中國(guó)古代禁毀言情小說(shuō)· 西湖二集

內(nèi)容概要

本書(shū)共三十四卷，包含平話三十四篇，都是說(shuō)發(fā)生在西湖上的故事。湖海士論曰：“吳越王之雄霸百年，宋朝之南渡百五十載，流風(fēng)遺韻，古跡奇聞，史不勝書(shū)，而獨(dú)未有譯為俚語(yǔ)，以勸化世人者?！惫蕦?duì)周清原之作《西湖一集》極推崇之，以為是“西湖之功臣”，即白、蘇亦賴之。魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》也說(shuō)：“文亦流利，然好頌帝德，垂教訓(xùn)，又多憤言”；與鄭振鐸《明清二代的平話集》所言：“明末平話小說(shuō)，半為勸誡教訓(xùn)，半亦陷于自泄悲憤的淵阱中”，意見(jiàn)殆相同。

書(shū)籍目錄

第一卷 吳越王再世索江山 第二卷 宋高宗偏安耽逸豫 第三卷 巧書(shū)生金鑾失對(duì) 第四卷 愚郡守玉殿生春 第五卷 李鳳娘酷妒遭天譴 第六卷 姚伯子至孝受顯榮 第七卷 覺(jué)阇黎一念錯(cuò)投胎 第八卷 壽禪師兩生符宿愿 第九卷 韓晉公人奩兩贈(zèng) 第十卷 徐君寶節(jié)義雙圓 第十一卷 寄梅花鬼鬧西閣 第十二卷 吹鳳簫女誘東墻 第十三卷 張彩蓮來(lái)年冤報(bào) 第十四卷 邢君瑞五載幽期 第十五卷 昌司憐才慢注祿籍 第十六卷 月下老錯(cuò)配本屬前緣 第十七卷 劉伯溫薦賢平浙中 第十八卷 商文毅決勝擒滿四 第十九卷 俠女散財(cái)殉節(jié) 第二十卷 巧妓佐夫成名 第二十一卷 假鄰女誕生真子 第二十二卷 宿宮嬪情殢新人 第二十三卷 救金鯉海龍王報(bào)德 第二十四卷 認(rèn)回祿東岳帝種須 第二十五卷 吳山頂上神仙 第二十六卷 會(huì)稽道中義士 第二十七卷 灑雪堂巧結(jié)良緣 第二十八卷 天臺(tái)匠誤招樂(lè)趣 第二十九卷 祖統(tǒng)制顯靈救駕 第三十卷 馬神仙騎龍升天 第三十一卷 忠孝萃一門 第三十二卷 熏蕕不同器 第三十三卷 周城隍辨冤斷案 第三十四卷 胡少保平倭戰(zhàn)功

章節(jié)摘錄

假太子一朝謝位，真天子即日登基。你道那真天子是誰(shuí)？就是理宗皇帝。他原是宋太祖十世孫燕懿王德昭之后希瓐之子。希瓐共有二子，長(zhǎng)即理宗，名與莒，弟名與芮，就是度宗之父，家于紹興。父親希瓐?jiān)缢?，只有母親全氏在堂，家道貧寒，伶仃孤苦，不可勝言，同母親住于外公全保正家過(guò)活。那與莒自小生得堂堂一表，龍行虎步，兄弟二人俱有富貴之相。又有算命先生說(shuō)，他兄弟二人之命，貴不可言，因此全保正愛(ài)護(hù)這兩個(gè)外孫。那時(shí)與莒只得十二歲，與芮十歲。一日，秋天炎熱，與莒兄弟二人同走到河里洗澡，忽然一陣?yán)子昶饋?lái)，二人無(wú)處躲避，急急走到一只船側(cè)邊避雨，早驚起了船中一個(gè)人。這人就是史彌遠(yuǎn)家先生余天錫，正在船中熟睡，忽然夢(mèng)見(jiàn)兩條黃龍負(fù)舟，睡中驚醒，急急起來(lái)一看，只見(jiàn)這兩個(gè)小孩子負(fù)在船側(cè)邊，心中大驚，問(wèn)道：“你是誰(shuí)家兒子？”兩個(gè)道：“我是趙家兒子，住在全保正家?！庇嗵戾a急急叫他兩個(gè)起來(lái)，到于船中，與他些酒食吃了，待天雨住，同他兩個(gè)走到全保正家，問(wèn)其詳細(xì)。全保正知是史丞相府中先生，不敢怠慢。即忙殺雞具酒奉款，教二子陪酒，因說(shuō)道：“此吾外甥趙與莒、與芮也，系是宗室，曾有算命先生說(shuō)，他日后貴不可言?！庇嗵戾a見(jiàn)這說(shuō)話，恰好與黃龍負(fù)舟之夢(mèng)相符，就有心把些說(shuō)話問(wèn)這二子，二子對(duì)答詳明，并無(wú)差謬。余天錫甚喜，酒罷相別，全保正率領(lǐng)二子直送到船邊而回。余天錫回鄉(xiāng)秋試已畢，仍歸相府，就密密把這件事說(shuō)與彌遠(yuǎn)知，彌遠(yuǎn)心中大喜，即日召與莒來(lái)一見(jiàn)。史彌遠(yuǎn)善相，見(jiàn)與莒龍行虎步，果有帝王之相，遂留與莒在京，補(bǔ)為秉義郎之職，改名為貴誠(chéng)。因沂王無(wú)子，就立為沂王嗣子，升為邵州防御使。史彌遠(yuǎn)因父親壽誕，遂于凈慈寺廣齋眾僧，與國(guó)子學(xué)錄鄭清之同登慧日閣，趕開(kāi)了左右，悄悄對(duì)鄭清之道：“皇子不堪負(fù)荷，奈何！聞沂王嗣子貴誠(chéng)甚賢，今欲擇講官，君其善訓(xùn)導(dǎo)之，事成，彌遠(yuǎn)之坐位，即君之坐位也。然言出于彌遠(yuǎn)之口，人于君之耳，若一語(yǔ)泄漏，吾與君皆遭赤族之禍矣。”鄭清之點(diǎn)頭敬諾。彌遠(yuǎn)回府，就命鄭清之為沂王貴誠(chéng)教授。鄭清之遂日日教貴誠(chéng)讀書(shū)為文，又把高宗的御書(shū)，與他日日學(xué)習(xí)。后來(lái)鄭清之見(jiàn)史彌遠(yuǎn)，便將貴誠(chéng)的詩(shī)文翰墨呈覽，稱贊不容口。彌遠(yuǎn)嘗問(wèn)鄭清之道：“吾聞皇侄之賢已熟，大要畢竟如何？”鄭清之道：“其人之賢，更難盡述，然一言以斷之，總?cè)铡环病侄?。”彌遠(yuǎn)大喜，從此日日在寧宗面前一味稱贊貴誠(chéng)之妙，說(shuō)貴和太子許多不好之處，思量要寧宗廢貴和而立貴誠(chéng)。

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