中國(guó)古代禁毀言情小說(shuō)

內(nèi)容概要

　　收入清代章回小說(shuō)《金石緣》、《玉蟾記》和小說(shuō)集《雨花香》?！　　督鹗墶啡珪?shū)二十四回，有清代咸豐年間文粹堂刊本。書(shū)中不題撰人，序暑“靜恬主人戲題”，總評(píng)署“省齋主人重錄”。然作序、評(píng)者同作者一樣，其真實(shí)姓名和生平皆無(wú)可考?！　　吨袊?guó)古代禁毀言情小說(shuō)-金石緣 雨花香 玉蟾記》為白話(huà)章回言情小說(shuō)，通過(guò)主人公所經(jīng)歷的悔婚、代婚等一系列事變，暴露了封建社會(huì)的人性冷酷和世態(tài)炎涼，宣揚(yáng)了好人必得好報(bào)，壞人必遭惡極的觀(guān)點(diǎn)，思想內(nèi)容較為豐富。此外，《中國(guó)古代禁毀言情小說(shuō)-金石緣 雨花香 玉蟾記》在藝術(shù)上亦有特色和可取之處。　　《金石緣》在清代初禁毀，大致有二個(gè)原因：一是書(shū)中暴露了封建社會(huì)的一些黑暗弊端，揭露了統(tǒng)治者的丑惡行徑，故當(dāng)權(quán)者怕引起人們聯(lián)想，于現(xiàn)實(shí)政權(quán)不利；二是作者在序中過(guò)于夸大小說(shuō)的作用，竟說(shuō)“則是書(shū)充于《太上感應(yīng)篇》讀也可?！比弧短细袘?yīng)篇》是清世祖奉為圭臬的著作，稱(chēng)《金石緣》同于此書(shū)，則被視為“大逆不道”，故遭禁毀勢(shì)在必然?！　　队昊ㄏ恪罚宕≌f(shuō)集，四十篇（種）。石成金撰。石成金，字天基，號(hào)惺齋、覺(jué)道人、良覺(jué)居士，揚(yáng)州人?？滴酢⒂赫觊g人?！　≡摃?shū)是用白話(huà)寫(xiě)成的筆記小說(shuō)，不分卷，每篇（種）記一個(gè)或多個(gè)故事。書(shū)中記錄的均是明末清初揚(yáng)州地方新聞，多系真人真事，有揭露貪官污吏的，有表彰濟(jì)世救貧的，雖系白描，卻生動(dòng)如見(jiàn)。因作者意在教人從善，故后人視其為“善書(shū)”。　　《玉蟾記》，清代小說(shuō)。六卷五十三回，又名《十二美女玉蟾記》、《玉蟾緣》、《十二緣玉蟾記》。題“通元子黃石著，約鰲子校閱，餐霞外史參訂”。真實(shí)姓名不詳。今存有道光綠玉山房刊本、光緒重刻本及石印本。　　書(shū)敘明朝嘉靖年間大將軍張經(jīng)被嚴(yán)嵩奸黨陷害，滿(mǎn)門(mén)被斬，其幼子張昆被家人舍死救出，神仙通元子以十二枚玉蟾相贈(zèng)，后張昆平倭除奸，與十二美女成婚。　　該書(shū)系才子佳人與神魔武俠小說(shuō)之融合。雖然故事荒誕，但斥責(zé)奸惡，亦快人意，故在社會(huì)上尚有影響。

書(shū)籍目錄

