巴比倫計(jì)劃

出版時(shí)間：2007-6 出版社：萬卷出版公司（遼寧畫報(bào)出版社）作者：安德烈亞斯·威廉譯者：胡忠利
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內(nèi)容概要

德國版的《達(dá)·芬奇密碼》，超級暢銷的知識懸疑小說。
　　洞穴考古的神秘奇聞，圣殿騎士的久遠(yuǎn)傳說，知識檔案的世界之眼，永生之人的癡心守護(hù)。
　　法國南部山區(qū)的一個(gè)電閃雷鳴之夜，一個(gè)牧羊人為了避雨偶然躲進(jìn)了一個(gè)山洞。而當(dāng)他離開這個(gè)神秘洞穴的時(shí)候，已經(jīng)變成了一個(gè)瘋子。當(dāng)?shù)卣⒓磳⑸蕉捶怄i起來。人們發(fā)現(xiàn)洞里的墻壁上刻滿了世界各地的文字，一道神秘的藍(lán)光封鎖住了洞穴深處，任何現(xiàn)代化的測量儀器都探測不出里面的情況，沒有人愿意冒著會發(fā)瘋的危險(xiǎn)越過這道藍(lán)光。于是，一位英國歷史學(xué)家、一位法國考古學(xué)家和一位年輕貌美的德國女語言學(xué)家據(jù)稱受聯(lián)合國委托，踏上了探詢這座神秘山洞真相的路程。天書般的文字到底有什么含義？幽深的洞穴深處隱藏著什么秘密？為什么要設(shè)置如此險(xiǎn)惡的機(jī)關(guān)？三位科學(xué)家各顯神通，環(huán)環(huán)相扣，他們一步步走入中世紀(jì)的玄謎歷史，也同時(shí)陷入了生死的險(xiǎn)境。因?yàn)槌松蕉粗械纳衩亓α浚恢男皭航膛珊透鞣N秘密組織也紛紛伸出了摩手。一時(shí)間，法國山區(qū)魅影憧憧，一場驚心動魄的尋寶大戰(zhàn)就此開始了……
　　本書集考古、宗教、歷史、傳說、推理、現(xiàn)代科技于一身，許多似乎互不相干的驚悚元素被巧妙地糅合在一起。作者安德烈亞斯·威廉出版過多部青少年方面的書籍，《巴比倫計(jì)劃》是他的第一部驚悚小說。本書被德國《讀書》雜志評為“自弗蘭克·舍青的《群集》之后德國最好的驚悚小說”，并被譽(yù)為“德國版的《達(dá)·芬奇密碼》”。實(shí)際上，如果不是由于出版時(shí)間延誤，誰知道《巴比倫計(jì)劃》和《達(dá)·芬奇密碼》哪個(gè)會更加有名呢？不過威廉同丹·布朗有一個(gè)共同點(diǎn)，那便是不到最后一刻絕不破解懸疑，將讀者的好奇心保留到最后一頁。
　　該書已被翻譯成多種語言出版，目前正計(jì)劃拍攝成影視劇。如果您想挑戰(zhàn)自己的智力，就絕對不可錯(cuò)過這本書！

作者簡介

安德烈亞斯?威廉，1971年出生，在南非，瑞士，尼日利亞和葡萄牙長大。他的工作領(lǐng)域是現(xiàn)代媒體研究，但自孩提時(shí)代起，他一直關(guān)注各種歷史玄謎以及各種異域文化，并潛心研究其奧秘所在。安德烈亞斯?威廉目前和自己的家人住在漢堡附近，他的第二部小說《薩卡拉計(jì)劃》已經(jīng)在2007年出版，是《巴比倫計(jì)劃》的續(xù)集。

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評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計(jì)5條)

