墨香齋藏書

內(nèi)容概要

國學(xué)第一經(jīng)典《論語》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部著作，成書于戰(zhàn)國初期。它作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。約在兩千多年的歷史中，一直是中國人的初學(xué)必讀之書。

作者簡介

作者：(春秋)孫丘

書籍目錄

學(xué)而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公治長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
郷黨篇第十
先進(jìn)篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
-……

章節(jié)摘錄

插圖：論語里仁篇要義這一章講里仁。是行禮的目的。強(qiáng)調(diào)的就是倫理道德的完善。里仁為美。一個(gè)人如果能夠生活在仁德的環(huán)境中。那么一定會(huì)感到幸福與安詳。當(dāng)然。我們再深層地理解一下。如果我們所交往的朋友都是仁厚長者的話。那么我們的生活也一定會(huì)幸福自在的。仁愛的人心存善良。熱愛同類。以及其它。所以會(huì)安于仁道。小聰明的人為財(cái)而害人。終于害己。大智慧的人為仁而富貴。利人終于利己。沒有了實(shí)質(zhì)。標(biāo)志自然也就沒有了作用。因此。即使是一頓飯的時(shí)間。君子也不會(huì)違背仁德。即使是匆忙急遽之間。顛沛流離之際。他也不會(huì)離開仁德?？梢哉f。仁德是君子的真實(shí)生命。他的一切事業(yè)和成就都是依靠仁德的結(jié)果。正是因?yàn)槿实轮y行。所以行仁德者才為君子。小人是不行仁德的。放眼望去。茫茫人海?？鬃記]有看見喜好仁德的人。也沒有看見什么憎惡不仁德的人。所以不勝感慨。喜好仁義。行為完善賢良。天下的人都會(huì)逐漸響應(yīng)。自然再好不過了。不喜好仁義。只要厭惡不仁道。那也好啊。他不喜歡那些不仁道的事情被施加在自己的身上。那么不仁道的事情也會(huì)慢慢紇跡的。只要你努力去實(shí)施仁德。天天進(jìn)步。沒有誰力量不足夠的。仁德只是一心。只要誠心誠意地辦任何事情。幾乎不需要任何額外的力量?？鬃诱f他沒有見過行仁德而力量不夠的人。那就是說。天下的任何人都可以實(shí)行仁德之道。而且會(huì)有所成就。就看你去做不做了?？鬃右簧?。便是在尋求人生之大道。傳播人生之大道。所以。他會(huì)有深切的體會(huì)和感受。白天聽聞到了人生的大道。晚上死去也不會(huì)有任何遺憾?？梢?。他認(rèn)為人生的目的。就是認(rèn)識(shí)。知道這個(gè)大道。這個(gè)大道是人生的大道。是宇宙自然的大道。是天地萬物運(yùn)行的規(guī)律。合乎了這個(gè)規(guī)律。便是一個(gè)真正的人。無論是生是死。

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