風(fēng)行水上

內(nèi)容概要

　　在我的記憶里，我的童年好像總是和我的爺爺聯(lián)系在一起。爺爺常常把我抱在懷里或者架在脖子上，在大秦川平坦的田野里款款地走，一邊走一邊給我說著秦川道上的人和事，說著一個(gè)老人的經(jīng)歷見聞，說著一個(gè)莊稼人的心性見解。這種像土地一樣樸素的敘述，不知不覺地影響了我的行為和人生?！　敔敵３Ｕf的有這樣一句話：“人眼分高低，人心分高低。你長(zhǎng)大了，要讓人家高看，就得識(shí)文斷字?！薄　∷?，在我的幼年時(shí)期，我就對(duì)漢文字產(chǎn)生了發(fā)自內(nèi)心的崇敬，這種崇敬直接促成了我對(duì)學(xué)習(xí)的不斷努力和上進(jìn)，并且使我成為一個(gè)靠文字和寫作養(yǎng)家糊口的人。這個(gè)時(shí)候，漢文字似乎已經(jīng)成了我安身立命之本，我對(duì)漢文字的感情和認(rèn)識(shí)也日益加深，從崇敬發(fā)展到敬畏。因?yàn)槲淖殖扇艘矚?，你的作品一旦發(fā)表，你的修養(yǎng)，你的品位，就一覽無余地展現(xiàn)給了讀者?！　∮谑?，在日漸喧囂的塵世里，我讓自己安靜下來，我要用我熱愛的漢文字，表現(xiàn)出我眼里和心里真正的世界。我嘗試過多種表現(xiàn)方式，歷經(jīng)數(shù)年，最后發(fā)現(xiàn)，完整地記錄、表現(xiàn)生命感覺的原生態(tài)，會(huì)讓我在寫作中激動(dòng)并快樂著，這種激情和快樂，滋潤(rùn)著文字，滋潤(rùn)著句子，滋潤(rùn)著文章，也滋潤(rùn)著我的生命，并期待著去滋潤(rùn)讀者l的眼睛和心靈?！　∵@種發(fā)現(xiàn)，源于我面對(duì)生命的兩次獨(dú)特體驗(yàn)，情不自禁地完整記錄下來的文字。一篇是《熊耳考水》，一篇是《崤阪石茶》?！　≌f它是小說吧，它又是完全真實(shí)的事物和感覺的記錄；說是散文吧，它又和約定俗成的記敘、抒情、議論等三種散文類型不同，更與游記、日記、書信、隨筆、雜文等不同。所謂不同，是這兩篇散文沒有遵守散文的美學(xué)規(guī)范，甚至超出了散文的美學(xué)規(guī)范。而且，我吃驚地發(fā)現(xiàn)，越是出軌的地方，越是生命感覺中最出彩的地方。比如構(gòu)成原始森林的主要成分是樹木，但是如果沒有纏繞在樹木之間的藤蔓，沒有高低錯(cuò)落的灌木和雜草，沒有穿行或者蟄伏于林間的飛禽走獸，這個(gè)原始森林還能名副其實(shí)嗎？我們的規(guī)范恰恰把纏繞在樹木之間的藤蔓，高低錯(cuò)落的灌木和雜草，穿行或者蟄伏于林間的飛禽走獸規(guī)范掉了。長(zhǎng)期以來，在這種規(guī)范下，產(chǎn)生了許多膾炙人口的好作品，但同時(shí)，也束縛了作者的表現(xiàn)力，使作品少了生活和感覺的完整性?！　∵€有一個(gè)文體問題。很久以來，我們把～些作家分成小說家和散文家，小說家可以采用散文的敘述方式寫小說，但是散文家卻很少用小說的敘述方式寫散文，這是散文家對(duì)散文文體陣線的本能防守，在這種防守的框定下，就像舞臺(tái)對(duì)戲曲表演地盤的框定一樣，產(chǎn)生了很多好散文。但同時(shí)，又妨礙了小說化敘述方式在散文文體上的應(yīng)用，失去了擴(kuò)大散文寫作方式的機(jī)會(huì)。　　我主要寫小說，但也兼及散文和影視劇本，就像我爺爺種小麥也種五谷雜糧一樣。在寫作過程中，哪種敘述更容易傳達(dá)生命個(gè)體對(duì)世界的感覺，我就用哪種方式，不經(jīng)意間忽略了散文寫作的規(guī)范和防守，卻完整地記錄下了生命的原生態(tài)感覺。這兩篇散文，正是有感而發(fā)、情之所至的產(chǎn)品?！　∫苍S正因?yàn)槿绱耍@兩部作品在讀者中產(chǎn)生了較大反響，也得到了散文界許多專家的認(rèn)同和支持。這種認(rèn)同和支持讓我感動(dòng)，也給我以激勵(lì)，我就想，何不以這種寫作態(tài)度，放開手腳，把自己所接觸到的生命與生命，生命與自然，生命與人，生命與社會(huì)，生命與物相處的原生態(tài)感覺，用漢文字表達(dá)出來？于是就有了《風(fēng)行水上》。

