101個(gè)改變歷史的關(guān)鍵時(shí)刻

內(nèi)容概要

　　世界歷史中，每一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻都影響著未來發(fā)展的方向。本書從戰(zhàn)爭(zhēng)、文學(xué)、音樂、科學(xué)、宗教等各種不同的角度，上至公元前3100年美尼斯統(tǒng)一埃及，下至2004年11月11日阿拉法特辭世，提出101個(gè)影響世界的重要時(shí)期和事件。跨越時(shí)空界限，回顧101個(gè)消逝的重要時(shí)刻，你將發(fā)現(xiàn)，昨日的歷史，并沒有與今日的世界完全失去瓜葛，原來故事與時(shí)間的河流是連成線的，浩瀚的歷史網(wǎng)絡(luò)，羅織成世界的每一個(gè)今天。全書文字簡(jiǎn)明樸實(shí)，彩色插圖引人入勝，視覺的雙重沖擊，將會(huì)引領(lǐng)讀者品味一場(chǎng)人類自身文明的歷史盛宴。

書籍目錄

前言美尼斯統(tǒng)一埃及夏啟廢除禪讓制度漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域《荷馬史詩》的問世釋迦牟尼成佛魯國實(shí)行“初稅畝”大流士一世建立波斯帝國“伯里克利時(shí)代”開始希臘數(shù)學(xué)家歐基里得《幾何原理》問世布匿戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)秦始皇統(tǒng)一中國衛(wèi)青、霍去病大破匈奴斯巴達(dá)克起義屋大維建立古代羅馬帝國佛教通過西域大月氏傳人中國公元的來歷——基督誕生《圣紛成書司馬遷的《史記》創(chuàng)作完成蔡倫造紙張衡發(fā)明地動(dòng)儀道教的第一個(gè)流派——太平道開始以教團(tuán)的形式出現(xiàn)天主教派的建立中國最偉大的數(shù)學(xué)家祖沖之誕生穆罕默德開始在中亞地區(qū)傳播伊斯蘭教唐朝建立武則天稱帝查理大帝加冕稱帝東西教派的分裂形成了東正教第一次十字軍東征張擇端完成《青明上河圖》俄羅斯統(tǒng)一《馬可·波羅游記》的完成意大利數(shù)學(xué)家斐波納奇出版《計(jì)算的書》英國“圈地運(yùn)動(dòng)”的興起血腥的黑奴貿(mào)易開始哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸達(dá)·芬奇完成《蒙娜麗莎》馬丁·路德的宗教改革莎士比亞的誕生尼德蘭革命爆發(fā)李時(shí)珍完成《本草綱目》英國擊敗西班牙無敵艦隊(duì)蒙特威爾創(chuàng)建巴洛克樂派伽利略在比薩斜塔的鐵球?qū)嶒?yàn)第一批英格蘭移民到達(dá)北美笛卡爾《幾何學(xué)》查理一世被送上斷頭臺(tái)鄭成功收復(fù)臺(tái)灣萊布尼茨發(fā)明二進(jìn)位歐洲音樂之父巴赫的誕生牛頓提出運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)庫克船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)大洋洲貝多芬誕生《獨(dú)立宣言》發(fā)表巴黎民眾攻打巴士底獄道爾頓完成《化學(xué)哲學(xué)的新體系》科學(xué)社會(huì)主義誕生林則徐虎門銷煙鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)印象派的誕生達(dá)爾文的《物種起源》出版諾貝爾發(fā)明炸藥門捷列夫發(fā)現(xiàn)化學(xué)元素周期律日本明治維新愛迪生發(fā)明電燈泡甲午黃海海戰(zhàn)《夢(mèng)的解析》出版畢加索完成《亞威農(nóng)少女》辛亥革命居里夫人完成《放射性專論》玻爾創(chuàng)立量子論奧地利皇儲(chǔ)在薩拉熱窩遇刺愛因斯坦提出廣義相對(duì)論俄國十月革命爆發(fā)德國基爾軍港水兵起義弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素1929—1933年資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)盧溝橋事變德國突襲波蘭德國突襲蘇聯(lián)日本突襲珍珠港日本投降原子彈的發(fā)明第一臺(tái)電腦的問世關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂馬歇爾的歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)興計(jì)劃中華人民共和國的誕生朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)阿波羅登月計(jì)劃實(shí)現(xiàn)因特網(wǎng)的出現(xiàn)中國改革開放蘇聯(lián)解體聯(lián)合國會(huì)議提出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略歐盟成立復(fù)制羊多利的誕生香港和澳門的回歸人類基因組序列“排序工程”的初步完成“9·11事件”的發(fā)生伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)阿拉法特逝世小智者叢書編后記

