企業(yè)倫理學(xué)基礎(chǔ)

內(nèi)容概要

本書從三個(gè)頗具代表性的非倫理行為實(shí)例出發(fā)，肯定了提倡經(jīng)濟(jì)倫理和企業(yè)倫理的現(xiàn)實(shí)性和重要性。本書著重闡述了倫理學(xué)兩大基本思想和原則在企業(yè)層面上的運(yùn)用。首先是反思原則。只有大力提倡反思，勇于和鼓勵(lì)反思，不斷對企業(yè)的結(jié)構(gòu)、組織、規(guī)范和準(zhǔn)則加以重新認(rèn)識(shí)，才能消除其中的阻礙因素，以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。其次是對話原則。對話能從程序上引導(dǎo)企業(yè)規(guī)范和準(zhǔn)則的發(fā)展，能為企業(yè)規(guī)范和準(zhǔn)則的確立提供更充分的依據(jù)，能使企業(yè)的規(guī)范和準(zhǔn)則為更多的人所自愿接受。對話能促使對話的各方取得互諒，進(jìn)而達(dá)成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部與社會(huì)和環(huán)境之間的和諧，而社會(huì)和諧正是倫理學(xué)的終極目標(biāo)。

作者簡介

霍爾斯特?施泰因曼
現(xiàn)執(zhí)教子埃爾蘭根－紐倫堡大學(xué)。在哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)商學(xué)和企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，于1962年獲克勞斯塔爾技術(shù)大學(xué)博士學(xué)位；曾赴英國和法國，1967年獲教授資格；先后就職于柏林自由大學(xué)（1968年）、埃爾蘭根－紐倫堡大學(xué)（1970年）、帕德伯恩學(xué)院（1973年）、達(dá)姆斯塔特技術(shù)大學(xué)（1980年）和柏林自由大學(xué)（1990年）。系“歐洲經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究網(wǎng)絡(luò)”執(zhí)委、《經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)雜志》編委、1993年成立的“德國經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究網(wǎng)絡(luò)”首席主席。
阿爾伯特?勒爾
商學(xué)學(xué)士，社會(huì)學(xué)學(xué)士。早年在紐倫堡大學(xué)和班貝格大學(xué)攻讀企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)；1986年起在埃爾蘭根－紐倫堡大學(xué)從事普通企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和企業(yè)管理教學(xué)。題為《企業(yè)倫理學(xué)與企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的博士論文獲1992年馬克斯?韋伯經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)獎(jiǎng)。系《經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)：歐洲評(píng)論》雜志編委；1993年夏任美國喬治亞大學(xué)客座講師。

書籍目錄

主編前言
中譯本序
前言
第二版序
第一章 經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)和企業(yè)倫理學(xué)的現(xiàn)實(shí)性
第二章 倫理和道德
第三章 經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的倫理問題：三個(gè)實(shí)例
第四章 企業(yè)非倫理行為的根源：一般結(jié)論
第五章 方法論定向：倫理學(xué)的批判潛力
第六章 作為應(yīng)用倫理學(xué)的企業(yè)倫理學(xué)：系統(tǒng)概述與概念解釋
第七章 企業(yè)管理的倫理敏感化
第八章 企業(yè)倫理學(xué)與相鄰學(xué)科的關(guān)系：有待解決的問題
第九章 結(jié)論考察：企業(yè)倫理學(xué)的實(shí)質(zhì)和形式問題
參考文獻(xiàn)

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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