董其昌書畫收藏與辨?zhèn)?/h1>

出版時間：2004-4  出版社：羅春政 萬卷出版公司 (2004-04出版)  作者：羅春政  

前言

明代后期，是我國封建社會發(fā)展史上較為引人注目的一段時間。這一時期，在封建社會的母體內(nèi)，開始孕育資本主義因素的萌芽。自然條件優(yōu)越的我國江南地區(qū)，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)都有了顯著的發(fā)展，市鎮(zhèn)蜂起，商賈云集，經(jīng)濟(jì)十分活躍。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮，文化也隨之發(fā)展起來，一些著名的文學(xué)家、藝術(shù)家與科學(xué)家應(yīng)運(yùn)而生，馮夢龍、徐光啟、徐霞客等都是此時涌現(xiàn)出的杰出代表人物。而董其昌，則是當(dāng)時在美術(shù)界最具影響力的人物之一。董其昌（公元1555～1636年）字玄宰，號思白，一字思翁，又號香光居士，華亭（今上海松江華亭）人。萬歷十七年（公元1589年）進(jìn)士，官至禮部尚書。才華俊逸，精鑒賞書畫，富收藏，善書法、繪畫，為明代后期大家，同時也是一位美術(shù)理論家。平生著述頗豐，主要有《容臺集》《容臺別集》《畫禪室隨筆》等。董氏繪畫，以山水見長，宗王維、董源、巨然、二米和元四家，以墨韻幽雅、意境深邃取勝，而不求形似。他作畫構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，卻落墨放縱，運(yùn)筆草草之中，生趣盎然。他不僅長期生活在秀色可餐的江南，而且到過湘、鄂、閩、贛、晉、京等地，群峰縹緲的武夷，云霧變幻的瀟湘，都給他的創(chuàng)作提供了良好的藝術(shù)土壤。他善于以夸張的筆法，去捕捉流動的云氣，描繪多變的云煙霧雨，使綺麗多姿的山水，更富有浪漫色彩。又往往于村渚沙岸、溪水小橋、漁舟孤廬、峰巒層林等秀潤簡淡的景色中，寓以抒情的詩意和豐富的遐思。他創(chuàng)作的山水，兼書、詩、畫之美，成為文人畫的典范。其追求筆墨韻味和師古的傾向，還對清代四王及明遺民畫家起到一定影響。

內(nèi)容概要

《董其昌書畫收藏與辨?zhèn)巍穬?nèi)容簡介：董氏繪畫，以山水見長，宗王維、董源、巨然、二米和元四家，以墨韻幽雅、意境深邃取勝，而不求形似。他作畫構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，卻落墨放縱，運(yùn)筆草草之中，生趣盎然。他不僅長期生活在秀色可餐的江南，而且到過湘、鄂、閩、贛、晉、京等地，群峰縹緲的武夷，云霧變幻的瀟湘，都給他的創(chuàng)作提供了良好的藝術(shù)土壤。他善于以夸張的筆法，去捕捉流動的云氣，描繪多變的云煙霧雨，使綺麗多姿的山水，更富有浪漫色彩。又往往于村渚沙岸、溪水小橋、漁舟孤廬、峰巒層林等秀潤簡淡的景色中，寓以抒情的詩意和豐富的遐思。他創(chuàng)作的山水，兼書、詩、畫之美，成為文人畫的典范。其追求筆墨韻味和師古的傾向，還對清代四王及明遺民畫家起到一定影響。

書籍目錄

董其昌早年書畫董其昌中期書畫董其昌晚年書畫收藏與辨?zhèn)?/pre>


章節(jié)摘錄
插圖：董其昌十七歲時參加松江府學(xué)會試，時知府衷貞吉以其書法不佳，取為第二。董其昌以此受刺激，發(fā)憤學(xué)書。初以唐顏真卿《多寶塔帖》為宗，后又改學(xué)虞永興，以為唐書不如魏晉，遂又仿《黃庭經(jīng)》及鐘繇的《宣示表》、《力命表》、《還示帖》、《丙舍帖》。手摹心追，技藝大進(jìn)。據(jù)載，董氏存世最早書跡，當(dāng)為《石渠寶笈》所載，藏于清宮中之《自書詩卷》，為行楷書，書于“丙子（公元1576年）夏”，時作者二十二歲。朝鮮箋本，烏絲欄，“縱八寸一分，橫三尺三寸三分”。董其昌十八歲從學(xué)于莫如忠，學(xué)習(xí)書法。二十三歲在從學(xué)于陸樹聲時，方于課余學(xué)習(xí)繪畫，初仿黃公望，繪山水。自謂雖用心苦學(xué)，但功力不深。所臨雖有形似之優(yōu)，卻乏神似之姿，終未脫去稚氣。董氏三十一、三十二歲兩次赴南京參加鄉(xiāng)試，均落第而歸。直至三十四歲（萬歷十六年），再赴南京鄉(xiāng)試，及第。以文采超群，備受王世貞稱賞。第二年赴北京會試，中進(jìn)士，取為第二甲第一名，選為翰林院庶吉士。在京為庶吉士期間，公務(wù)之暇，觀宋人之《桃花源圖》《天馬賦》等書畫真跡，傾心宋人書法，尤對米芾書法更為愛慕；并得以欣賞到當(dāng)時名收藏家韓世能所藏書畫名品。又因故南下，游北固山甘露寺，飽覽大河浩蕩東去之景游武夷山大王峰、沙縣洞天巖及大田縣七巖等名勝，頗得山水幽靜之致。此間，書法以晉人為師，研習(xí)《黃庭經(jīng)》，每于回鋒布勢著力。萬歷二十年（公元1592年）夏，奉命為持節(jié)使臣，出使武昌冊封楚王朱華奎。四月十八日于舟中書《論書卷》，《石渠寶笈》續(xù)編著錄。完成使命后，告病返松江三月，與孫枝等為畫友，觀陳繼儒收藏書畫名跡。



