古瓷標本

前言

我國素稱文物之邦，歷代遺留下來的古文物多不勝數(shù)，不僅可供我們稽考先賢制作之源，尋索其變化之跡，也是中華先祖精神之結(jié)晶、民族文化之表現(xiàn)。古代工藝的興廢，每與國運世變、政經(jīng)發(fā)展有密切關(guān)系。舉凡國家政治清明者，其制品必定精良；反之則不然。譬如漢唐陶器，其規(guī)模之宏大，遠勝遼金。清代自嘉 慶以后，其瓷器之質(zhì)亦遠遜盛清康、雍、乾三朝。古文物之收藏現(xiàn)象亦是如此，災(zāi)年饑民，盛世文物，千真萬確。中國自改革開放以來，國更強，民更富，收藏之風蔚然而起，作為中國人，我自豪；作為收藏家，我鼓舞。中國文物是中華民族的共同遺產(chǎn)，對這些國寶珍品，如何保存研究，如何出版陳列，借以發(fā)揚我國藝術(shù)與文化，實是我中國人之共同責任。今遼寧畫報出版社編輯出版“中國民間個人收藏叢書”，分門別類逐年推出，無疑是對“藏寶于民”這個良策之喝彩，是應(yīng)受到公眾歡迎及支持的益事。嗜古敏求，不獨可以陶冶性情，更可從中領(lǐng)略到不少書本上所缺乏之實際知識。古文物經(jīng)歷千載朝代更迭與興衰，欣賞之余，也感到人生造化，可使個人對于成敗得失，處之泰然。此外，要成為一位快樂的文物鑒賞家，更須具有深厚涵養(yǎng)、敏銳的觀察力和分析力，才能明辨真?zhèn)?，詳考文物之歷史源流。在此競爭之現(xiàn)代商業(yè)社會中，收藏及鑒賞文物無疑是一種無形的自我提升，也深具潛移默化之協(xié)調(diào)作用。從個人之親身體驗而言，我深感受用不淺，樂趣無窮。想來，“中國民間個人收藏”叢書的作者藏友們，大概也會有這般感受。徐展堂2001年4月于香港

內(nèi)容概要

本書是遼寧畫報出版社《中國民間個人收藏叢書》之一，由瓷器收藏家姚江波先生撰稿。書中介紹了古代瓷器標本收藏的有關(guān)知識，并展示了作者收藏的珍貴標本。

作者簡介

姚江波，男，1977的3月生，1999年畢業(yè)于復(fù)旦大學文物與博物館系，1999年開始在河南三門峽博物館及虢國墓地從事文物研究工作，主要從事青花瓷以及西周晚期玉器和青銅器的研究，發(fā)表論文20余篇，同時在各級報刊發(fā)表專業(yè)及收藏文章50余篇，如《人民日報》、香港《大公報》、

書籍目錄

前  言
第一章  古瓷器標本的價值
   第一節(jié)  古瓷器標本的研究價值
   第二節(jié)  古瓷器標本的藝術(shù)價值
   第三節(jié)  古瓷器標本的經(jīng)濟價值
第二章  萌生期的古瓷器
   第一節(jié)  古瓷器的分期
   第二節(jié)  陶瓷同源
   第三節(jié)  原始青瓷
   第四節(jié)  萌生期古瓷器標本的收藏
第三章  發(fā)展期的古瓷器
   第一節(jié)  青瓷
   第二節(jié)  黑瓷
   第三節(jié)  白瓷
   第四節(jié)  唐三彩  
   第五節(jié)  發(fā)展期古瓷器標本的收藏
第四章  鼎盛期的古瓷器
   第一節(jié)  官窯
   第二節(jié)  哥窯
   第三節(jié)  汝窯
   第四節(jié)  定窯
   第五節(jié)  鈞窯
   第六節(jié)  青花瓷
   第七節(jié)  鼎盛期古瓷器標本的收藏 
第五章  衰落期的古瓷器
   第一節(jié)  康熙瓷器
   第二節(jié)  雍正瓷器
   第三節(jié)  乾隆瓷器
   第四節(jié)  衰落期古瓷器標本的收藏
第六章  古瓷器標本的鑒定
第七章  古瓷器標本的收藏
   第一節(jié)  清洗
   第二節(jié)  拼接
   第三節(jié)  配補
   第四節(jié)  保管
第八章  古瓷標本的價格
主要參考書目

章節(jié)摘錄

插圖：目前古瓷器最高拍價已達4000萬元港幣，普通老百姓很難收藏。在這一趨勢下，古瓷標本就成為大眾的收藏品。如一件元青花古瓷器標本，好一點的僅需人民幣萬元左右就可以了，且具有極大的升值空間。例如：1997年我在揚州采集到一塊元青花標本（圖8），在上海有人曾要以800元買下。當然，我沒有想過要賣，沒想到短短幾年的時間里，現(xiàn)在已經(jīng)攀升至萬元了。古瓷器標本（圖9）的概念較為靈活，廣義上的古瓷器標本是指同一類型的古瓷器，其中的任何一件都可以作為另一件的標準器，即參照物。但狹義上的古瓷器標本是指有缺陷或不完整的古瓷器，一般把殘存致有底有口沿的古瓷器，稱之為標準的古瓷標本。但在研究工作中只要是能夠反映古瓷器某個方面特征，如紋飾、胎質(zhì)、圈足、釉汁、顏色等，均可以稱之為古瓷器標本。

媒體關(guān)注與評論

序言我國素稱文物之邦，歷代遺留下來的古文物多不勝數(shù)，不僅可供我們稽考先賢制作之源，尋索其變化之跡，也是中華先祖精神之結(jié)晶、民族文化之表現(xiàn)。古代工藝的興廢，每與國運世變、政經(jīng)發(fā)展有密切關(guān)系。舉凡國家政治清明者，其制品必定精良；反之則不然。譬如漢唐陶器，其規(guī)模之宏大，遠勝遼金。清代自嘉 慶以后，其瓷器之質(zhì)亦遠遜盛清康、雍、乾三朝。古文物之收藏現(xiàn)象亦是如此，災(zāi)年饑民，盛世文物，千真萬確。中國自改革開放以來，國更強，民更富，收藏之風蔚然而起，作為中國人，我自豪；作為收藏家，我鼓舞．    中國文物是中華民族的共同遺產(chǎn)，對這些國寶珍品，如何保存研究，如何出版陳列，借以發(fā)揚我國藝術(shù)與文化，實是我中國人之共同責任。今遼寧畫報出版社編輯出版“中國民間個人收藏叢書”，分門別類逐年推出，無疑是對“藏寶于民”這個良策之喝彩，是應(yīng)受到公眾歡迎及支持的益事。    嗜古敏求，不獨可以陶冶性情，更可從中領(lǐng)略到不少書本上所缺乏之實際知識。古文物經(jīng)歷千載朝代更迭與興衰，欣賞之余，也感到人生造化，可使個人對于成敗得失，處之泰然。此外，要成為一位快樂的文物鑒賞家，更須具有深厚涵養(yǎng)、敏銳的觀察力和分析力，才能明辨真?zhèn)危斂嘉奈镏畾v史源流。    在此競爭之現(xiàn)代商業(yè)社會中，收藏及鑒賞文物無疑是一種無形的自我提升，也深具潛移默化之協(xié)調(diào)作用。從個人之親身體驗而言，我深感受用不淺，樂趣無窮。想來，“中國民間個人收藏”叢書的作者藏友們，大概也會有這般感受。                                                              徐展堂                                                            2001年4月于香港

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《古瓷標本》：中國民間個人收藏叢書

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