第一回 小神童聯(lián)姻富室 窮醫(yī)士受害官舟第二回 署印官串吏婪贓 賢孝女賣(mài)身救父第三回 一場(chǎng)空徒成畫(huà)餅 三不受相決終身第四回 林小姐因相生嗔 金進(jìn)士過(guò)江被劫第五回 救小主窮途乞食 作大媒富室求親第六回 林攀貴情極自縊 石無(wú)瑕代嫁成婚第七回 助賢夫梅香苦志 逢美女浪子宣淫第八回 風(fēng)流姐野戰(zhàn)情郎 勢(shì)利婆喜攀貴婿第九回 去沉疴一朝發(fā)達(dá) 聞捷報(bào)頓悔初心第十回 傳臚日欣逢圣主 謁相時(shí)觸怒權(quán)奸第十一回 過(guò)妖道強(qiáng)徒肆橫 得西安官將遭擒第十二回 逆奸相翰院興兵 獲先鋒西賓合計(jì)第十三回 錦帳中強(qiáng)徒授首 華筵上妖道分尸第十四回 復(fù)西安欣逢親父 到揚(yáng)州喜得麟兒第十五回 署關(guān)差客商受害 謀糧憲漕戶(hù)遭殃第十六回 賄上官京師遭騙 拿下吏萬(wàn)姓群歡第十七回 傷天理父子下獄 快民心姑媳遭殃第十八回 追贓銀招攀親父 雇乳母得遇故人第十九回 慕原夫三偷不就 拷梅香一訊知情第二十回 正綱常法斬淫邪 存厚道強(qiáng)言恩義第二十一回 報(bào)深恩破廟重興 逢故舊窮途得志第二十二回 宮殿上四美成婚 孤城中兩忠遇難第二十三回 破妖術(shù)故舊相逢 宴太平恩情聚義第二十四回 小結(jié)局淫邪現(xiàn)世 大團(tuán)圓富貴登仙雨花香第一種 今覺(jué)樓第二種 鐵菱角第三種 雙鸞配第四種 四命冤第五種 倒肥黿第六種 洲老虎第七種 自害自第八種 人抬人第九種 官業(yè)債第十種 錦堂春第十一種 牛丞相第十二種 狗狀元第十三種 說(shuō)蜣螂第十四種 飛蝴蝶第十五種 村中俏第十六種 關(guān)外緣第十七種 假都天第十八種 真菩薩第十九種 老作孽第二十種 少知非第二十一種 刻薄窮第二十二種 寬厚富第二十三種 斬刑廳第二十四種 埋積賊第二十五種 擲金杯第二十六種 還玉佩第二十七種 乩仙渴第二十八種 亦佛歌第二十九種 枉貪贓第三十種 空為惡第三十一種 三錠窟第三十二種 一文碑第三十三種 晦氣船第三十四種 魂靈帶第三十五種 得會(huì)銀第三十六種 失春酒第三十七種 旌烈妻第三十八種 剮淫婦第三十九種 定死期第四十種 出死期玉蟾記第一回　　恬淡人讀史問(wèn)天第二回　 通元子安排果報(bào)第三回　 冥判官發(fā)放回陽(yáng)第四回　 趙與胡兩家鬼祟第五回　 趙文華納妹東樓第六回　 于少保奉旨回陽(yáng)第七回　 張總督出征倭寇第八回　 曹邦輔海上從征第九回　 通元子初助破倭第十回　 兩奸賊攘功肆虐第十一回　 三義人救主逃生第十二回　 烏金蕩埋名習(xí)武第十三回　 趙懌思忤父歸杭第十四回　 丑胡彪甘做陪堂第十五回　 莽童昆大鬧西湖第十六回　 陳素娥雪澗藏洪第十七回　 美洪昆夜跌杜園第十八回　 巧玉蓮懷孕雙奔第十九回　 龍側(cè)姑騰空駭趙第二十回　 勇蔡飛救難酬恩第二十一回　 棗核釘毒計(jì)誣栽第二十二回　 蔡小妹獄中雙救第二十三回　 杜金定兩遭毒手第二十四回　 小洪猛幻形救杜第二十五回　 莽童昆義殺淫奔第二十六回　 通元子妙法救童第二十七回　 賣(mài)花叟借言警俗第二十八回　 棗核釘再搶素娥第二十九回　 陳素娥落院刺胡第三十回　 美洪昆北游樓會(huì)…第三十一回　 高玉英嘉偶受蟾第三十二回　 棗核釘考黜褫衿第三十三回　 秦彩鸞游園入夢(mèng)第三十四回　 華佗廟夢(mèng)引宿因第三十五回　 烏金蕩洪昆訪(fǎng)友第三十六回　 武洪昆獨(dú)打仇人第三十七回　 沈蘭馨拜師習(xí)武第三十八回　 奇男子法傳洪昆第三十九回　 打擂臺(tái)巧遇桂芳第四十回劉尚書(shū)文武典闈第四十一回　 蔣佩香錯(cuò)中得偶第四十二回　 倭王妃入海起兵第四十三回　 眾女將大戰(zhàn)圣姑第四十四回　 通元子再助平倭第四十五回　 張?jiān)獛涀嘟菘焙玫谒氖亍?