古玩指南

前言

本編于九月二十三曰第一次出版，原印五百部，未兼旬即完全售罄。此種結(jié)果絕非本編之成功，乃證明社會(huì)人士對(duì)于古玩著述需要之迫切也。蓋購(gòu)閱諸君十分之十對(duì)于本編之內(nèi)容并不明悉，只憑標(biāo)名以購(gòu)買。設(shè)作者為騙術(shù)家，托此美名以欺世，則此計(jì)可謂售矣。唯作者自認(rèn)非騙者，亦非藉此以圖利，因社會(huì)如此之歡迎，非唯不以為欣幸，反感覺(jué)十二分之愧怍。蓋作者初未料及社會(huì)人士對(duì)于古玩如此之重視，故倉(cāng)卒成書，冒昧問(wèn)世。在作者原意以為匯論古玩從無(wú)專書，用拋磚引玉之方法誘起考古大家之注意，本編僅為引子，是非美惡固無(wú)重大關(guān)系。故編述時(shí)并未十分努力，著手于去年十月，完竣于今年三月，前后僅半年。且系公余之后抽暇為之.實(shí)際所用之時(shí)間更為有限，所有內(nèi)容僅取之既有之參考書及記憶之事例，并未多方考求，以致取材簡(jiǎn)略，敘述凌亂，甚且舛錯(cuò)失實(shí)，諸所不免，殊覺(jué)愧對(duì)讀者諸君之熱誠(chéng)，嗣后必特別研討，以期集述較善之著錄用副同好者之雅意。唯編述本書有困難之點(diǎn)二：一、凡中國(guó)考古諸書皆為過(guò)去文字，其詞句多佶屈聱牙，今人不易誦讀，作者又不敢擅為變易以掠古人之美。故本編中凡文字艱澀之處皆引用古書之原文，務(wù)希閱者耐心讀之，切勿疑及作者之故為高深也。二、本編最重要之特點(diǎn)在揭穿偽作古玩之黑幕，唯作偽之術(shù)由來(lái)已久，已成為社會(huì)上一種特殊之職業(yè)，雖受騙者不少，然因此賴以為生者亦有多人。作者站在發(fā)揚(yáng)古玩立場(chǎng)上極應(yīng)全盤照直披露，以肅清整理國(guó)故之障礙，但為人道計(jì)，似又不便直接揭穿以剝奪彼輩一線之生機(jī)，故關(guān)于作偽之舉例率多隱約言之，會(huì)心人于字里行間亦可求得其實(shí)況，切勿疑及作者調(diào)查之不實(shí)也。

內(nèi)容概要

　　《古玩指南：玉器》選編了趙汝珍《古玩指南》系列中的玉器、古玉辨和鑲嵌部分的內(nèi)容。玉器在中國(guó)古代社會(huì)中占有重要地位，也是當(dāng)前最重要要收藏品和藝術(shù)品。全書對(duì)愛(ài)好者了解玉器尤其是古玉器的源流、形制、作偽和鑒別有全面的幫助，對(duì)鑲嵌也有精到的論述。

書籍目錄

出版說(shuō)明
《古玩指南》再版自序
《古玩指南續(xù)編》自序
《古董辨疑》自序
第一章 玉器
第一節(jié) 玉器源流
第二節(jié) 古玉器名釋略
第三節(jié) 舊玉之偽造
第四節(jié) 舊玉之鑒別
第五節(jié) 玉器之評(píng)價(jià)
第二章 古玉辨
第三章 鑲嵌
第一節(jié) 鑲嵌源流
第二節(jié) 鑲嵌述要
第三節(jié) 鑲嵌之偽制
后記

