孫子兵法應(yīng)用

內(nèi)容概要

《孫子兵法》是我國(guó)璀璨的軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶，世界最古老的軍事理論專著，享有東方兵學(xué)鼻祖、世界古代第一兵書(shū)、兵學(xué)圣典的美譽(yù)。
    《孫子兵法》早已突破了軍事的界限，備受世界各國(guó)的政治家、外交家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、企業(yè)家以及科學(xué)界、體育界人士的青睞。
    本書(shū)將《孫子兵法》13篇概括為28條計(jì)謀，按篇載有原文，配以注釋、譯文并加以評(píng)說(shuō)。書(shū)中例說(shuō)部分，以古今中外著名的政治事件、著名戰(zhàn)役、企業(yè)成功（或失?。┖涂茖W(xué)界、體育界成功（或失敗）的事例為主體，精心編寫(xiě)各種事例248件，雄辯地闡述了《孫子兵法》在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的廣泛應(yīng)用。

書(shū)籍目錄

一 計(jì)篇
二 作戰(zhàn)篇
三 謀攻篇
四 形篇
五 勢(shì)篇
六 虛實(shí)篇
七 軍爭(zhēng)篇
八 九變篇
九 行軍篇
十 地形篇
十一 九地篇
十二 火攻篇
十三 用間篇

章節(jié)摘錄

　　第一篇　計(jì)篇　　【原文】①孫子曰：兵者，國(guó)之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。　?、诠式?jīng)之以五事，校之以計(jì)而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五日法。道者，令民與上同意也。故可與之死，可與之生，而不畏危也。天者，陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也。地者，高下、遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。故校之以計(jì)，而索其情。曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣?！　、蹖⒙?tīng)吾計(jì)，用之必勝，留之；將不聽(tīng)吾計(jì)，用之必?cái)?，去之。?jì)利以聽(tīng)，乃為之勢(shì)，以佐其外。勢(shì)者，因利而制權(quán)也?！　、鼙?，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無(wú)備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。　?、莘蛭磻?zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無(wú)算乎！吾以此觀之，勝負(fù)見(jiàn)矣。

編輯推薦

　　《孫子兵法應(yīng)用（修訂版）》將《孫子兵法》13篇精心概括出28條計(jì)謀，以通俗的文字，深入淺出地道出《孫子兵法》的精髓，雄辯地闡明了《孫子兵法》在各個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用?！秾O子兵法應(yīng)用（修訂版）》是為了適應(yīng)軍事家、政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、企業(yè)家以及科學(xué)界、體育界和各行各業(yè)的人們?cè)谌粘Ｉ钪袨槿颂幨碌男枰帉?xiě)的一部好書(shū)。

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