舊功臣追贈(zèng)洗冤第四十七回　 復(fù)父仇剮心祭墓第四十八回　 送捷音眾美來(lái)杭第四十九回　 李蘭芳于歸曹府第五十回五　 美人報(bào)仇雪恨第五十一回　 通元子指點(diǎn)前因第五十二回　 東浙王歸第完姻第五十三回　 恬淡人草堂閑話(huà)

章節(jié)摘錄

　　世人要享快樂(lè)，只須在心念上領(lǐng)略，則隨時(shí)隨地俱享快樂(lè)，切莫在境界謀求，不獨(dú)奢妄難遂，反多愁苦無(wú)休。試看陳畫(huà)師，不過(guò)眼前小就，便日日享許多自在快樂(lè)之福。誰(shuí)個(gè)不能，那個(gè)不會(huì)？讀者須當(dāng)悟此。　　予嘗謅二句，曰：“福要人會(huì)享，會(huì)享就多福?！币巳舨粫?huì)享福，雖有極好境界，即居勝蓬瀛，貴極元宰，怎奈他心中優(yōu)此慮彼，愁煩不了。視陳畫(huà)師之小局實(shí)受，反不如也。人能安分享樂(lè)，病也少些，老也老得緩些，福也受得多些，壽也長(zhǎng)些。陳畫(huà)師即現(xiàn)在榜樣也?！　〕缲懩觊g，揚(yáng)州西門(mén)外有個(gè)高人，姓陳，名正，字益庵，生得豐姿瀟麗，氣宇軒昂，飄飄然有出塵之表。家甚淡薄，只一妻、一子、一仆。幸西山里有幾畝旱田，出的租稻，僅僅供食。這人讀書(shū)不多，因看破人世虛幻，每日只圖享樂(lè)。但他的樂(lè)處，與世人富貴榮華，酒、色、財(cái)、氣的樂(lè)處不同?！　∷粘Ｕf(shuō)：“文人有四件雅事，最好的是琴、棋、書(shū)、畫(huà)。要知彈琴，雖極清韻，必須正襟危坐，心存宮商，指按挑剔，稍不留意，即失調(diào)矣。我是個(gè)放蕩閑散的人，那里奈得，所以并不習(xí)學(xué)。又如著棋，高下對(duì)敵，籌運(yùn)思維，最損精神。字若寫(xiě)得好，親友的屏軸，斗方、扇條，應(yīng)酬不了。且白求的多，我俱不為。四件之內(nèi)，只有尾上的繪畫(huà)一件，任隨我的興趣。某處要山就畫(huà)山，某處要水就畫(huà)水，某處要樓臺(tái)樹(shù)木，就畫(huà)樓臺(tái)樹(shù)木。凡一切風(fēng)云、人物、花鳥(niǎo)、器用，俱聽(tīng)我筆下成造，我所以專(zhuān)心學(xué)畫(huà)。若畫(huà)完一幅，自對(duì)玩賞，心曠神怡，贈(zèng)與知音，彼亦快樂(lè)?！泵肯蔡撇⑺木淇谔?hào)，云：　　不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田?！　￠e來(lái)畫(huà)幅青山賣(mài)，不用人間作業(yè)錢(qián)?！　