切?埃內(nèi)斯托?格瓦拉傳

出版時(shí)間：1999-1-1 出版社：太白文藝出版社作者：王曉峰,張萍,王長(zhǎng)明,皮埃爾?卡爾豐,張上賜
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書(shū)籍目錄

序言
第一部  “我們遼闊廣大的美洲”
第一章  一個(gè)忙忙碌碌的哮喘病人
第二章  腳底生風(fēng)的人
第三章  徹底的改變
第二部  古巴，綠色的鱷魚(yú)
第四章  馬埃斯特臘山脈：火藥的氣味
第五章  革命就像個(gè)西瓜
第六章  培育新人
第三部  世界其他地方
第七章  “塔圖在剛果”
第八章  地獄的季節(jié)
格瓦拉之墓
感謝的話(huà)

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)6條)

　　關(guān)于格瓦拉的諸多傳記作品里,法國(guó)人的這本書(shū)未必是最好的,卻肯定是最富于激情的一種.
　　在皮埃爾·卡爾豐迷人的敘述中,切的革命生涯簡(jiǎn)直像煞是一場(chǎng)令人目眩神馳的行為藝術(shù)表演----他用自己的生命為暴力共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)賦予了一種詩(shī)意的審美層面.
　　我絕不懷疑切對(duì)其信念的真誠(chéng).
　　閱讀中我所困惑的是:讓切傾心并為之獻(xiàn)身的到底是馬克思主義理論呢,還是馬克思主義理論中所蘊(yùn)含的激情?
　　
　　此刻，在遼闊的潘帕斯草原上，“巴亞多爾”們會(huì)一邊喝著馬黛茶，一邊彈起吉它；在古巴和墨西哥的街頭，會(huì)有人重新舉起他的頭像；在剛果和玻利維亞的叢林里，當(dāng)?shù)厝藭?huì)敲起他們熟悉的鼓；在美洲歐洲的校園里，會(huì)有無(wú)數(shù)的篝火點(diǎn)燃．．．
　　
　　世界，在紀(jì)念一個(gè)響亮的名字，著名的哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò)：他是我們這個(gè)時(shí)代最完美的人。他就是：切?格瓦拉！
　　
　　今天，是偉大的革命者切格瓦拉犧牲37周年的日子。讓我們?cè)谶@里靜靜地懷念，懷念那段激情燃燒的歲月，懷念一顆正直而勇敢的心。
　　
　　格瓦拉出身于一個(gè)貴族家庭，他完全可以在上層社會(huì)奢侈地生活。但是他沒(méi)有，他選擇了站在正義的人民一邊。
　　
　　從1950年起，年輕的格瓦拉進(jìn)行了四次艱苦的旅行，他騎著自行車(chē)和摩托車(chē)，漫游美洲大陸。在路上他結(jié)識(shí)了很多貧苦的人民，了解了社會(huì)的巨大不公平，做出了“站在人民一邊”的選擇，并從此走上了革命的道路。
　　
　　古巴革命勝利后，格瓦拉擔(dān)任政府高官，但他從來(lái)也沒(méi)有和他深?lèi)?ài)的人民分開(kāi)。在建國(guó)的艱苦日子里，他和大家一樣參加勞動(dòng)，在甘蔗地里揮汗如雨。據(jù)統(tǒng)計(jì)，格瓦拉大約有三分之一的時(shí)間在從事具體的體力勞動(dòng)——有時(shí)他就穿著粘著泥巴的靴子接待外賓。
　　
　　1965年，格瓦拉辭去了古巴的領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)，放棄了古巴國(guó)籍，率領(lǐng)一支隊(duì)伍返回叢林，重新走上了革命的道路——他不是不知道未來(lái)意味著什么，但是他仍然選擇了走向犧牲。在一場(chǎng)注定失敗的斗爭(zhēng)中，格瓦拉表現(xiàn)出了一個(gè)真正革命者的勇敢和從容。
　　
