尼羅河兩岸

用戶評論 (總計2條)

•   　　這套叢書的特點是寫法，與介紹性文字為主的通史書不同，作者采取的方法是從既有的史料，例如個人信件、日記等中還原出某個典型人物（并非歷史上的重要人物），通過描述他的生活來介紹當(dāng)時的文化背景。雖然沒有對任何一個點做深入型的探討，但視角的確夠廣。將政治與文藝穿插講述的手法也很不錯，插圖多有價值，也頗精美。
•   　　古埃及的消亡歷史學(xué)和考古學(xué)認為有以下幾個因素：其一，尼羅河的水位；二，地方的動蕩；三，和其他國家和城邦的商貿(mào)中斷；最后是為期90多年的古埃及最后一任國王。是尼羅河給予了古埃及富饒的土壤，繁多的植物，尼羅河的充沛灌溉提供了繁殖和生命最佳的環(huán)境。然而，古埃及于332BC受希臘統(tǒng)治，后又成為羅馬帝國的一部分，失去了獨立地位長達2000多年，美術(shù)傳統(tǒng)未能得到延續(xù)。
  　　
  　　但因為埃及人的來世觀，使歷任法老這個最高統(tǒng)治者，不僅擁有橫跨人神死者三界的崇高地位，體現(xiàn)神的意志，主宰人間生命，其死后靈魂安息的場所也要體現(xiàn)同樣地位。由此，埃及建筑的總體特征便趨向嚴整，龐大和莊重，以金字塔和神殿建筑表現(xiàn)王權(quán)神化的精神。不單如此，埃及建筑還存在紀念碑意義的永恒感，強調(diào)實用意義的紀念性。
  　　
  　　早在古王國時期，金字塔的最初形式是一種長方形的土臺式建筑，被稱為“瑪斯塔巴”，四壁與地面構(gòu)成一定的角度，大部分以磨光的石灰石板為材料，外形依照盛裝木乃伊的棺形制作。第三王朝時代，瑪斯塔巴逐級加高，形成梯形陵墓。第三王朝法老佐塞爾的金字塔是錐形建筑的轉(zhuǎn)型過渡。最具代表性的三座大型金字塔是埃及首府開羅以西的吉澤金字塔群。分別是第四王朝法老門考拉，哈弗拉，胡夫。阿拉伯諺語所說：一切都怕時間，而時間卻怕金字塔。
  　　
  　　此外，中王國和新王國時期的埃及政治中心已由尼羅河下游孟菲斯移到上游的底比斯，建筑環(huán)境由開闊的平原變?yōu)椴紳M陡峭山崖的河谷。因此，法老們寄慰靈魂的場所開始在尼羅河沿岸的峽谷密布。陵墓傍山而建，依崖而鑿的半石窟狀神殿居多。
  　　
  　　

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