媒體關(guān)注與評論
書評明代后期，是我國封建社會發(fā)展史上較為引人注目的一段時間。這一時期，在封建社會的母體內(nèi)，開始孕育資本主義因素的萌芽。自然條件優(yōu)越的我國江南地區(qū)，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)都有了顯著的發(fā)展，市鎮(zhèn)蜂起，商賈云集，經(jīng)濟(jì)十分活躍。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮，文化也隨之發(fā)展起來，一些著名的文學(xué)家、藝術(shù)家與科學(xué)家應(yīng)運(yùn)而生，馮夢龍、徐光啟、徐霞客等都是此時涌現(xiàn)出的杰出代表人物。而董其昌，則是當(dāng)時在美術(shù)界最具影響力的人物之一。    董其昌（公元1555～1636年）字玄宰，號思白，一字思翁，又號香光居士，華亭（今上海松江華亭）人。萬歷十七年（公元1589年）進(jìn)士，官至禮部尚書。才華俊逸，精鑒賞書畫，富收藏，善書法、繪畫，為明代后期大家，同時也是一位美術(shù)理論家。平生著述頗豐，主要有《容臺集》《容臺別集》《畫禪室隨筆》等。    董氏繪畫，以山水見長，宗王維、董源、巨然、二米和元四家，以墨韻幽雅、意境深邃取勝，而不求形似。他作畫構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，卻落墨放縱，運(yùn)筆草草之中，生趣盎然。他不僅長期生活在秀色可餐的江南，而且到過湘、鄂、閩、贛、晉、京等地，群峰縹緲的武夷，云霧變幻的瀟湘，都給他的創(chuàng)作提供了良好的藝術(shù)土壤。他善于以夸張的筆法，去捕捉流動的云氣，描繪多變的云煙霧雨，使綺麗多姿的山水，更富有浪漫色彩。又往往于村渚沙岸、溪水小橋、漁舟孤廬、峰巒層林等秀潤簡淡的景色中，寓以抒情的詩意和豐富的遐思。他創(chuàng)作的山水，兼書、詩、畫之美，成為文人畫的典范。其追求筆墨韻味和師古的傾向，還對清代四王及明遺民畫家起到一定影響。    他的山水畫，大體有兩種面貌，一種是水墨或兼用淺絳法，這種面貌的作品比較常見。另一種是青綠設(shè)色，有時出以沒骨，比較少見。他十分注重師法古人的傳統(tǒng)技法，題材變化較少，但在筆與墨的運(yùn)用上，有獨(dú)特的造詣。其繪畫作品，常常是“臨”“仿”宋元各家的畫法，并在自題中加以標(biāo)明。雖然處處講求摹古，卻并非泥古不化，而是脫去古人窠臼，自成風(fēng)格。其畫法的特點(diǎn)，是在師古的基礎(chǔ)上，以書法的修養(yǎng)，融入繪畫的皴、擦、點(diǎn)、劃之中。因而他所作山川樹石，煙云流潤，柔中含有骨力，折轉(zhuǎn)靈變，墨色濃淡、干濕，層次分明，拙中帶秀，清雋雅逸，平淡天真。    董其昌的書法，其運(yùn)筆以顏真卿為師，遒勁有力。兼二王之秀、米芾之獷，博采眾長，自成一家。行楷尤為瀟灑秀麗，不僅在當(dāng)時馳譽(yù)四方，流傳海外，為中外文化交流增輝，而且清代書家，如康熙、乾隆及張照、劉墉等均以董書為楷模，流風(fēng)遐邇，綿延不絕。以自然剛健之姿，雄渾超逸之態(tài)，左右明末到清近三百年的書法，在我國書史上，也是有著開一代風(fēng)氣的顯著地位。    董氏在書畫創(chuàng)作上，發(fā)表了許多評論，對書畫理論和表現(xiàn)技法，有獨(dú)到見解，他一方面推崇和倡導(dǎo)“文人畫”，力主書畫相通。提出“士人作畫，當(dāng)以草隸奇字之法為之，樹如屈鐵，山似畫沙，絕去甜俗?！彼诶L畫的筆墨上追求“生”“拙”、“真”、“淡”的趣味。同時提出了“南北宗”之說，且揚(yáng)“南”，抑“北”。    董氏一生，于書畫用力最勤，又加以享有高壽，因而創(chuàng)作大量書畫作品，除分布于京、津、滬、寧、遼、吉等博物館外，也流傳到了國外，在日本、美國及西歐各國，都收藏有他的作品。


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