￡惍?huà)師因有了這個(gè)主意，除賣(mài)畫(huà)之外，一應(yīng)詩(shī)文，自量自己才疏學(xué)淺，總不撰作，落得心無(wú)掛礙，只是專(zhuān)享閑樂(lè)之福。就在西門(mén)外高崗上，起蓋了三間朝南小屋，安住家口。苑闊約四、五丈，栽草花數(shù)種，如月季、野菊之類(lèi)，并無(wú)牡丹、芍藥之貴重的，周?chē)翂Σ耖T(mén)。苑之東南上，起了一間小樓，樓下只可容三、四人，一幾四椅，中懸條畫(huà)，幾上除筆硯之外，堆列著舊書(shū)十余部，用的都是沙壺、瓦盞。樓上起得更加細(xì)小，只可容二、三人，設(shè)有棕榻、小桌，四面推窗明朗。樓之南面，遙望鎮(zhèn)江、長(zhǎng)山一帶云樹(shù)、煙景。樓之北面，正對(duì)著虹橋、法海、花柳、林堤。樓東一望，各花園亭閣，高下參差。惟樓西都是荒墳、荒冢?！　￡悗熥藰?，自知往日之塵勞盡去，頓生覺(jué)悟。因題“今覺(jué)樓”三字匾，懸于下層。又謅一封聯(lián)粘柱，時(shí)刻自省，兼以省人。聯(lián)云：　　覺(jué)性凡夫登佛位，樂(lè)心斗室勝仙都?！　〈寺?lián)重在“樂(lè)”、“覺(jué)”二字，所謂“趣不在境”也。樓之上層，曾有客登此樓，西望盡是高低墳?zāi)梗吭撇粯?lè)。師因曉之曰：“昔康對(duì)山構(gòu)一園亭，其地在北邙山麓，所見(jiàn)無(wú)非丘隴?？陀嵵唬骸諏?duì)此景，令人何以為樂(lè)’？對(duì)山曰：‘日對(duì)此景，乃令人不敢不樂(lè)?！疑罹捶?。其所以起樓在荒冢旁，原是仿此。今每日目睹此累累者，皆是催我急急行樂(lè)，不容少緩也。因又謅一聯(lián)，粘上層柱，云：　　引我開(kāi)懷山遠(yuǎn)近，催人行樂(lè)冢高低?！　￡悗熥粤⒁?guī)矩，每日上半日畫(huà)些山水，賣(mài)得筆貲，以為沽酒雜用。凡有求畫(huà)之人，都在上半日相會(huì)，一到午后，便停筆不畫(huà)。一應(yīng)親友，令小童俱答外出，卻在樓上，任意顛狂笑傲。夏則北迎保障，湖內(nèi)蓮葉接天，荷花數(shù)里，或科頭裸體，高臥榻上，或乘風(fēng)透涼，斜倚欄邊。世之炎暑，總不知也。冬則西崗一帶，若遇有雪，宛如銀裝玉琢。否則閉窗垂幙，爐燒榾柮，滿(mǎn)室烘烘，世之寒冷總不知也。春秋和暖，桃紅柳綠，梧翠菊黃，更自快心。每日清晨向東遙望，瞳瞳朝氣，生發(fā)欣然。每日午后，虹橋之畫(huà)船、蕭鼓，恒舞酣歌，四時(shí)不絕?！　￡悗熢霎惾耍瑐魇诙ɑ酃Ψ?，靜坐樓上，任意熟習(xí)。少有倦怠，或緩步以舒身體，或遠(yuǎn)眺以暢神思，或玩月之光華，或賞花之?huà)擅?，或隨意吟幾首自在詩(shī)文，或信口唱幾支無(wú)腔詞曲，或?qū)飘?dāng)歌，或談禪說(shuō)偈，種種閑樂(lè)，受用甚多?！　〉悗煹男郧?，落落寡交，朋友最少，只有兩人與師契厚。一個(gè)是種菜園的，姓李。只因此人鄰近不遠(yuǎn)，極重義氣，所以時(shí)常來(lái)往。一個(gè)是方外僧人，諢名“懶和尚”。一切世事，俱不知曉，只喜默坐念佛，偶然說(shuō)出一句話(huà)來(lái)，到有許多性理，所以時(shí)常來(lái)往。　　