章節(jié)摘錄

書摘漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域    古巴比倫王國位于世界古代文明搖籃之一的兩河流域——美索不達(dá)米亞平原。兩河就是幼發(fā)拉底河和底格里斯河，相當(dāng)于現(xiàn)今的伊拉克。這一地區(qū)土地肥沃，物產(chǎn)豐富，又位居?xùn)|西交通要道，自古便是各民族角逐之地。    兩河流域的歷史始于伊新——拉爾沙時(shí)期，至古巴比倫第一王朝，約公元前1894年到前1595年結(jié)束。這一時(shí)期，原始的奴隸制經(jīng)濟(jì)形式已經(jīng)瓦解，青銅工具普遍使用，對(duì)生產(chǎn)活動(dòng)有極大的發(fā)展功用。    由于缺乏史料，兩河流域早期歷史不很清楚，沒有統(tǒng)一說法，僅知此時(shí)兩河流域主要國家為亞述、馬里、埃蘭等。而古巴比倫王國此時(shí)尚處于建立初期，相對(duì)弱小，但由于其恰好處于兩河流域商路的樞紐地區(qū)，故政治和經(jīng)濟(jì)力量都在不斷增強(qiáng)。到公元前1792年，漢謨拉比成為古巴比倫第六代國王時(shí)，古巴比倫已經(jīng)是相當(dāng)發(fā)達(dá)的一個(gè)國家。    漢謨拉比極具才干，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)，他希望統(tǒng)一兩河流域。在位40多年里，他勤于政治，親自制定了遠(yuǎn)交近攻、靈活變動(dòng)的結(jié)盟外交政策，先后征服了伊新、烏魯克、拉爾沙等國，占據(jù)了亞述南部，并最終建立起從波斯灣至地中海沿岸的第一個(gè)中央集權(quán)制國家。    統(tǒng)一兩河流域后，漢謨拉比獨(dú)攬政治、軍事、外交、司法和宗教等全部權(quán)力。為便于統(tǒng)治，他令臣下把過去一些法律條文收集起來編成了一部法典，即著名的《漢謨拉比法典》，也是世界上最早的一部比較規(guī)范的法典，其本質(zhì)在于保護(hù)奴隸制的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和鞏固奴隸主的統(tǒng)治地位。    法典全文以楔形文字刻在高2．25米的黑色玄武巖石碑上，共49欄，2500多行，包括前言、正文和結(jié)語三部分。前言表達(dá)了國王對(duì)諸城之神的虔誠和眾神對(duì)他統(tǒng)一王權(quán)的信任。結(jié)語則夸耀自己統(tǒng)一全國，為人民建立和平及公正的功績(jī)，并詛咒那些企圖破壞法典碑的人。    法律條文經(jīng)泥板抄件補(bǔ)充后，可分為282條，實(shí)際是漢謨拉比所收集的案例匯總，內(nèi)容涉及訴訟和司法、侵犯他人財(cái)產(chǎn)、兵役、與農(nóng)業(yè)有關(guān)事件的法律問題；商業(yè)、婚姻、家庭和財(cái)產(chǎn)繼承、傷害、行醫(yī)等職業(yè)的收費(fèi)和責(zé)任；租貸和雇傭、奴隸買賣和處罰等。    正是依靠這部法典，漢謨拉比在位時(shí)的古巴比倫王國，成為古代東方奴隸制國家中統(tǒng)治最嚴(yán)密的國家。但漢謨拉比的統(tǒng)治并不穩(wěn)固，其繼承者薩姆蘇伊盧納在位時(shí)，兩河流域的南部已經(jīng)發(fā)生起義，內(nèi)部也發(fā)生了反債務(wù)奴役斗爭(zhēng)，這導(dǎo)致了古巴比倫的衰落。    公元前1595年，古巴比倫王國被赫梯統(tǒng)治者莫爾西里斯一世滅亡。公元前7世紀(jì)，迦勒底人建立起了新巴比倫王國，但最終還是滅亡在波斯人的鐵騎之下。    作為世界四大文明古國之一的古巴比倫，不但創(chuàng)造了輝煌的文化，數(shù)學(xué)和天文學(xué)的發(fā)展更達(dá)到很高水準(zhǔn)，對(duì)古代希臘文化產(chǎn)生過影響，而《漢謨拉比法典》更是迄今為止發(fā)現(xiàn)的古代奴隸社會(huì)的第一部比較完整的法律，也是史學(xué)家研究古代社會(huì)的重要資料。    《荷馬史詩》的問世    古希臘兩部偉大的史詩《伊利亞特》和《奧德賽》是世界文學(xué)史上最古老的藝術(shù)精品之一，前者主要描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，后者主要描寫人與自然的斗爭(zhēng)，兩者都是在歌頌英雄主義，揭示人類的優(yōu)秀本質(zhì)。它們對(duì)世界文學(xué)尤其是西方文學(xué)產(chǎn)生過巨大影響。    史詩作者相傳是雙目失明的吟游詩人荷馬。關(guān)于荷馬的生平已不可考，只知其大約生活在公元前9世紀(jì)一公元前8世紀(jì)，故上述兩大史詩一般統(tǒng)稱為“荷馬史詩”，史詩所描寫的時(shí)代被稱為“荷馬時(shí)代”。荷馬時(shí)代的主要史料就是《伊利亞特》和《奧德賽》。   《伊利亞特》共24卷，15693行詩，主要講述了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果，著名的“木馬計(jì)”便出自于此。《奧德賽》也是24卷，共12110行詩，描寫的是想出“木馬計(jì)”的希臘將領(lǐng)奧德修斯回國途中的傳說。    史詩中雖有許多神話色彩，但兩部史詩卻反映出了公元前9世紀(jì)一公元前8世紀(jì)古希臘氏族制度逐漸解體的歷史進(jìn)程。此時(shí)代處于邁錫尼文明衰落之后，屬氏族社會(huì)末期，在社會(huì)發(fā)展階段上屬軍事民主制時(shí)期。    從史詩中可以看到，氏族社會(huì)還有活力，但邁錫尼文明中心的城市、宮殿、文字以及以宮殿為中心的經(jīng)濟(jì)組織和官僚機(jī)構(gòu)正在解體，宗法制的奴隸國家正在形成，已有階級(jí)萌芽，雖存在原始的民主，但軍事貴族的權(quán)力已日見增大，如詩中描寫的阿喀琉斯和希臘首領(lǐng)阿伽門農(nóng)都屬此類。    正因?yàn)椤逗神R史詩》所具有的重要?dú)v史意義，其不僅被視為詩歌中的名著，更是現(xiàn)代學(xué)者研究古希臘早期歷史的重要文獻(xiàn)，被西方史學(xué)家視為黑暗的希臘遠(yuǎn)古時(shí)期的結(jié)束和啟蒙時(shí)代到來的標(biāo)志。    與詩歌內(nèi)涵相映成輝的是，《荷馬史詩》的語言極具特色，它采用了古希臘方言，不押尾韻，用六音步詩行寫成，使用了大量對(duì)話和獨(dú)白，具有許多古希臘民間的藝術(shù)特色，藝術(shù)水平很高，敘述結(jié)構(gòu)精妙。無論是《伊利亞特》還是《奧德賽》，內(nèi)容都集中敘述數(shù)十天所發(fā)生的事，這種敘述方式已經(jīng)有了現(xiàn)代意味的敘述結(jié)構(gòu)和故事結(jié)構(gòu)。    古希臘是世界四大文明古國之一，《荷馬史詩》又是其王冠上的一顆明珠，更是全人類共同的藝術(shù)瑰寶。P5-8

