超時(shí)代的俊男美女

內(nèi)容概要

愛(ài)美，不僅是女人的天性，也是男人的天性。簡(jiǎn)單地說(shuō)，是人類(lèi)的共性。不過(guò)審美的標(biāo)準(zhǔn)卻是有其主觀(guān)性，隨著時(shí)尚流動(dòng)，起起伏伏，來(lái)來(lái)去去。至于誰(shuí)掌握著美的解釋權(quán)，這個(gè)問(wèn)題就像誰(shuí)掌握了價(jià)值體系一樣，答案自然是有力量的人。如果說(shuō)俊男美女創(chuàng)造了不同時(shí)代的品味之外，他們本身也必然反映了時(shí)代的特色、內(nèi)涵和情感，那么同樣地，時(shí)代也創(chuàng)造了他們。戰(zhàn)亂、挫敗、富足、和平等等不同的時(shí)代遭遇會(huì)衍生不同的時(shí)代情緒，從而決定了當(dāng)時(shí)俊男美女的特征。與此同時(shí)，政治劇變、社會(huì)公義、種族平等等，也在催生著不同典型的偶像。因些，超越時(shí)空的俊男美女群像不僅代表著審美標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)向，也必然等同于人類(lèi)政治、社會(huì)和文化演化的縮影。因此，本書(shū)中好萊塢所制造的萬(wàn)人迷戀的偶像，既是時(shí)代的象征，無(wú)疑也更代表了時(shí)代的變化。

書(shū)籍目錄

序：時(shí)代的象征與變化（徐宗懋）古典主義當(dāng)?shù)溃?930-1950年代）舊典范與新叛逆的交替（1950-1970年代）群雄并起的風(fēng)潮（1970-1990年代）寫(xiě)下各自美的定義（1990年以后）

圖書(shū)封面

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