中華啟智童詩(shī)寶鑒-天象時(shí)令卷

內(nèi)容概要

這是一套兒童自己寫(xiě)的書(shū)，也是一套教兒童寫(xiě)自己的書(shū)；    這又是一套用兒童自己的作品來(lái)開(kāi)發(fā)兒童智慧的書(shū)。    這就是中華詩(shī)教叢書(shū)。它能最終帶來(lái)如下效應(yīng)：    能夠使0—4歲嬰幼兒的素質(zhì)得到全面培養(yǎng)，而且能識(shí)字、閱讀、仿編童詩(shī)；    能夠使3—6歲幼兒的潛能得到充分開(kāi)發(fā)，而且會(huì)閱讀、編詩(shī)、編故事；    能夠使小學(xué)生的創(chuàng)造想像思維得到迅速提高，而且能在輕松愉快中學(xué)會(huì)作文；    能夠使中學(xué)生的創(chuàng)造力得到很好的發(fā)揮，而且能掌握快速作文；    所有這些，每天只須投入20分鐘。當(dāng)然，這一切的前提是家長(zhǎng)、老師們理解本叢書(shū)的內(nèi)容，并能按書(shū)中方法去做。    每天20分鐘不算多，堅(jiān)持下去卻能使您的孩子成為神童，而且還能使您恢復(fù)童心，獲得全大腦思維的神奇效果。    因?yàn)樗谑澜缱顐ゴ蟮慕逃铱鬃铀珜?dǎo)的、在中國(guó)流傳了兩千多年的中華詩(shī)教。    唐代大詩(shī)人白居易七個(gè)月時(shí)就能認(rèn)識(shí)“之”和“無(wú)”字。這并非是他所獨(dú)有的聰明心理學(xué)家通過(guò)大量試驗(yàn)證明，嬰兒在不會(huì)說(shuō)話之前，就可以教會(huì)他們認(rèn)識(shí)和分辯一兩百個(gè)字。

書(shū)籍目錄

中華詩(shī)教——大自然啟迪兒童智慧的美神  一  詩(shī)是培養(yǎng)兒童在大自然?提高觀察力的動(dòng)因  二  詩(shī)是喚起兒童在大自然中表達(dá)美感的誘因  三  詩(shī)是啟發(fā)兒童思考大片在然并發(fā)展思維想像力的外因  大自然素描·小河  山  瀑布  大自然  天與地  大地的新衣  綠  綠  綠色的大地上  家  家  新芽  田野  玉蜀黍  稻浪  愛(ài)漂亮的小姐  山最愛(ài)漂亮大地篇  吊橋  山  山和草  瀑布和石頭  山谷里的回音  山  爬山  火山  火山  森林  森林里的聲音  森林樂(lè)園  森林之家  小樹(shù)  樹(shù)  樹(shù)的衣服  樹(shù)  樹(shù)  樹(shù)  樹(shù)的一生  蟲(chóng)與葉子  小草和大樹(shù)  大樹(shù)和小草  鳥(niǎo)的家  松與柏  柳樹(shù)  誰(shuí)最愛(ài)漂亮  ……江河篇河海篇?jiǎng)游锲渌?/pre>


