中國愛情小說中的兩性關(guān)系

出版社:上海書店出版社  作者:何滿子  
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內(nèi)容概要

本書是中國愛情小說的發(fā)展史略。作者教授中國文學(xué)史多年,而主要從事明清小說的研究。在本書當(dāng)中,作者勾勒出中國愛情小說由唐代以來的發(fā)展概貌,指出中國精神戀愛缺席的事實(shí),也就為從兩性關(guān)系把握中國愛情小說提供了學(xué)術(shù)合理性支持。本書從它自身獨(dú)特的角度出發(fā),揭開了中國社會(huì)文化史的本來面目,包括物質(zhì)的和精神的,直至中國人的性格。同時(shí),更從各方面涉及中國的小說美學(xué),以及藝術(shù)表現(xiàn)上的民族性格問題。

書籍目錄

導(dǎo)言 愛情與愛情小說
愛情是文學(xué)的永恒主題――同性戀與精神戀愛――
愛情小說是社會(huì)愛情觀念和行為的藝術(shù)解釋
第一章
中國小說前史時(shí)期的愛情故事
一 小說前史這一概念的涵義
中國古代文體分類的小說概念――西方敘事文學(xué)的
淵源和中國上古神話之寥落――古代中國敘事文學(xué)
藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累――唐代始有敘事文學(xué)最高形式的
小說
二 中國的文化格局和男女關(guān)系格局
儒家禮教是宗法社會(huì)男女關(guān)系的軌范――婚姻吞沒
了愛情――丘比特之箭與月下老人的赤繩――倫常
義務(wù)為“污穢的”性行為遮羞――以廣行子鬧的名義
縱欲――這種男女關(guān)系格局下的愛情文學(xué)
三 帝王后妃的悲歡和宮廷艷史
宮廷艷史的廣傳――漢武帝陳皇后故事――漢武帝
李夫人故事――王昭君故事――趙飛燕姊妹故事――
甄后故事――《宮人草》
四 權(quán)勢禮法淫威下的愛情悲劇
下層社會(huì)愛情被剝奪――樸父故事――望夫石――
韓憑故事――《羽林郎》和《艷歌羅敷行》――綠
珠故事和翔風(fēng)故事――《孔雀東南飛》――鄧元義
妻故事――宗法制下失去夫妻名分也剝奪了親子之