　　他的人格魅力，不僅溫暖著無(wú)數(shù)在黑暗中追尋的左翼行動(dòng)者，也贏得了正直的右翼人士的尊重。不要說(shuō)窮苦的底層平民，就是在西方的主流社會(huì)中，也有眾多切的追隨者。
　　
　　我無(wú)法了解深藏在拉丁美洲人民心中的懷念，舉一個(gè)例子，當(dāng)格瓦拉被俘的消息傳來(lái)，卡斯特羅指示要不惜一切代價(jià)營(yíng)救，如果因?yàn)槿卞X(qián)需要古巴人民餓一個(gè)星期的肚子，古巴人民會(huì)二話(huà)不說(shuō)就勒緊自己的腰帶。
　　
　　在西方列強(qiáng)一片“歷史終結(jié)”的盛世宣言中，中國(guó)人似乎也沉醉在風(fēng)花雪月的靡靡之音中。精英們開(kāi)口閉口就是英語(yǔ)，有閑的小資忙著“戀上你的床”，詩(shī)人的激情依舊，但只是歌唱愛(ài)情。
　　
　　想起一句詩(shī)：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
　　
　　今天我們?cè)谶@里懷念格瓦拉，懷念偉大的六十年代，是因?yàn)槲覀冇X(jué)得人壓迫人的社會(huì)并沒(méi)有改變，時(shí)代正走在一個(gè)緊迫的十字路口，等待我們的選擇。如果有人粉飾太平，那我們只好宣揚(yáng)革命。如果有人覺(jué)得窮人就是愚昧就應(yīng)該被淘汰，那我們也只好痛罵精英就是漢奸！
　　
　　“我們只有在猛然回頭的時(shí)候，偶爾面對(duì)那些曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)我們的人，才會(huì)覺(jué)得我們少了點(diǎn)什么。不，我們似乎什么也沒(méi)有少，甚至比以前更加自由和豐富，但我們最終沒(méi)法回避一個(gè)明顯的事實(shí)：我們的內(nèi)心已經(jīng)空洞，我們的理想已經(jīng)泛濫成流行歌臺(tái)上的擠眉弄眼，卻不再是我們的生命。。。。”（韓少功）
　　
　　誰(shuí)沒(méi)有從年輕時(shí)代走過(guò)？誰(shuí)未曾為未來(lái)宣言？
　　在遠(yuǎn)離理想的花花世界，讓我們揚(yáng)起信仰的旗。尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，信仰永恒；如果世道不變，那么革命不朽！
　　
　　發(fā)表于2004-10-09 　格瓦拉犧牲37周年的日子
閱讀中我所困惑的是:讓切傾心并為之獻(xiàn)身的到底是馬克思主義理論呢,還是馬克思主義理論中所蘊(yùn)含的激情?
恐怕這是個(gè)偽命題吧.怎么有這樣提問(wèn)的.
　　閱讀中我所困惑的是:讓切傾心并為之獻(xiàn)身的到底是馬克思主義理論呢,還是馬克思主義理論中所蘊(yùn)含的激情?
　　
　　恐怕這是個(gè)偽命題吧.怎么有這樣提問(wèn)的.
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呃,我是這樣理解的:作為實(shí)用主義者的卡斯特羅借助馬克思主義獲得了他想要的政權(quán),作為理想主義者的切借助馬克思主義獲得了他想要的自我實(shí)現(xiàn)。
騎士?游俠?拯救者？
切靈魂深處的浪漫天性與馬克思主義理論里的顛覆激情產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的共鳴，以至于理論本身倒反而不重要了。通篇讀完，感覺(jué)切熱衷的始終是顛覆，顛覆，顛覆......
顛覆以后呢？這似乎從不是他所關(guān)心的問(wèn)題。
格瓦拉說(shuō) 直到勝利永遠(yuǎn)
學(xué)習(xí)了，謝謝．．．

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