而中國的民主,需要更多的李一泓們?nèi)ネ七M(jìn)…… ——張平 全國政協(xié)常委中國作家協(xié)會副主席 著名作家如果說陸天明、張平、周梅森等人的小說作品,讓人們知道了當(dāng)政、執(zhí)政是何等的不易的話,那么,梁曉聲的《政協(xié)委員》這部作品,則讓人們領(lǐng)略了參政、議政是多么的艱難。就了解當(dāng)下中國的官場與準(zhǔn)官場而言,這部作品委實不可不讀。 ——白燁 中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員 著名文學(xué)評論家……種種社會現(xiàn)象,盡收眼底。梁曉聲作品總是有著生動飽滿的故事,娓娓道來,如春風(fēng)出谷;人文情懷,如大地長河;讀來令人感動不已! ——陳曉明 北京大學(xué)中丈系教授 著名文學(xué)評論家梁曉聲以其心性的、情懷的和經(jīng)歷的資源,對欲望橫流的當(dāng)下又給出了正義的一擊,呈現(xiàn)了政協(xié)委員參政議政的最大可能性…… ——汪兆騫 人民文學(xué)出版社編審原《當(dāng)代》雜志社副主編
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《政協(xié)委員》由河南文藝出版社出版。
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梁曉聲筆下的李一泓將一名地級市文化館的非黨員副館長由好人到政協(xié)委員的心路過程反映得有血有肉,有聲有色,令人信服。他筆下的李一泓又為文學(xué)的人物畫廓增添了一個此前沒有過的,令人不由得不起敬意的人物。而中國民主,需要更多的李一泓們?nèi)ネ七M(jìn)…… ——全國政協(xié)委員 中國作家協(xié)會副主席 著名作家 張平曉聲老友的新作《政協(xié)委員》一書,以扎實豐厚的生活功底,原汁原味的故事和人物,真切鮮明的個人體驗,為我們提供了走向“公民社會”的某種路徑?! 獜埧箍?全國政協(xié)委員中國作家協(xié)會副主席 著名作家梁曉聲筆下的李一泓又為文學(xué)的人物畫廊增添了一個此前沒有過的,令人不由得不起敬意的人物。而中國的民主,需要更多的李一泓們?nèi)ネ七M(jìn)…… ——張平 全國政協(xié)常委中國作家協(xié)會副主席 著名作家如果說陸天明、張平、周梅森等人的小說作品,讓人們知道了當(dāng)政、執(zhí)政是何等的不易的話,那么,梁曉聲的《政協(xié)委員》這部作品,則讓人們領(lǐng)略了參政、議政是多么的艱難。就了解當(dāng)下中國的官場與準(zhǔn)官場而言,這部作品委實不可不讀?! 谉?中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員 著名文學(xué)評論家……種種社會現(xiàn)象,盡收眼底。梁曉聲作品總是有著生動飽滿的故事,娓娓道來,如春風(fēng)出谷;人文情懷,如大地長河;讀來令人感動不已! ——陳曉明 北京大學(xué)中丈系教授 著名文學(xué)評論家梁曉聲以其心性的、情懷的和經(jīng)歷的資源,對欲望橫流的當(dāng)下又給出了正義的一擊,呈現(xiàn)了政協(xié)委員參政議政的最大可能性…… ——汪兆騫 人民文學(xué)出版社編審原《當(dāng)代》雜志社副主編
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