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)秦始皇統(tǒng)一中國、英國擊敗西班牙無敵艦隊(duì)、庫克船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)大洋洲、第一臺(tái)電腦的問世……翻開歷史的扉頁，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，101個(gè)影響歷史發(fā)展的重要時(shí)刻，正遠(yuǎn)渡人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河，走入你的視線。這些觸目可及的歷史事件，記錄著代表人類自身文明的歷史航路，將昨日的歷史與今日的世界和諧地統(tǒng)一在一起。它告訴我們：只有了解過去的人，才能更精準(zhǔn)地掌握未來的航向。

編輯推薦

秦始皇統(tǒng)一中國、英國擊敗西班牙無敵艦隊(duì)、庫克船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)大洋洲、第一臺(tái)電腦的問世……翻開歷史的扉頁，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，101個(gè)影響歷史發(fā)展的重要時(shí)刻，正遠(yuǎn)渡人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河，走入你的視線。這些觸目可及的歷史事件，記錄著代表人類自身文明的歷史航路，將昨日的歷史與今日的世界和諧地統(tǒng)一在一起。它告訴我們：只有了解過去的人，才能更精準(zhǔn)地掌握未來的航向。本書提出101個(gè)影響世界甚遠(yuǎn)的重要時(shí)期和事件，從戰(zhàn)爭(zhēng)、科學(xué)、音樂，文學(xué)等各種不同角度，歸結(jié)出101個(gè)你不可不知的重要?dú)v史時(shí)刻，讓你在回顧歷史的同時(shí)，品味一場(chǎng)永恒的歷史盛宴。

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