五 對人間罕有的愛情的艷羨和歌贊
愛情因稀有而獲得珍視一秦弄玉故事一西施故
事一司馬相如卓文君故事一韓壽偷香故事――
荀派故事――買粉兒故事
六 無情世界的幻想的有情補(bǔ)償
愛情饑渴寄情于幻想――神人戀愛型――人鬼戀愛
型――夢魂相戀型――情人復(fù)活型――人與異物相
戀型――對好色者的嘲謔
七 唐前愛情故事對后世愛情小說的影響
文化發(fā)展的遺傳學(xué)規(guī)律――唐以后小說靈感的泉源
――題材類型的繼承性――文學(xué)記憶的接受效應(yīng)
――文體和表現(xiàn)方法
第二章
唐代的愛情小說
一 唐人小說和唐人的愛情小說
唐代產(chǎn)生小說的根據(jù)與條件――愛情小說是唐人小
說的大宗和主流――愛情小說密接現(xiàn)實(shí)――超人間
愛情小說中現(xiàn)實(shí)關(guān)系的濃郁投影――作家對女性的
尊重和肯定――愛情小說對社會(huì)的抨擊和抗議――
歷史的和美學(xué)的成就
二 中國開創(chuàng)性的愛情小說杰作――《游仙窟》
中國第一篇愛情小說――《游仙窟》情節(jié)梗概――
張族的“酒神性格”――士大夫游冶生活的寫真及其
社會(huì)意義――色情描寫――小說所反映的社會(huì)風(fēng)習(xí)
――表現(xiàn)方法
三 突破中國傳統(tǒng)格局的愛情一《任氏傳》
《任氏傳》情節(jié)梗概――三角戀愛模式――克制了
肉欲的精神戀愛――女主角的人格力量和小說的美
學(xué)價(jià)值
四 愛情中的男子負(fù)心型一《霍小玉傳》和《鴛鴦傳》
負(fù)心型小說的開山――《霍小玉傳》情節(jié)梗概――
社會(huì)性悲劇和霍小玉的悲劇中的悲劇一《鴛鴦
傳》作者元稹的人格一女子純真愛情被糟蹋的深
刻悲劇意義
五 亂世男女和風(fēng)塵知己――《柳氏傳》和《柳毅傳》
二柳故事的異同――《柳氏傳》情節(jié)梗概――中國
女性的命運(yùn)――忠于愛情的美好情操的肯定――
《柳毅傳》情節(jié)梗概――作為人生取向和愛情取向
標(biāo)準(zhǔn)的道德觀――二柳故事的真價(jià)值
六 娼妓和愛情
中國娼妓愛情小說特多的原因――《李娃傳》情節(jié)
梗概――唐代妓院風(fēng)習(xí)帶有愛情色彩――門閥制度
下男女關(guān)系的悲喜劇
七 唐代愛情小說在后世的命運(yùn)
唐代其他愛情小說名著――唐代愛情小說對后代愛
情文學(xué)和愛情生活的影響――后代改編唐人小說的
劣化趨勢――多數(shù)愛情小說格調(diào)降低的原因
第三章
唐以后愛情主題的短篇小說
一 文人小說與市民小說
文人小說的衰落和市民小說的興起――創(chuàng)作主體的
差別――創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和目的的不同――觀點(diǎn)、感情態(tài)
度以及審美趣味的差異――文體和表現(xiàn)方法的不同
――市民短篇小說的幾個(gè)特征
二 對統(tǒng)治者扼殺人性的嘲弄和不義者棄信背義的譴責(zé)
一個(gè)宮嬪的偷情案――《勘靴兒》情節(jié)梗概――性
饑渴使皇帝戴上綠頭巾――道學(xué)家丑態(tài)的揭露――
超過了負(fù)心型小說的對背約者的譴責(zé)――《楊思溫
燕山逢故人》情節(jié)梗概――女人守節(jié)問題
三 美滿姻緣的祝福
愿有情人都成眷屬――美滿結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)――《錢秀
才錯(cuò)占鳳凰傳》情節(jié)梗概――兩篇交換婚配的小說
――小說中竟用裝扮異性的情節(jié)的契機(jī)――郎才女
貌戰(zhàn)勝門當(dāng)戶對
四 生死戀
愛情悲劇的承擔(dān)者多數(shù)是女性――悲劇訴之于超人
間現(xiàn)象――《碾玉觀音》情節(jié)梗概――愛情超越生
命――性格悲劇――像蛇一樣纏住對象的生死以之
的愛情
五 市民的婚外戀
市民小說中婚外戀的對象的轉(zhuǎn)移――商人婚外戀頻
繁的社會(huì)原因――《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》情節(jié)梗概
――性愛調(diào)動(dòng)了心靈因素――市民的道德觀
六 妓女的愛情
作家投給妓女以同情――以一個(gè)喜劇和一個(gè)悲劇為
例――《賣油郎獨(dú)占花魁》情節(jié)梗概――女主角的
人性回歸――《杜十娘怒沉百寶箱》情節(jié)梗概――
愛情和人生之夢的破滅――污池中挺生的愛情之花
的可貴
七 禁欲主義的破產(chǎn)
言情小說和色情小說――色情小說是禁欲主義的反
