曠野的呼喚

用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)6條)

•   　　 也許一直都喜歡動(dòng)物題材的小說(shuō)，可能是因?yàn)楣雌鹆宋疫@個(gè)冰城之女的心聲，在那寒冷的西伯利亞，在那無(wú)邊無(wú)際的血海，在那個(gè)淘金的年代，在那狼群里的呼喚聲中，成就了這個(gè)作品，也成就了杰克倫敦。
  　　 因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)不會(huì)像他們一樣思考，羨慕他們的簡(jiǎn)單，，其實(shí)生活有很多磨難，不過(guò)只要堅(jiān)持走下去，不論中途多少波折，總會(huì)走到自己應(yīng)該的歸屬。
•   　　 文章主要講了主人公鮑克——一條來(lái)自南方的貴族狗，被園丁的助手賣(mài)到寒冷的北方，在經(jīng)歷了環(huán)境，權(quán)力等多方面考驗(yàn)后，最后回歸野性，成為當(dāng)?shù)乩侨旱氖最I(lǐng)。讀完這篇小說(shuō)，我的心里有三處對(duì)鮑克敬佩的地方：一、適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。二、釋放出自己心里的野性。三、回歸野性，回歸大自然，并統(tǒng)冶灰狼族群。
  　　先談第一外敬佩：適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。當(dāng)鮑克被人運(yùn)到北方的時(shí)候，我認(rèn)為擺在面鮑克前的只有兩條路，要么像大多數(shù)南方狗一樣，要么像當(dāng)?shù)毓芬粯訄?jiān)強(qiáng)的活下去，自然鮑克選擇了后者，其實(shí)活也有不同的活法。一種是盲目的活，純粹為了活，另一種則是理性的活，在生活中不斷的學(xué)習(xí)、追求，使自己的生活變得充實(shí)。這回，鮑克又選擇了后者，我認(rèn)為這是因?yàn)榇┘tT恤衫有那個(gè)人的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的一棍子。這一棍子打出它的野性，喚醒了它那被貴族生活幾乎消磨光的本性，也為后來(lái)的回歸野性打下了基礎(chǔ)。
  　　釋方出自己心里的野性。這里主要體現(xiàn)在鮑克原領(lǐng)頭狗斯帕斯的決斗。再談第二處敬佩：我們知道斯帕斯是一只經(jīng)驗(yàn)豐富的領(lǐng)頭狗，而此時(shí)的布克只是一只剛剛適應(yīng)了北方生活的南方狗。但結(jié)果卻是鮑克勝利了。似乎有些出人意料，但仔細(xì)想也在情理之中。的確，鮑克已經(jīng)不是原來(lái)那只來(lái)自南方的貴族狗。他不但學(xué)會(huì)了更多的生存技巧，而且體內(nèi)的野性與本性也復(fù)蘇了。正是它體內(nèi)的這種野性與本性給了它力量。此時(shí)說(shuō)它是一只狗還不如說(shuō)它是荒原上的一個(gè)無(wú)畏的戰(zhàn)士。戰(zhàn)勝斯帕斯也不在話(huà)下了。我認(rèn)為這件事在鮑克一生中是個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，從一只貴族狗變成一只野性狗的轉(zhuǎn)折。
  　　最后談第三處敬佩：回歸野性，回歸大自然，并統(tǒng)治灰狼族群。這一步可以說(shuō)是鮑克日積月累終于暴發(fā)的最后一吼，這一吼，吼的漂亮，吼的灑脫！
  　　如果說(shuō)把鮑克帶到北方，是人類(lèi)利益熏心的悲劇，但是鮑克通過(guò)自己的本性使這個(gè)悲劇有了一個(gè)完美的結(jié)局。
  　　
•   　　
  　　 一頁(yè)接一頁(yè)地讀著，不知不覺(jué)便置身于那漫天紛飛的冰雪中傾聽(tīng)曠野的呼喚，感覺(jué)就像心靈深海中那塵封已久的激情，被一點(diǎn)一滴地釋放、釋放。
