走出“理想”城堡

內(nèi)容概要

目錄
前言
第一章 歷史與理論：從身份到契約
第一節(jié) 社會(huì)的運(yùn)動(dòng)是一個(gè)“從身份到契約的運(yùn)動(dòng)”
一、從群體走向個(gè)體
二、從家族關(guān)系到契約關(guān)系
三、從“他律”到“自律”
第二節(jié) 西方：從群體到個(gè)體的分化過程簡(jiǎn)述
一、從氏族公社到父權(quán)家族
二、從家族到個(gè)人
第三節(jié) 東方：氏族、宗族到家族――尚未完成的分化
一、從氏族到宗族
二、從宗族到家族
三、從家族到單位：個(gè)人化的開端
第二章 單位與單位人
第一節(jié) 一個(gè)西方記者眼里的中國(guó)“單位”
第二節(jié) 單位：特征及其成因
一、單位的特征
二、單位的成因
第三節(jié) 單位精神：整體主義與平均主義
一、單位精神之一：整體主義
二、單位精神之二：平均主義
第四節(jié) 單位人：級(jí)別與準(zhǔn)身份制
第三章 從單位到個(gè)人
第一節(jié) 有關(guān)我國(guó)社會(huì)變革的若干看法
一、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
二、從封閉社會(huì)向開放社會(huì)的轉(zhuǎn)型
三、從中央集權(quán)社會(huì)向民主與法制社會(huì)的轉(zhuǎn)變
第二節(jié) 從集體走向個(gè)人的運(yùn)動(dòng)：過程及其原因
一、從單位到個(gè)人的分化過程
二、從單位到個(gè)人的分化原因
第三節(jié) 個(gè)人化――遠(yuǎn)未完成的過程
第四章 社會(huì)秩序：道德與法律
第一節(jié) 道德社會(huì)與法律社會(huì)
一、道德社會(huì)的特征
二、法律社會(huì)的特征
第二節(jié) 中國(guó)古代群體社會(huì)的道德與法律精神
一、中國(guó)傳統(tǒng)道德精神的特征
二、中國(guó)封建社會(huì)法律精神的特征
第三節(jié) 社會(huì)轉(zhuǎn)型：道德失范與法制建設(shè)
第四節(jié) 公民權(quán)利意識(shí)與民主法制新秩序
第五章 健全的個(gè)人與和諧的社會(huì)
第一節(jié) 個(gè)人與個(gè)人之關(guān)系
一、個(gè)人與個(gè)人之間關(guān)系的現(xiàn)實(shí)情況
二、個(gè)人與個(gè)人之間關(guān)系的應(yīng)有狀態(tài)
第二節(jié) 個(gè)人與組織之關(guān)系
一、兩種組織資源：家族組織和單位組織
二、與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的組織形態(tài)：契約化、科層化的組織及其與個(gè)人的關(guān)系

作者簡(jiǎn)介

1949年生，82年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系，86年在華東師范大學(xué)獲碩士學(xué)位。曾任教于上海市城建學(xué)院，現(xiàn)為華東理工大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授。
著作有著作有《現(xiàn)代西方人生哲學(xué)》、《平等論》、《當(dāng)代浙北鄉(xiāng)村的社會(huì)文化變遷》（合著）、《中國(guó)單位現(xiàn)象研究》、《黃河邊的中國(guó)》、《中國(guó)七問》等。等其中當(dāng)代浙北鄉(xiāng)村的社會(huì)文化變遷一書是他與同事花了4年時(shí)間，在浙北的一個(gè)鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上著成，該書曾獲上海市哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。
《黃河邊的中國(guó)》一書在當(dāng)年引起學(xué)術(shù)界的熱烈反響，成為觀察研究中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的翔實(shí)的資料，榮獲第五屆“上海文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”。

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目錄
前言
第一章 歷史與理論：從身份到契約
第一節(jié) 社會(huì)的運(yùn)動(dòng)是一個(gè)“從身份到契約的運(yùn)動(dòng)”
一、從群體走向個(gè)體
二、從家族關(guān)系到契約關(guān)系
三、從“他律”到“自律”
第二節(jié) 西方：從群體到個(gè)體的分化過程簡(jiǎn)述
一、從氏族公社到父權(quán)家族
二、從家族到個(gè)人
第三節(jié) 東方：氏族、宗族到家族――尚未完成的分化
一、從氏族到宗族
二、從宗族到家族
三、從家族到單位：個(gè)人化的開端
第二章 單位與單位人
第一節(jié) 一個(gè)西方記者眼里的中國(guó)“單位”
第二節(jié) 單位：特征及其成因
一、單位的特征
二、單位的成因
第三節(jié) 單位精神：整體主義與平均主義
一、單位精神之一：整體主義
二、單位精神之二：平均主義
第四節(jié) 單位人：級(jí)別與準(zhǔn)身份制
第三章 從單位到個(gè)人
第一節(jié) 有關(guān)我國(guó)社會(huì)變革的若干看法
一、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
二、從封閉社會(huì)向開放社會(huì)的轉(zhuǎn)型
三、從中央集權(quán)社會(huì)向民主與法制社會(huì)的轉(zhuǎn)變
第二節(jié) 從集體走向個(gè)人的運(yùn)動(dòng)：過程及其原因
一、從單位到個(gè)人的分化過程
二、從單位到個(gè)人的分化原因
第三節(jié) 個(gè)人化――遠(yuǎn)未完成的過程
第四章 社會(huì)秩序：道德與法律
第一節(jié) 道德社會(huì)與法律社會(huì)
一、道德社會(huì)的特征
二、法律社會(huì)的特征
第二節(jié) 中國(guó)古代群體社會(huì)的道德與法律精神
一、中國(guó)傳統(tǒng)道德精神的特征
二、中國(guó)封建社會(huì)法律精神的特征
第三節(jié) 社會(huì)轉(zhuǎn)型：道德失范與法制建設(shè)
第四節(jié) 公民權(quán)利意識(shí)與民主法制新秩序
第五章 健全的個(gè)人與和諧的社會(huì)
第一節(jié) 個(gè)人與個(gè)人之關(guān)系
一、個(gè)人與個(gè)人之間關(guān)系的現(xiàn)實(shí)情況
二、個(gè)人與個(gè)人之間關(guān)系的應(yīng)有狀態(tài)
第二節(jié) 個(gè)人與組織之關(guān)系
一、兩種組織資源：家族組織和單位組織
二、與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的組織形態(tài)：契約化、科層化的組織及其與個(gè)人的關(guān)系

圖書封面

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無

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