作者簡(jiǎn)介

　　鄭彥英，男，1953年6月26日出生于陜西省禮泉縣。畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系，獲漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)士學(xué)位。歷任廣州軍區(qū)空軍政治部創(chuàng)作員，中共河南省委Ⅸ黨的生活》雜志社編輯室主任，河南省文聯(lián)專業(yè)作家，靈寶市副市長(zhǎng)，三門峽日?qǐng)?bào)社黨委書記、社長(zhǎng)、總編輯。現(xiàn)任河南省文聯(lián)副主席、河南省文學(xué)院院長(zhǎng)。出版長(zhǎng)篇小說有《石瀑布》、《拂塵》等6部，作品集《太陽(yáng)》、《鄭彥英詩(shī)語(yǔ)焦墨畫--鄉(xiāng)村模樣》等12部。被搬上銀幕的電影劇本有《秦川情》等3部，被搬上熒屏的電視劇本有《彭雪楓將軍》等6部。30余部著作獲省以上文學(xué)獎(jiǎng)，1篇論文獲全國(guó)社科人文科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。系一級(jí)作家、河南省省管專家、享受國(guó)務(wù)院特殊津貼的國(guó)家有突出貢獻(xiàn)專家。

書籍目錄

毛邊散文 從狗到犬白鷺武家鄉(xiāng)?；顛瓜L(fēng)景崤阪石茶相思樹水枕土吃好沉醉食道英雄

章節(jié)摘錄

　　四　　天氣漸漸熱起來，黃昏時(shí)看白鷺的人就越來越多。他們驚奇地發(fā)現(xiàn)，樹下常常有掉下來的小魚小蝦。于是，那些家里養(yǎng)有小貓小狗的人，就到樹下去撿。詩(shī)人馬新朝說，他發(fā)現(xiàn)有些人一個(gè)傍晚能撿一斤多?！　∥覍?duì)這種現(xiàn)象感到不理解，就打電話問那位鳥類專家，通過這一段時(shí)間的交往，或者說通過白鷺的媒介，我們成了好朋友。他聽完我的敘述叫我想一想，而且反問我一句：“原來沒有，現(xiàn)在有.說明白鷺的家庭有了變化，你還不明白么？”　　我恍然大悟：“它們生孩子了？”　　“不是孩子，白鷺是卵生，一般來說，母鳥生到五枚卵，就開始孵化，前天上午我剛剛?cè)タ疾爝^，小鳥已經(jīng)出殼，正是老鳥哺育它們的時(shí)候。它們要到黃河濕地銜來魚蝦，經(jīng)過長(zhǎng)途飛行。然后飛到鳥窩邊，喂給小鳥，往往就是在喂食小鳥的時(shí)候，小鳥嘴巴沒噙住，就掉下來。因?yàn)榘樀脑⒆龅煤芎?jiǎn)單，魚蝦就從縫隙中漏下來。如果在野外，白鷺會(huì)把掉下來的魚蝦再用嘴銜起來，送給小鳥，但是，這是在城市，樹下跑著車，跑著人，它敢下來嗎？它只有看著辛辛苦苦帶回家的食物掉到地上，然后看著小鳥挨餓，因?yàn)樘煲诹?，它們?cè)俪鋈ゲ妒?