  　　 鮑克成日過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的帝王生活，但偶然間的遭遇改變了它生命的軌道——它成了雪橇狗，日日夜夜和同伴們辛勞地奔波在雪地里，一跑就是幾千公里。從畏懼到勝任，而后又稱(chēng)霸，它細(xì)胞中的每一份力量和來(lái)自祖先的野性使它逐漸適應(yīng)了殘酷的生活環(huán)境。最終他離開(kāi)了主人，在星星月亮下尋找狂喜，潛行在浩瀚迷漫的叢林間，盡情悲歌……
  　　 美在競(jìng)爭(zhēng)
  　　 物競(jìng)天擇，適者生存在自然中是唯一的規(guī)矩。而鮑克的謙讓在其中被視為懦弱，善良在其中被無(wú)情吞噬，友好在其中更顯虛假。所謂的文明世界的道德禮儀在曠野中毫無(wú)一席之地。有的只是尖銳的牙齒和殘暴的廝打?？墒钦沁@樣的“無(wú)情”使鮑克，這一埋在冰山下的火種熊熊燃燒，展示著生命的原美。真正的生命即使垂垂老矣也選擇在斗爭(zhēng)中死亡，真正的生命即使遭受了最慘烈的欺凌也決不低頭而等待時(shí)機(jī)東山再起。生活不能時(shí)時(shí)處處都適應(yīng)你,但是你卻必須學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)處處適應(yīng)生活.也只有這樣你才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。大自然正是因?yàn)榇嬖谥@樣一種競(jìng)爭(zhēng)美和角逐力量才更令人神往，不是嗎？
  　　 美在樂(lè)觀
  　　 這個(gè)情節(jié)，我想它是永遠(yuǎn)烙在了記憶深處了：達(dá)弗也是只雪橇狗，可憐頃刻間衰老地幾盡乎力殆，但任憑鞭撻也不愿離開(kāi)羈輒。最終人們成全了它的盡忠職守，不久體力透支卻又心滿(mǎn)意足地死在了雪橇下。這一幕的感動(dòng)強(qiáng)烈地震顫了心弦，讓我不由地為這樣的生命而慨嘆。它們視苦為樂(lè)，視競(jìng)爭(zhēng)為高尚，視殘酷為真境界。所有所有的困難，在它們看來(lái)反而是生命的象征，是生活給它們留下的最美痕跡！人類(lèi)創(chuàng)造了一切頌揚(yáng)的詞語(yǔ)：“頑強(qiáng)”、“執(zhí)著”、“樂(lè)觀”、“豪邁”……可賦予給這些可敬的生命們卻永遠(yuǎn)也不夠。
  　　 美在原始
  　　 追夠了金錢(qián)利益，當(dāng)夠了有權(quán)有勢(shì)，嘗夠了奔波勞累，過(guò)夠了富貴榮華。越來(lái)越多的人們開(kāi)始向往山的回音，冰封湖泊的浪涌，月光在窗上篩落的竹影……不要覺(jué)的奇怪，不過(guò)是一種與生俱來(lái)的本性罷了。遙遠(yuǎn)的古人在我們的身上過(guò)繼了一種回歸之心，一種來(lái)自曠野的呼喚調(diào)動(dòng)了我們掩埋了許久的天性。是的，不論是鮑克還是家禽甚至于人類(lèi)，這種天性從來(lái)就沒(méi)有消失過(guò)，只不過(guò)在繁華逍遙或是忙于生計(jì)中被遺忘了。在這本書(shū)中，我找到了這種天性，我也明白了，其實(shí)鮑克，就是當(dāng)今人類(lèi)的一個(gè)縮影……
  　　 曠野的呼喚，生命的美麗，脆生生，清亮亮，天地間縈繞，風(fēng)雨中回旋，更在字里行間詮釋?zhuān)匚稛o(wú)窮之時(shí)，我已溶解……
  　　 你呢？
  　　
•   這個(gè)我看過(guò)，是很經(jīng)典
•   大師好
•   我呢?很抱歉,不曾拜讀原作本身.但一篇言簡(jiǎn)意賅,韻味悠長(zhǎng)的評(píng)論未嘗不是完美的替代.我知道這是一只雪橇狗的故事,一個(gè)關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)歌頌善良的故事.當(dāng)我們褪去身上的華袍,卸去層層面具,追求的是什么.金錢(qián)權(quán)力帶來(lái)的剎那芳華,亦或原始的純粹善良.人之初,性本善.我不知道答案,或許在圖書(shū)館找個(gè)陽(yáng)光能照到的地方,細(xì)細(xì)咀嚼原著,會(huì)有意想不到的收獲.你呢?

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