新語(yǔ)林

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不佞自少嗜稗官家言，尤酷好劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》，肄業(yè)學(xué)校時(shí)，治科學(xué)余暇，恒手一篇展玩弗輟。及長(zhǎng)，隨楊味春表伯于任所，公博通群籍，喜劉氏《世說(shuō)》單詞只語(yǔ)，雋永玄妙，往往舉書(shū)中人物言行為談資，謂恨不為魏晉人，日與群彥身親酬酢。不佞愧未嘗學(xué)問(wèn)，讀書(shū)每有疑難，輒得公片言而解。公弟杏城表叔，于書(shū)無(wú)所不窺，好宋人語(yǔ)錄，視公尤篤，在朝雖日與官書(shū)為緣，猶時(shí)時(shí)省覽，退而在野，幾靡晨夕不手此一卷自?shī)?。比年先后居京師、津門(mén)、滬濱，不佞嘗侍側(cè)，每集名流為文酒之會(huì)亦間列末座，公謂臨翰多得是書(shū)之助。嘗慨嘆今之才人性行與古賢哲不侔，語(yǔ)及士大夫某也賢、某也不肖，品評(píng)之公允、論議之乎實(shí)無(wú)以加焉。不佞飫聞日久，且筆而存之，因不時(shí)叩公以時(shí)流佚事，公有所知必語(yǔ)，語(yǔ)必詳盡，不佞亦必詳記。積之多，碎紙片片盈篋中，益以他所聞知，擬編次成書(shū)，乃仿劉氏《世說(shuō)》例，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)、品藻、規(guī)箴等三十六條目，題曰《新語(yǔ)林》。稿初成，出以示公，時(shí)公尚健在，曰：“時(shí)人而寫(xiě)時(shí)人之事，執(zhí)筆至不易易。人情什九好褒惡貶，如德行、言語(yǔ)、政事、方正諸門(mén)，其人其事可為世師法者，固當(dāng)奉為圭臬。即輕詆、忿狷、惑溺諸科，要無(wú)傷大雅。自新、假譎、讒險(xiǎn)、仇隙諸類(lèi)，宜取事跡昭彰者，縱使其人自讀之亦復(fù)無(wú)詞可辯。覽子是作，實(shí)獲我心矣?！蔽瓷龠x，以續(xù)成之稿示公，公猶及見(jiàn)之，迨脫稿而公竟不及見(jiàn)矣。凡所述固以不掩其真為主，而行文尚多不欲盡吐之言，非以恩怨為褒貶，非以好惡定是非。閱時(shí)卅有八月，其間人事?tīng)繏欤變稍胶?，?fù)嬰病擱置久之。顧不佞才疏膽弱，未敢求速，稿凡數(shù)易，僅成茲篇。事取其高潔，義取其公正，言取其雋永。或曰名流大節(jié)固多，豈獨(dú)借此一言一行而傳？不知此雖動(dòng)止語(yǔ)默之細(xì)，皆足為讀書(shū)窮理之助，亦可覘社會(huì)之風(fēng)尚、人心之趨向也。劉臨川取漢魏兩晉數(shù)百年之軼事類(lèi)纂成書(shū)，而不佞欲以廿年間所見(jiàn)聞為東施效顰，世之覽者毋亦笑不佞之心勞日拙。然而不佞固非敢自夸撰著，聊資世人之談助云爾
  辛酉之春黎川陳贛一自序

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