湖上雜憶

內(nèi)容概要

呈現(xiàn)到讀者面前的這一套《現(xiàn)當(dāng)代名家游記散文攝影珍藏版叢書》，具有嶄新的視覺效果。  
  這樣的新穎，使得我們憑此厚實(shí)的業(yè)績，足以豪邁地宣布一個(gè)圖文時(shí)代的大旗已經(jīng)豎起。  
  當(dāng)然，它也很老，在明清時(shí)代文人畫的畫與題跋的關(guān)系中，我們能找到堅(jiān)實(shí)的歷史根基。  
  讀圖曾經(jīng)被視為思想幼稚、情感膚淺、心靈浮躁。然而，也正是在讀圖中，我們發(fā)現(xiàn)了尚未泯滅的童心、留戀不去的生趣和活潑潑的感性。  
  圖文不同于插圖，在插圖書籍中，圖是文字的點(diǎn)綴并且緊緊依附于文字。  
  但對于圖文書籍來說，圖自成系統(tǒng)，前后呼應(yīng)；它被文字所擁有，又一次次從文字的空隙中滑脫，向世界直接展示它的光影和色彩，并吸引著文字對它再一次擁有。

作者簡介

曹聚仁（1900－1972）
浙江浦江人?，F(xiàn)代學(xué)者、作家、報(bào)人。曾任教于上海暨南大學(xué)，主編《濤聲》等雜志。著述逾四千萬字，結(jié)集行世的有《上海春秋》、《文壇五十年》、《我與我的世界》、《文壇三憶》、《書林新話》等，凡七十余種。

書籍目錄

前言
湖上雜憶
我這個(gè)喝西湖水長大的人，誠如明末清初那位紹興文士張宗子所說的：西湖無日不入吾夢中，而夢中之西湖，實(shí)未嘗一日別余也。
杭州初到
一件最失敗的大事，便是覺得蘇杭雖說是天堂，西湖實(shí)在沒有什么了不起。
到了西湖，還要說西湖沒有什么了不起，那真該下拔舌地獄了……
金華一年半
它將是我的永久的戀人；年年作還鄉(xiāng)之夢，它是夢中最鮮明的影子。
金華二三事
黃大仙的神靈，居然超過了天后媽祖，我這個(gè)大仙的鄉(xiāng)人，與有榮焉。
蘭溪――李笠翁的家鄉(xiāng)
那時(shí)的金華，還只是鄉(xiāng)村少女，蘭溪早已是“摩登狗兒”，跟上海那么“摩登”，“小小蘭溪比蘇州”，非虛語也。
吳儂軟語說蘇州
我這個(gè)久住杭州的人，應(yīng)該怎么說呢？這是老年人的城市；杭州至少該是壯年人的城市。
紹興雜拾
我第一次游大禹陵，乃是四十多年前的事。龐然一大堆土，豎著一塊石碑，實(shí)在看不出什么。
溪口、雪竇寺
溪口本來是我的舊游之地，前幾年，又去看了一回山水勝景，門庭依舊，只是梁上燕子飛入平常百姓家了。
金陵春夢
到了南京，正如自清先生所說的，給歷史的累積所壓住了。
在南京這背景上，上演歷史趣劇的，當(dāng)然不從蔣、宋、孔、陳這四大家族開始。
豫園、城隍廟
這是洋人的東方觀，仿佛到香港的洋人看了兵頭花園，還得看看獅子別墅。洋人心目中的城隍廟，便是湖心亭、九曲橋以及那“老爺花園”……
閩學(xué)
這兒有四季不斷的鮮花，有鮮甜可口的美果，庭園是那么雅致，屋宇是那么寬敞，這個(gè)代表“靜的美”的藝術(shù)之城，實(shí)在太使人留戀了。
廬山紀(jì)游
不曾上潯陽樓去吃鮮活的鱸魚。也不曾碰到戴宗、李逵和浪里白條張順。明李夢陽詩：“悵望迢迢碧云合，早晚偏舟向蠻越”，一切都隨著大江向東流去了。

圖書封面

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無

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