撥――僧道女尼之作為色情小說對象――寺院丑史
的三種類型――兩個(gè)紅蓮的故事――禁欲主義的破
產(chǎn)
八 兩位短篇小說最后的大師的愛情小說
結(jié)合文人小說和市民小說的蒲松齡――《阿繡》情
節(jié)梗概――愛情小說的象征意義和哲理化――李漁
的愛情小說――《合影樓》情節(jié)梗概――寓言式的
淺表象征――李漁的成就及其限度
第四章
從《金瓶梅》到《紅樓夢》
一 短篇小說和長篇小說
白話短篇小說的上源――由講史發(fā)展而成的長篇小
說――歷史小說的時(shí)空跨度對人物刻畫的限制――
愛情小說必須縮短焦距――人情小說之出現(xiàn)
二 《金瓶梅》的性描寫
《金瓶梅》是時(shí)代苦悶的宣泄――產(chǎn)生小說的社會(huì)
機(jī)制――社會(huì)批判說――將丑引入美學(xué)世界說一
性描寫審美價(jià)值三條件――小說與人物的感情取向
吻合――愛情小說的反義參照系
三 《金瓶梅》提供的求偶標(biāo)準(zhǔn)
男女關(guān)系的生理?xiàng)l件――《金瓶梅》中男人和女人
的性心理――女人的修飾突出性感――丑化為美的
契機(jī)――文化上的新動(dòng)向
四 才子佳人小說
《金瓶梅》激起的三種小說現(xiàn)象――才子佳人小說
的要旨――小說模式――小文人的幻想補(bǔ)償――作
者的軟弱性――作者、讀者間審美情趣的不良反饋
――文體和文風(fēng)
五《紅樓夢》的愛情和美學(xué)機(jī)制
《醒世姻緣傳》――《紅樓夢》揚(yáng)棄了《風(fēng)月寶
鑒》――《紅樓夢》中的愛情現(xiàn)象――曹雪芹美學(xué)
思想之升騰
六《紅樓夢》的愛情觀
現(xiàn)代化的愛情觀――志趣契合是愛情的基礎(chǔ)――訴
之于心靈的愛情――平等人格的愛情――時(shí)代不能
容許的悲劇愛情――愛情與肉欲的對立――愛情體
驗(yàn)與心理刻畫
七《紅樓夢》旋風(fēng)及其遺澤
后來愛情小說靈感的淵?――《紅樓夢》的人類文
化學(xué)性質(zhì)――大批續(xù)書的文化反動(dòng)作用――愛情視
野的開拓和言情小說方向的確立一愛情小說的范
本――《紅樓夢》與中國人的愛情生活
第五章
《紅樓夢》以后的愛情小說
一 退潮期的中國小說
《紅樓夢》宣告老調(diào)子已經(jīng)唱完――開拓小說新的
誤區(qū)――不再有嚴(yán)正意義上的愛情小說――可憐的
時(shí)代――對倫常禮教的小小反叛――和才子佳人小
說的比較
二 長久被冷落的一顆明珠
一本自傳體的紀(jì)實(shí)小說――《浮生六記》和《紅樓
夢》命運(yùn)的偶合――婚后愛情的標(biāo)本――《浮生六
記》梗概――中下層男女的普遍悲劇――《浮生六
記》在小說藝術(shù)上的兩大貢獻(xiàn)
三 中國式的同性戀
中國歷史上的同性戀現(xiàn)象――《品花寶鑒》的嘗試
――小說評價(jià)同性愛的標(biāo)準(zhǔn)――肯定同性戀雙方的
心靈契合――作者未曾理解的意義――同性戀的心
理機(jī)制――中國式同性戀是男子婚外戀的畸形補(bǔ)充
四 摹擬淑女的妓女愛情
妓院中去求風(fēng)塵知己――末世才人的虛弱心聲――
《花月痕》的色空觀――將妓女化妝成為佳人――
《青樓夢》的作者心態(tài)――人物性格和環(huán)境之改造
――剿襲《紅樓夢》的痕跡――禮教牢籠下的孱弱
心態(tài)
五 狹邪小說和譴責(zé)小說的合流
《海上花列傳》的文心――妓女的職業(yè)意識和愛情
意識――常態(tài)中的變態(tài)――妓院中的愛情體驗(yàn)――
狹邪小說至此而斬――《海上花》的敘述結(jié)構(gòu)――
以方言入小說
六 傳統(tǒng)愛情小說的余波
傳統(tǒng)愛情時(shí)代的結(jié)束――舊小說余脈的綿延趨向
――新型小說和舊小說余脈的基本區(qū)別――這一余
脈三個(gè)發(fā)展階段的代表――徐枕亞的哀情小說《玉
梨魂》――張恨水的小說――西風(fēng)派――鴛鴦蝴蝶派
和西鳳派的結(jié)合――張愛玲是兩派結(jié)合的藝術(shù)巔峰
余論 現(xiàn)當(dāng)代愛情小說概述
新個(gè)小說與西方小說――現(xiàn)當(dāng)代愛情小說繼承了古
代愛怕小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)――《傷逝》――覺醒后的
苦惱與彷徨――愛情故事引入社會(huì)斗爭――《饑餓
的郭素娥》――禁錮之后的蘇醒――《愛,是不能
忘記的》――中國古今愛情小說的代表作品系列

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