鮮卑石室尋訪記/中國(guó)邊疆探察叢書

出版時(shí)間：1997年01月出版社：山東畫報(bào)出版社作者：米文平
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　　這是中國(guó)邊疆探察叢書中的一種。作者米文平是呼倫貝爾盟文物工作站的工作人員，1980年在大興安嶺北段嶺東鄂倫春旗阿里河鎮(zhèn)西北 10公里處發(fā)現(xiàn)了拓跋鮮卑的祖居石室，從而精確地確定了北魏王朝的創(chuàng)立者拓跋鮮卑人的最初發(fā)祥地。因?yàn)楣艁?lái)的史書上記載的許多地理名稱在今天是難以確定方位的，拓跋鮮卑祖居石室的發(fā)現(xiàn)肯定為這些地名提供了一個(gè)參考坐標(biāo)。
　　
　　拓跋鮮卑于公元386-534年在北方建立了北魏，都城在今天的大同附近。大同的云崗石窟和洛陽(yáng)的龍門石窟都是北魏時(shí)期的輝煌杰出之作。使史學(xué)家們感到為難的是，拓跋鮮卑這支小小的民族，雖然武功蓋世，揮刀躍馬一統(tǒng)中原并統(tǒng)治它近150年之久，然而卻無(wú)人弄得清他們究竟來(lái)自何方，他們后來(lái)去了哪兒：他們象風(fēng)一樣，刮過(guò)長(zhǎng)城來(lái)到中原，打了個(gè)旋兒又不知吹到哪兒去了。正史上說(shuō)他們發(fā)跡于幽都之北的大鮮卑山，在那里至少生活了六七十世，至皇帝推寅時(shí)南徙大澤，并且想繼續(xù)南遷，結(jié)果因推寅死而作罷。問(wèn)題是沒(méi)人知道大鮮卑山、大澤和幽都到底都在什么地方。
　　
　　成書于公元554年的《魏書》中提到了一個(gè)拓跋鮮卑的先帝舊居，并且魏王顯然是承認(rèn)和知道這個(gè)先祖舊居的，因?yàn)樗闪酥袝汤衫畛ㄈヅf居致祭，還在舊居的壁上刻下了皇家的祝文?！段簳?.烏洛侯傳》是這樣記載的：
　　
　　烏洛侯國(guó)，在地豆于之北，去代都四千五百余里?！雷嬲婢哪陙?lái)朝，稱其國(guó)西北有國(guó)家先帝舊墟石室，南北90步，東西40步，高70尺，室有神靈，民多祈請(qǐng)。世祖遣中書侍郎李敞告祭焉，刊祝文于室之壁而還。
　　
　　《魏書 .禮志》則說(shuō)：
　　
　　魏先之居幽都也，鑿石為祖宗之廟于烏洛侯國(guó)西北。自后南遷，其地隔遠(yuǎn)。真君中，烏洛侯國(guó)遣使來(lái)朝，云石廟如故，民常祈請(qǐng)，有神驗(yàn)焉。其歲，遣中書侍郎李敞詣石室，告祭天地，以皇祖先妣配。祝曰：…… 敞等既祭，斬樺木立之，以置牲醴而還。后所立樺木生長(zhǎng)成林，其民益神奉之。咸謂魏國(guó)感靈祗之應(yīng)也。石室南踞代京可4000余里。
　　
　　不管李敞去致祭的這個(gè)石室到底是先王的舊居還是祖宗的廟宇，米文平猜測(cè)它應(yīng)該是一個(gè)山洞：因?yàn)樗罅?。?dāng)時(shí)居住在烏洛侯國(guó)西北的鮮卑人最多也只能達(dá)到半農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)水平，干脆極有可能只有狩獵水平，不大可能建造如此巨大的人工石殿。這是一個(gè)極關(guān)鍵的想法，因?yàn)槿绻段簳飞系挠涊d是正確的話，這個(gè)山洞在今天一定仍然存在，并深藏于從貝加爾湖到大興安嶺之間的某個(gè)大山之中，很有可能在山洞的石壁上還清晰地保存著李敞當(dāng)年刻下的祝文。這真是一個(gè)令人興奮的想法。
　　
　　米文平在1979年夏天聽(tīng)說(shuō)鄂倫春自治旗有一個(gè)嘎仙洞，在聽(tīng)到了對(duì)這個(gè)山洞的描述之后就認(rèn)定這個(gè)嘎仙洞就是《魏書》記載的鮮卑石室。為此，他數(shù)次去嘎仙洞考察，并從各種文獻(xiàn)中尋找支持這個(gè)想法的證據(jù)。他從對(duì)文獻(xiàn)所記載的烏洛侯國(guó)的地理、氣候和農(nóng)業(yè)產(chǎn)物的分析中得出烏洛侯國(guó)在嫩江流域的結(jié)論，因此嫩江西北的嘎仙洞就應(yīng)該是北魏先祖的石室。其實(shí)，米文平心中最深處的想法大概是這個(gè)石洞太象史書所描述的北魏先祖的舊墟，而他難以想象從貝加爾湖到大興安嶺之間還有哪兒能有另外一個(gè)這樣的石洞。這個(gè)想法支持他在沒(méi)有得到確鑿證據(jù)的時(shí)候就向黑龍江省的文博考古學(xué)會(huì)提交了一篇論文，論證嘎仙洞就是史書記載的北魏先祖的居室。任何論證都比不上李敞1500年前在這個(gè)山洞中鑿刻的祭祀祝文，而這個(gè)史書上明明白白寫著的祝文在嘎仙洞中隱藏在苔蘚陳垢之下，不讓人輕易地看到。
　　
　　最后，當(dāng)然是工夫不負(fù)有心人，米文平在第一次考察嘎仙洞的整整一年之后，第四次進(jìn)入嘎仙洞，終于發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年李敞的祝文。這位1500年前北魏中書侍郎的祝文是這樣的：
　　
　　維太平真君四年癸未歲七月二十五日，天子臣燾，使謁者仆射庫(kù)六官、中書侍郎李敞、傅冕，用駿足、一元大武、柔毛之牲，敢昭告于皇天之神：?jiǎn)⒈僦?，佑我皇祖，于彼土田。歷載億年，聿來(lái)南遷。應(yīng)受多福，光宅中原。惟祖惟父，拓定四邊。慶流后胤，延及沖人，闡揚(yáng)玄風(fēng)，增構(gòu)崇堂?？唆鍍闯?，威暨四荒。幽人忘暇，稽首來(lái)王。始聞舊墟，爰在彼方。悠悠之懷，希仰余光。王業(yè)之興，起自皇祖。綿綿瓜瓞，時(shí)惟多祜。歸以謝施，推以配天。子子孫孫，福祿永延。薦于皇皇帝天，皇皇后土。以皇祖先可寒配，皇妣先可敦配。尚饗！東作師使念鑿。
　　
　　 2006.9.14

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