出版時(shí)間:2004-3 出版社:吉林?jǐn)z影出版社 作者:余非魚(yú) 等 頁(yè)數(shù):493 字?jǐn)?shù):81000
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內(nèi)容概要
憲法是使政府服從規(guī)則控制的事業(yè)。它就存在于政府的組織結(jié)構(gòu)之中,存在于政府的行為之中,存在于人的生活世界之中。 政府意味著秩序,人性表征著自由;人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的每一步,既是向自由世界的邁進(jìn),亦是向必然王國(guó)的回歸;自由世界的本質(zhì)在于寬容,必然王國(guó)的法則行于中庸 是故,人與政府乃憲法哲學(xué)之元點(diǎn),道德、宗教與地理則構(gòu)成了憲法哲學(xué)的基本緯度,而中庸與寬容則構(gòu)筑了憲法的客觀精神。
書(shū)籍目錄
引言 一、憲法哲學(xué)是什么 二、憲法哲學(xué)的基本問(wèn)題第一章 憲法哲學(xué)批判 第一節(jié) 憲法歷史批判 一、憲法是歷史的產(chǎn)物 二、憲法與政府在同一時(shí)序上成長(zhǎng) 三、憲法遵循歷史邏輯而進(jìn)化 四、現(xiàn)代憲法亦憲法進(jìn)化序列中的一種樣態(tài) 第二節(jié) 憲法邏輯批判 一、憲法的生命在于經(jīng)驗(yàn)而非邏輯 二、憲法的能力是長(zhǎng)成的而非預(yù)設(shè)的 三、憲法的成長(zhǎng)史乃人類(lèi)追求生活方式不斷優(yōu)化之歷史 第三節(jié) 憲法理性批判 一、作為理性主義方法論的自然法 二、從理性主義自然法看近代主權(quán)概念的“二律背后” 三、從理性主義自然法看近代主權(quán)觀念的“二律背反” 第四節(jié) 憲法認(rèn)識(shí)論批判 一、從物本主義到人本主義 …… 第五節(jié) 憲法實(shí)效力批判第二章 憲法哲學(xué)元點(diǎn) 第一節(jié) 人論 第二節(jié) 政府論 第三節(jié) 權(quán)論 第四節(jié) 法論 第五節(jié) 關(guān)系論第三章 憲法哲學(xué)維度 第一節(jié) 憲法的習(xí)俗之維 第二節(jié) 憲法的道德之維 第三節(jié) 憲法的宗教之維——伯爾曼的理解 第四節(jié) 憲法的經(jīng)濟(jì)之維 第五節(jié) 憲法的地理之維第四章 憲法客觀精神 第一節(jié) 秩序論 第二節(jié) 自由論 第三節(jié) 民主論 第四節(jié) 中庸論 第五節(jié) 寬容論主要參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
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