別爾嘉耶夫集

內(nèi)容概要

本書為作者散文隨筆作品的初次結(jié)集。作者通過
筆底文字，評點漫說人物世界，抒寫傳達(dá)人生感受，閑
敘雜拾生活識見，追摹品啜學(xué)人書香。其文有美文風(fēng)
致、隨筆意趣，并力避當(dāng)今一種或甜淺或艱瘦的散文
時尚，形成其亦古亦今、或疏或密、不溫不火、自說自
話的獨特風(fēng)格。文章以小見大，內(nèi)涵豐富，頗具識見，
讀之會心。部分文字曾在《深圳商報?文化廣場周刊》
以“自說自話”，《深圳商報?商報公園》以“飯余拾
筆”、《證券時報?新文化》以“啼笑因緣”等專欄形
式發(fā)表、全書分五輯：
第一輯：語不驚人
（關(guān)于世象、人物、文學(xué)、文字評點漫說）
第二輯：卻道依舊
（關(guān)于生活、生命體驗認(rèn)知）
第三輯：慣看秋月
（關(guān)于人生感悟）
第四輯：愛上層樓
（關(guān)于情愫、閑愁）
第五輯：憔悴相關(guān)
（關(guān)于學(xué)者之敬、經(jīng)典及佳作讀感）

作者簡介

別爾嘉耶夫（1874-1948）前蘇聯(lián)重
要的宗教思想家、哲學(xué)家，基督教存在
主義的主要代表人物。自1894年起在基
輔大學(xué)學(xué)習(xí)時就從事馬克思主義活動；
1920年任莫斯科大學(xué)哲學(xué)教授；1922年
在柏林建立哲學(xué)與宗教學(xué)院；1924年在
巴黎創(chuàng)辦期刊《路》。主要著作有《自由
與精神》（1927）、《論人的命運(yùn)》（1931）、
《俄國共產(chǎn)主義之起源》（1937）。他的哲
學(xué)著作傾向于更多地使用非系統(tǒng)的和神
秘的而非邏輯的表現(xiàn)方式，進(jìn)一步地發(fā)
展了存在主義哲學(xué)。他認(rèn)為人的偉大在
于他在精神世界所占的地位，在于他有
神圣的創(chuàng)造力。

書籍目錄

20世紀(jì)外國文化名人書庫總序
20世紀(jì)外國文化名人書庫主編開卷語
編者前言：人的精神拯救
俄羅斯靈魂
俄羅斯靈魂
黑葡萄酒
亞細(xì)亞的與歐羅巴的靈魂
論空間對俄羅斯靈魂的統(tǒng)治
論神圣與正直
俄羅斯人對待理念的態(tài)度
歐洲的終結(jié)
斯拉夫派與斯拉夫理念
俄羅斯的和波蘭的靈魂
日耳曼主義的宗教
社會生活中的詞語與現(xiàn)實
知識分子的精神危機(jī)
哲學(xué)的真與知識分子的真理
戰(zhàn)爭與知識分子意識的危機(jī)
智性的危機(jī)與知識分子的使命
自由的雙重形象，
存在與自由 人受存在的奴役
上帝與自由 人受上帝的奴役
自然與自由 宇宙的誘惑與人受自然
的奴役
文明與自由 人受文明的奴役與文化
價值的誘惑
人受自我的奴役和個人主義的誘惑
民族主義的誘惑與奴役 人民與民族
貴族主義的誘惑與奴役 貴族主義的
雙重形象
資產(chǎn)階級性的誘惑 財富與金錢的奴
役
愛欲的誘惑與奴役性個性與自由
美感的誘惑與奴役美藝術(shù)與自然
自由的矛盾
人的精神拯救
為真理而斗爭
人與上帝精神性
人與宇宙技術(shù)
人與社會社會主義
人的精神拯救 戰(zhàn)勝恐懼與死亡
論永恒和嶄新的人
上帝人和神人
箴言
箴言（摘選）
自我認(rèn)識―― 哲學(xué)自
傳的體驗（節(jié)選）
前言
第一章 起源與出身
我與世界環(huán)境
最初的動力
貴族世界
第二章
孤獨
憂郁
自由
反抗
憐憫
精神的懷疑與掙扎
關(guān)于愛
欲的沉思
第三章
第一次皈依
生活意義的探索
第六章 20世紀(jì)初俄羅斯的文化復(fù)興
與風(fēng)云人物的相遇
第十一章 我的終極哲學(xué)
信仰的懺悔
末世論的世界
時間與永恒
生平年表

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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