章節(jié)摘錄
“他行我也行”，激勵(lì)著孩子們做出大人們意想不到的奇跡。也許有的父母認(rèn)為學(xué)校作文也不要求學(xué)生作詩(shī)，學(xué)不學(xué)意義不大。這些父母?jìng)儾幻靼兹魏涡问降淖魑亩际撬季S的表現(xiàn)，一切寫(xiě)作均是創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的書(shū)面表現(xiàn)活動(dòng)。因此，美、英、日等文化教育發(fā)達(dá)國(guó)家的作文教學(xué)目標(biāo)都著眼于發(fā)展學(xué)生的思維。尤其是創(chuàng)造性思維。歷史證明，中國(guó)古代兒童作文起步于對(duì)旬、聯(lián)句、作詩(shī)，這是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性想象思維和培養(yǎng)作文能力的最有效的方法。也許有的父母認(rèn)為自己文化程度低，無(wú)法輔導(dǎo)孩子讀詩(shī)編詩(shī)，這種擔(dān)心也是不必要的。前面說(shuō)過(guò)。這是一套兒童寫(xiě)的童詩(shī)，只要父母有小學(xué)文化程度就能看懂。為了幫助父母認(rèn)識(shí)孩子的心理特點(diǎn)，掌握開(kāi)發(fā)兒童創(chuàng)造潛能和寫(xiě)作潛能的方法，我們編寫(xiě)了《童心詩(shī)源》；《古代神童卷》則通過(guò)古代二百多位詩(shī)童的故事和他們寫(xiě)的三百多首童詩(shī)，幫你了解中國(guó)古代詩(shī)教的奧秘，也為孩子樹(shù)立了榜樣；《詩(shī)童之門(mén)》則是讓父母為孩子從說(shuō)到寫(xiě)搭一座橋。文化水平高的父母可以從中悟出開(kāi)啟孩子作文大門(mén)的方法，達(dá)到舉一反三的目的。文化水平低的父母和爺爺奶奶則可照貓畫(huà)虎，在潛移默化中學(xué)會(huì)指導(dǎo)孩子編詩(shī)的藝術(shù)，為孩子的作文啟蒙打好基礎(chǔ)。面臨即將到來(lái)的21世紀(jì)，中國(guó)許多有識(shí)之士都在深思如何培養(yǎng)21世紀(jì)的英才，以爭(zhēng)雄世界未來(lái)的問(wèn)題。許多人把眼光投向西方文化，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化則很少挖掘研究。我們認(rèn)為，要接受本世紀(jì)初學(xué)習(xí)西方教育中重視知識(shí)傳授，而全面否定中國(guó)古代教育上重視能力培養(yǎng)的教訓(xùn)。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到中華的優(yōu)秀文化中確實(shí)存在著西方文化不具備的，而又為現(xiàn)代和未來(lái)社會(huì)發(fā)展不可或缺的內(nèi)容。中國(guó)現(xiàn)代文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)建立在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上。要“借古以開(kāi)今”，把傳統(tǒng)文化作為階梯去尋找新路。


后記
作為《中華詩(shī)教叢書(shū)》的總責(zé)編，在書(shū)稿付梓之際，我想說(shuō)幾句話。詩(shī)教，本是中華民族幾千年傳統(tǒng)的文化教育方法，但現(xiàn)在又將它作為一個(gè)“全新”的理論提出來(lái)，不能不引起我們的關(guān)注。中華民族是詩(shī)的民族?！对?shī)經(jīng)》不但是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，也是全世界第一部詩(shī)歌總集。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，更是產(chǎn)生了無(wú)數(shù)詩(shī)童和童詩(shī)的國(guó)度。唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人杜甫七歲時(shí)就寫(xiě)出了“七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰”的著名詩(shī)篇；宋初的詩(shī)人、教育家陳普也在七歲時(shí)就寫(xiě)出了具有豐富想象力的絕句《詠白鷺》：“我在這邊坐，你在那邊歌。青天無(wú)片云，飛下數(shù)點(diǎn)雪。”由此可見(jiàn)，詩(shī)和兒童本來(lái)就有著某種神秘的聯(lián)系，而詩(shī)教則是這個(gè)“聯(lián)系”中的“結(jié)”。正如作者所言，詩(shī)是打開(kāi)兒童想象思維“時(shí)間窗口，，的靈丹，詩(shī)是開(kāi)發(fā)兒童智力和激發(fā)兒童對(duì)事物美感的天使，詩(shī)是解讀天才的密碼。對(duì)望子成龍的父母?jìng)儊?lái)說(shuō)，詩(shī)教則是一把啟迪孩子成為創(chuàng)造性天才人物的金鑰匙。詩(shī)教是個(gè)古老的新課題。它的提出，意味著教學(xué)方法的改革。意味著黃膚人心理特征和思維方式的真現(xiàn)，意味著中華民族傳統(tǒng)文化精神與現(xiàn)代意識(shí)的有機(jī)結(jié)合。



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