扇面珍藏

前言

我國(guó)素稱文物之邦，歷代遺留下來(lái)的古文物，多不勝數(shù)，不僅可供我們稽考先賢制作之源，尋索其變化之跡，也是中華先祖精神之結(jié)晶、民族文化之表現(xiàn)。古代工藝的興廢，每與國(guó)運(yùn)世變、政經(jīng)發(fā)展有密切關(guān)系。舉凡國(guó)家政治清明者，其制品必定精良；反之則不然。譬如漢唐陶器，其規(guī)模之宏大，遠(yuǎn)勝遼金。清代自嘉慶以后，其瓷器之質(zhì)亦遠(yuǎn)遜盛清——康、雍、乾三朝。古文物之收藏現(xiàn)象亦是如此，災(zāi)年多饑民，盛世藏文物，千真萬(wàn)確。中國(guó)自改革開放以來(lái)，國(guó)更強(qiáng)，民更富，收藏之風(fēng)蔚然而起，作為中國(guó)人，我自豪；作為收藏家，我鼓舞。 中國(guó)文物是中華民族的共同遺產(chǎn)，對(duì)這些國(guó)寶珍品，如何保存研究？如測(cè)出版陳列？藉以發(fā)揚(yáng)我國(guó)藝術(shù)與文化，實(shí)是我中國(guó)人之共同責(zé)任。今遼寧畫報(bào)出版社編輯出版《中國(guó)民間個(gè)人收藏叢書》，分門別類逐年推出，無(wú)疑是對(duì)“藏寶于民”這個(gè)良策之喝彩，是應(yīng)受到公眾歡迎及支持的益事。 嗜古敏求，不獨(dú)可以陶冶性情，更可從中領(lǐng)略到不少書本上所缺乏之實(shí)際知識(shí)。古文物經(jīng)歷千載朝代更迭與興衰，欣賞之余，也感到人生造化，可使個(gè)人對(duì)于成敗得失，處之泰然。此外，要成為一位快樂的文物鑒賞家，更須具有深厚涵養(yǎng)、敏銳的觀察力和分析力，才能明辨真?zhèn)?，洋考文物之歷史源流。 在此競(jìng)爭(zhēng)之現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，收藏及鑒賞文物無(wú)疑是一種無(wú)形的自我提升，也深具潛移默化之協(xié)調(diào)作用。從個(gè)人之親身體驗(yàn)而言，我深感受用不淺，樂趣無(wú)窮。想來(lái)，《中國(guó)民間個(gè)人收藏叢書》的作者藏友們，大概也會(huì)有這股感受。

內(nèi)容概要

本書是遼寧畫報(bào)出版社《中國(guó)民間個(gè)人收藏叢書》之一，由扇面收藏家郭傳火先生撰稿。書中介紹了我國(guó)獨(dú)特的書畫藝術(shù)——扇面的淵源、發(fā)展，以及收藏知識(shí)。書中還展現(xiàn)了作者收藏的百余幅精美的扇面珍品。

作者簡(jiǎn)介

郭傳火，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，1963年2月1日生。出版有《中國(guó)保姆》、《走向輝煌》、《中國(guó)當(dāng)代試婚潮》等長(zhǎng)篇多部，十余次獲得國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，因創(chuàng)作歷史題材長(zhǎng)篇小說涉足古玩界而一發(fā)不可收。興趣廣泛，庋藏頗豐，并對(duì)書畫、古硯等文房用具甚為精鑒，時(shí)有此類專題文章在報(bào)刊

書籍目錄

第一章  扇文化的起源和發(fā)展
  我的第一把藏扇
  團(tuán)扇
  折扇
  金箋金絹扇面
  中國(guó)的扇文化步入藝術(shù)殿堂中的至高境界
  “扇子送涼，不意成藝”
第二章  名家扇作的珍藏
  何謂名家
  名家扇作的收藏價(jià)值
  不宜收藏的扇面
  與意與工筆
  要弄清楚各家的專長(zhǎng)
  如何投資名家扇面
第三章  無(wú)名氏扇作的收藏
  怎樣理解“無(wú)名氏”？
  我的教訓(xùn)
  葉曼叔的仕女扇——意外的驚喜
  勒方奇作品——果斷買下
  崇厚的書法扇面——讓我眼睛一亮
  買無(wú)名氏的扇作——看中它的藝術(shù)價(jià)值
  扇面藝術(shù)的特殊性
第四章  扇碩作偽的常見手法與鑒別
  扇面作假，自古有之
  鑒定的主要依據(jù)
  不完全作偽法
  完全作偽法
  門內(nèi)作偽法
  利用名牌效應(yīng)作偽法
  “正證法”和“反證法”
第五章  扇面的裝裱·修復(fù)與保管
  修補(bǔ)
  整理與專題集扇
  扇子的保護(hù)
第六章  扇面的行情和價(jià)格
  五個(gè)主要特征
  真、精、新
  扇面的價(jià)值
附：近年來(lái)國(guó)內(nèi)外扇央拍賣成交記錄