，就有危險(xiǎn)了?！薄　》畔码娫捨倚睦锖茈y受，那些丟掉食物的白鷺家庭，這一個(gè)晚上注定是難以度過的。我在屋里長(zhǎng)久徘徊，怎么辦呢？難道為了白鷺的哺育，禁止人們和車輛在金水大道上通行？　　這顯然是不可能的，白鷺要生活，人類也要生活。進(jìn)一步想，其實(shí)人類在生存和繁衍過程中，遇到的困難并不比白鷺少.由于天災(zāi)人禍，給一個(gè)個(gè)家庭造成的傷害。四處可見。　　這樣一想，心里好受一些，一句常用俗語(yǔ)涌上心頭：明天太陽(yáng)照常出來.明天的太陽(yáng)還是今天的太陽(yáng)?！　∈畮滋煲院?，樹下掉魚蝦的情況還是時(shí)有發(fā)生，但較之于前些時(shí)候.少了許多。我就想，小鳥應(yīng)該長(zhǎng)大一些了，鳥大了嘴自然也大了.大鳥喂的魚蝦就不容易掉下來了?！　⊥瑫r(shí)想到，白鷺在鄭州既然作為夏候鳥，秋天就要飛回南方。那么.這些小鳥必須在秋天長(zhǎng)成，然后隨著父母飛往南方。否則，它們受不了鄭州寒冷的冬天，會(huì)在這里饑寒交迫地死亡，這是大自然不可違抗的規(guī)律。如此一來，它們必須有充足的食物，以供應(yīng)身體急速的成長(zhǎng)。此后看見天上飛過去的白鷺，總覺得它們匆匆來去，是為了尋找、捕捉、運(yùn)載食物給自己的子女，期望它們迅速長(zhǎng)大。于是就嘆息：可憐天下父母心，何止是人類！　　又是一個(gè)黃昏，我又到金水大道上散步。為了躲避白鷺的糞便，我已經(jīng)總結(jié)出了規(guī)律，道路上白色的白鷺糞便痕跡是有濃淡疏密的.只要循著顏色淺的地方走，一般不會(huì)遭受空難?！　∵@時(shí)候太陽(yáng)被西邊的大樓完全擋住了，但天空的光線依然明亮.樹下的光亮也還清晰，我就趁著這些光線仰頭看著樹上。耳畔突然響起汽車急驟的剎車聲，隨后是一片剎車聲?！　⊙曂?，就見一輛輛汽車停在我前面不遠(yuǎn)處的馬路上，原因是一只小白鷺從樹上掉下來了，敏感的汽車司機(jī)及時(shí)剎了車，才使得那只小白鷺在路面上免受滅頂之災(zāi)?！　∧且豢涛也恢雷约涸趺茨敲礇_動(dòng)，大步跑過去，將跌落在路面上的小白鷺捧起來。小心翼翼地捧著走到路邊，這才想起對(duì)那位及時(shí)剎車的司機(jī)表示感謝，沒想到那輛汽車已經(jīng)開走了，一大版汽車流從我面前奔涌而過。

編輯推薦

　　巽為風(fēng)，坎為水，　　風(fēng)行水上，而文生焉?！　★L(fēng)行水上渙，　　此亦天下之至文也。　　夫天下之無營(yíng)而文生之者，　　唯水與風(fēng)而已。

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無

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