　　雖然本書被稱為德國版《達(dá)芬奇密碼》（以下簡稱《密碼》），但是有比較多的科幻的味道。感覺寫得不如《密碼》懸疑，沒有《密碼》好看。而且有關(guān)于中世紀(jì)的歷史描述還想還少了一點(diǎn)。
　　說實(shí)話，相對于神秘的知識檔案我其實(shí)更喜歡奇怪的密碼。
　　不知道是因?yàn)榈げ祭实南热霝橹鬟€是因?yàn)檫@本書本身的敘述問題，看的時(shí)候覺得其中涉及到的宗教知識很繁雜，當(dāng)然作者的電影式的敘述是值得贊美的，鏡頭的切換也恰到好處，只是有沒有想過，鏡頭過多懸念紛起是不是也會造成閱讀障礙呢。
　　對于洞穴懸念的設(shè)置，我覺得還是很滿意，但是我覺得書的結(jié)尾并沒有給于很好的懸念解答，可能作者設(shè)置的科幻性太強(qiáng)了，導(dǎo)致可信性有點(diǎn)弱。只是記得當(dāng)初讀《達(dá)芬奇密碼》和《天使與魔鬼》是覺得可信性還是很強(qiáng)的，而且它們對于宗教知識的解釋也恰到好處，不會使人覺得冗長但是恰好能連貫全書。
　　另外值得一嘆的是對于書中兩個(gè)女人的身份解密，說實(shí)話我沒看到結(jié)尾的時(shí)候是絕沒想到的，但是除了驚訝，我認(rèn)為這對于情節(jié)的推動并沒起到很大作用，也就是說，這其實(shí)不能造成高潮。
　　施戴芬妮（是叫這個(gè)么）為什么給帕德里克和彼得一種圣女感？到書的結(jié)尾也沒講清楚，我認(rèn)為這里不好。
　　沒有看過達(dá)芬奇密碼的話，我肯定力薦此書。但是，總歸有了先入為主的觀念，而且書上還標(biāo)榜上了德國版的達(dá)芬奇密碼，所以難免比較，結(jié)果可想而知……
　　其實(shí)這本書的風(fēng)格比起達(dá)芬奇密碼更加嚴(yán)謹(jǐn)，有很多瑣碎的但是重要的細(xì)節(jié)刻畫，但是一本小說如果不能讓讀者快速融入，很好理解的話，那么說什么也是枉然了~
　　達(dá)芬奇密碼比較宗教化，巴比倫紀(jì)元稍微好一點(diǎn)，但是地方特色明顯，做為中國讀者全部理解還是有點(diǎn)困難的。
　　歐洲漫長的宗教與文化歷史為該書提供了素材,國內(nèi)的《返祖》與之相似。不過如果對歐洲的宗教歷史不知道的話，看這本書有點(diǎn)費(fèi)勁。
　　
　　
　　http://isykr.bokee.com
　　德國人最讓人佩服的一點(diǎn)是無論在什么情況下都能用思辨的方式進(jìn)行思考，即使在最危急最緊要的關(guān)頭也不忘讓邏輯在腦子里面喋喋不休，這也許真的跟語言習(xí)慣有關(guān)（有人說：德語本身就是一種邏輯性的語言）。所以《巴比倫計(jì)劃》這本德國人寫的懸疑小說注定了要帶給習(xí)慣了美國式偵探推理和香港式警匪追蹤這類思維習(xí)慣的中國讀者來個(gè)徹徹底底的大沖擊。
　　
　　完全不同的感受。《巴比倫計(jì)劃》雖然被譽(yù)為德國版的《達(dá)?芬奇密碼》，但是完全沒有落入后者的套路?！栋捅葌愑?jì)劃》講述的是一個(gè)尋求終極知識檔案的故事。癡迷于各種古老巫術(shù)及教派儀式的英國歷史教授彼德，為了已故的妹妹而不斷尋找傳說中黃金國愛尓多拉多的法國考古學(xué)家帕特里克和身份像迷一樣模糊不清的美麗語言學(xué)家施黛芬妮一起，被委托調(diào)查一個(gè)神秘的山洞。他們從洞壁上覆滿的各種奇怪圖案及文字中尋找線索，一步一步接近謎底。在冥冥中，有人指引也有人守護(hù)。他們遇到了很多匪夷所思的事件，像：“利比亞之手”顛狂的祭祀場面、政治家們導(dǎo)演參與的黨派戰(zhàn)爭、甚至和地球上古老的神秘種族之間聯(lián)系和接觸……與以往的懸疑揭密式小說不同的是，他們了解的越多越覺得這個(gè)洞穴的神秘和強(qiáng)大，越從心里產(chǎn)生一種敬畏甚至更多的疑惑。這正是代表了人類在無盡的知識面前一種普遍性的無力感，你知道的越多反而越感到自己的渺小和卑微。
　　
　　就像書中引言所說：“如果一個(gè)人不采用任何其他方式記載秘密，而是采用將秘密在普通人面前隱瞞的方式，采用即使知識廣博的學(xué)者，嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)生也只能反復(fù)思考，歷盡千辛萬苦之后，才能理解其意義的方式，那么這個(gè)人就是瘋狂的?！逼鋵?shí)沒有什么新奇的東西是原來不曾存在的，只是人們還沒有能力去發(fā)現(xiàn)它們而已。
　　
　　所以閱讀的時(shí)候你會有一種奇怪的體驗(yàn)，好像這本書越讀越厚重了，你的疑問沒有減少反而增加了。在德國人由一條表面的線索而引發(fā)出的尋根究底式的深入思維之后，你將徹底陷入一出自問自解的迷局之中。拼湊線索、梳理知識、搜集各種資料、不斷地思考，尋找，推翻，再思考……所有的突破都發(fā)生在對已有認(rèn)識的不斷超越里。當(dāng)與主人公相關(guān)聯(lián)的外部環(huán)境發(fā)生劇烈動蕩的時(shí)候，你更能感受到他們自身的思想變化。這代表了整個(gè)人類的成長，緩慢而堅(jiān)定。
　　
　　《巴比倫計(jì)劃》剛一出版就風(fēng)靡了整個(gè)德語世界，緊接著作者安德烈亞斯?威廉在不到一年的時(shí)間里面，趁熱打鐵的寫成了續(xù)集《薩卡拉計(jì)劃》現(xiàn)在仍在熱銷中。最有趣的是，安德烈亞斯?威廉在書中大大調(diào)侃了一下《達(dá)?芬奇密碼》中關(guān)于耶穌后代的設(shè)定：把自己的耶穌后代身份當(dāng)作競選籌碼的拉羅赫最后在各大媒體的嘲笑聲中被自己的政黨拋棄，落得個(gè)自殺的下場。這應(yīng)該說是德國式的黑色幽默吧。

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