章節(jié)摘錄

插圖：金箋金絹扇面除瓷青扇面外，金箋金絹扇面還有泥金、屑金、灑金、冷金、片金、雨金、渾金等諸多品種。在金箋金絹扇面上作書作畫難于一般扇面，因此潤(rùn)筆費(fèi)要高于普通的扇面；如在金扇面上作大青綠山水，則潤(rùn)筆費(fèi)還要再加一倍。清末著名畫家胡佩衡曾寫有《畫扇叢談》，并在文中詳細(xì)記下自己畫金扇的體會(huì)：“金箋扇于粉拭后，再以大絨遍拭之。用筆不可重描，描則金易脫落。故于皴山極感困難。稍不留意，有重復(fù)之筆，或皴法太亂，縱為修飾，立即模糊。無(wú)論如何補(bǔ)救，不能美觀矣。渲染筆宜輕速，一次即可，否則模糊之處更甚。金扇墨畫及青綠為宜。淺絳之著色反覺黯淡，因汁綠與赭石，與金色相混也。又有一面灑金，一面素紙者。其素紙之性質(zhì)，與普通素扇原料不同，性質(zhì)最滑，筆難沉著，不若作畫于灑金面為愈。”從胡佩衡這段話，我們不但了解到畫金面扇的技法，更能幫助我們的是以此可以作為鑒賞扇面上書畫的標(biāo)準(zhǔn)，以便做出合理的價(jià)值判斷，并做出正確的取舍。至今，我還記得我在揚(yáng)州文物商店買胡良銓泥金書法扇面時(shí)的猶豫不決，見圖8。當(dāng)時(shí)，我并不知道胡良銓是趙之謙的入室弟子，只是第一眼看到這頁(yè)泥金書法扇面眼睛一亮，心里特別喜歡?？墒?，我一看上面標(biāo)價(jià)4500元，就問售貨員這胡良銓什么名頭，她搖頭說不知，于是我便覺得這價(jià)格定得偏高。因當(dāng)時(shí)手邊沒有工具書可查，不知這胡良銓何許人也，是什么名頭，所以就有點(diǎn)猶豫不決?；氐骄频昀锖?，仍想著那頁(yè)團(tuán)扇，心想這胡良銓的隸書寫得這么好，幾乎勝出趙之謙一籌，回去即使查不到名頭，加之是泥金扇面，品相也好，這價(jià)錢也應(yīng)該能說得過去。于是，我忙折回頭又跑到文物店里把團(tuán)扇買到手。

媒體關(guān)注與評(píng)論

序言我國(guó)素稱文物主邦，歷代遺留下來(lái)的古文物，多不勝數(shù)，不僅可供我們稽考先賢制作之源，尋索其變化之跡，也是中華先祖精神之結(jié)晶、民族文化之表現(xiàn)。古代工藝的興廢，每與國(guó)運(yùn)世變、政經(jīng)發(fā)展有密切關(guān)系。舉凡國(guó)家政治清明者，其制品必定精良；反之則不然。譬如漢唐陶器，其規(guī)模之宏大，遠(yuǎn)勝遼金。清代自嘉慶以后，其瓷器之質(zhì)亦遠(yuǎn)遜盛清康、雍、乾三朝。古文物之收藏現(xiàn)象亦是如此，災(zāi)年饑民，盛世文物，千真萬(wàn)確。中國(guó)自改革開放以來(lái)，國(guó)更強(qiáng)，民更富，收藏之風(fēng)蔚然而起，作為中國(guó)人，我自豪；作為收藏家，我鼓舞。    中國(guó)文物是中華民族的共同遺產(chǎn)，對(duì)這些國(guó)寶珍品，如何保存研究?如何出版陳列?藉以發(fā)揚(yáng)我國(guó)藝術(shù)與文化，實(shí)是我中國(guó)人之共同責(zé)任。今遼寧畫報(bào)出版社編輯出版“中國(guó)民間個(gè)人收藏叢書”，分門別類逐年推出，無(wú)疑是對(duì)“藏寶于民”這個(gè)良策之喝彩，是應(yīng)受到公眾歡迎及支持的益事。    嗜占敏求，不獨(dú)可以陶冶性情，更可從中領(lǐng)略到不少書本上所缺乏之實(shí)際知識(shí)。古文物經(jīng)歷千載朝代更迭與興衰，欣賞之余，也感到人生造化，可使個(gè)人對(duì)于成敗得失，處之泰然。此外，要成為一位快樂的文物鑒賞家，更須具有深厚涵養(yǎng)、敏銳的觀察力和分析力，才能明辨真?zhèn)?，詳考文物之歷史源流。    在此競(jìng)爭(zhēng)之現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，收藏及鑒賞文物無(wú)疑是一種無(wú)形的自我提升，也深具潛移默化之協(xié)調(diào)作用。從個(gè)人之親身體驗(yàn)而言，我深感受用不淺，樂趣無(wú)窮。想來(lái)，“中國(guó)民間個(gè)人收藏叢書”的作者藏友們，大概也會(huì)有這般感受。                                                             徐展堂                                                            2001年4月于香港

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《扇面珍藏》：中國(guó)民間個(gè)人收藏叢書

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