章節(jié)摘錄

插圖：舊玉器傳至于今日者，有傳世與出土之別。傳世者，即由制成之后直傳至現(xiàn)在，并未入土者，此類最少。漢唐以后之物，尤不易見(jiàn)。至出土之物，比較尚多。蓋玉器之易于人土，且入土易于保存也。玉器入土之原因有二：一因國(guó)家之變亂；一因殉葬之風(fēng)行中國(guó)。立國(guó)四千余年，中經(jīng)變亂不可數(shù)計(jì)。在每一次變亂之經(jīng)過(guò)，必有許多玉器遺失地下，至殉葬之玉器，尤為繁多。中國(guó)殉葬之風(fēng)，肇始最久，遵奉最嚴(yán)，施行最遍。自天子以至于庶人，凡能力之所及，雖生者日后之生活費(fèi)可以不計(jì)，而死者不可不掘羅所有以殉葬。凡生前使用、服用及愛(ài)玩之物，均須殉葬，而以玉器尤為必要。夫如是，始得稱之為孝，始能博得社會(huì)之好評(píng)。試以玉器之產(chǎn)量及殉葬之?dāng)?shù)量相比較，古代玉器是必百分之九十以上因殉葬而入地下矣。所幸者，玉器非他物比，人土之后非物不能損傷其優(yōu)美，抑且增加其溫潤(rùn)。因此之故，吾人生在千載之下，尚能見(jiàn)及若斯多之古代偉器也。其他文明產(chǎn)物，不知因入土而毀滅多少。噫，物亦有幸，有不幸也。

后記

《古玩指南》正式出版時(shí)，趙汝珍稱之為“編述”之作，表明總結(jié)并繼承了業(yè)內(nèi)人士積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的成果，所謂的“不略古人之美”之意。今天，在我們重新整理這部凝聚了前人大量智慧的著述時(shí)，也希望最大程度上傳承這些成果。全書的整理正是秉承了這種思路，堅(jiān)持“述而不作”的原則，盡量將原汁原味的《古玩指南》呈現(xiàn)給讀者。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力，終于完成了《古玩指南》、《古玩指南續(xù)編》及《古董辨疑》的重新整理工作。這是一個(gè)趣味和痛苦交織的過(guò)程，趙氏提供的大量系統(tǒng)知識(shí)本身就很有意思，他的行文又時(shí)時(shí)夾雜著個(gè)人的表情，完全像一個(gè)行業(yè)的癡迷者坐在你的對(duì)面講話，所以充滿了趣味；另一方面，20世紀(jì)三四十年代，文言正在向白話過(guò)渡，趙氏無(wú)疑也受到各種語(yǔ)言方式的影響，加之全書的專業(yè)性較強(qiáng)，對(duì)其進(jìn)行合理的標(biāo)點(diǎn)頗費(fèi)工夫，而選取合適的圖片進(jìn)行說(shuō)明更是對(duì)我們的一種考驗(yàn)，努力揣測(cè)原作意圖來(lái)確定具體的結(jié)構(gòu)編排和選取圖片標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)在可以算得上反復(fù)斟酌取舍的痛過(guò)程了。

編輯推薦

《古玩指南:玉器》由趙汝珍編寫。留存易懂卻古雅的文字；添加精美而簡(jiǎn)潔的圖片；除卻原著中的零亂；尋回白話版之遺珠；系統(tǒng)的完整。幾乎對(duì)當(dāng)時(shí)古玩業(yè)所涉及的各個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)行了闡述，所以入門音可以之為線進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)考據(jù)的方法趙汝珍對(duì)考據(jù)的一些觀點(diǎn)值得人們學(xué)習(xí)，如：古人考據(jù)之不皆可信等資料的豐富趙氏總結(jié)了前人在熱點(diǎn)問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)，為全面了解行業(yè)發(fā)展提供了豐富資料文字的可讀趙汝珍個(gè)人對(duì)古玩行業(yè)全面的修養(yǎng)和良好的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)得到充分體現(xiàn)，今天許多論者仍將《古玩指南》中所載的一些文字反復(fù)引用，奉為圭臬。

圖書封面

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