這兩個(gè)人酒量甚小，會(huì)飲。每人不過(guò)四、五杯，就各酣然。陳師每常相會(huì)，也不奉揖，也不套話(huà)，也不謙上下，只一拱手，隨便就坐。且這賣(mài)菜李老，并不衣帽，惟粗粗短衣、草鞋，賣(mài)完了菜，就到陳師樓上閑玩。若遇飲酒，就飲幾杯，桌上放的不過(guò)午飯留下的便肴一、二碟。這“懶和尚”不吃葷腥，只不戒酒。若是來(lái)時(shí)，不過(guò)腐干、鹽豆佐酒?！　「魩兹?，賣(mài)菜的李老，也煎碗豆腐□□師和尚，到他家草屋里飲樂(lè)。因陳師的小樓在荒郊野外，忽一夜有六個(gè)強(qiáng)盜，點(diǎn)明火把，各執(zhí)器械，打開(kāi)陳師門(mén)，嚇得陳師連叫：“大王，憐念貧窮，并無(wú)財(cái)物?！北姳I周?chē)湛?，并無(wú)銅、錫物件，即好衣也無(wú)，正在搜劫，忽聞門(mén)外有多人吶喊捕捉。眾盜慌張，既無(wú)財(cái)可劫，又聽(tīng)眾聲喊叫，一哄而散。原來(lái)，是賣(mài)菜李老，在竹籬內(nèi)探知盜至師室，因叫起眾鄰救援。陳師知道，感激不已?！　∽院筮^(guò)了兩個(gè)多月，又見(jiàn)一軍官騎著馬，帶了三個(gè)家人，捧著杯緞聘禮，口稱(chēng)：“北京來(lái)的某王爺，聞師畫(huà)法精妙。特來(lái)請(qǐng)師往京面會(huì)。”禮拜之后，力辭不脫，陳師亦有允意。忽見(jiàn)“懶和尚”到來(lái)，同見(jiàn)禮后，向來(lái)人說(shuō)：“既承好意遠(yuǎn)來(lái)，屈先暫回，待僧人力勸陳師同去?！眮?lái)人聞言，遂將禮物留下送別?！　∵@“懶和尚”拉陳師密說(shuō)：“我等世外高人，名利久忘，只圖閑樂(lè)，何苦遠(yuǎn)到京都，甘受塵勞？可將妻子、仆人，暫移鄉(xiāng)村，只留我僧人將禮物壁回，推陳師得病，已搬西山服藥?！标悗熞烙?jì)?！　〈稳眨瑏?lái)人見(jiàn)畫(huà)師藏躲，因無(wú)罪過(guò)，遂而辭去。續(xù)后聞得聘到京都之人，俱遭罪辱，方信懶僧高見(jiàn)。陳師遲了幾日，知京人已散，復(fù)又至小樓，仍舊安享閑樂(lè)。每常自撰四句俚詠，云：　　崗上高樓整日閑，白云飛去見(jiàn)青山。　　達(dá)人專(zhuān)領(lǐng)惺惺趣，不放晴明空往還?！　∮殖Ｊ龃罅x禪師，傳授密訣八句，普示人眾，云：　　莫只忘形與死心，此個(gè)難醫(yī)病最深?！　≈表毺崞鸫得饰鱽?lái)第一義?！　☆鹧劬μ奁鹈迹磸?fù)看渠渠是誰(shuí)?！　∪羧遂o坐不施功，何年及第悟心空?！　￡悗熀髞?lái)老而康健，壽至九十六歲，無(wú)病而終。予曾親見(jiàn)此老，強(qiáng)壯不衰，乃當(dāng)代之高人，誠(chéng)可敬、可法也。陳師所生一子，承繼父業(yè)，家傳的畫(huà)法，甚是精妙。其契友李菜傭、懶和尚，壽高俱至九十以外，總因與陳師薰陶染習(xí)而致也。

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