出版時(shí)間:2002-6 出版社:遼寧畫(huà)報(bào)出版社 作者:張英 頁(yè)數(shù):172 字?jǐn)?shù):25
前言
1990年以來(lái),扶余縣村民在耕種農(nóng)田和營(yíng)建房舍時(shí),尤其沿江一帶,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)地下出土一些青花和五彩瓷器。這些青花和五彩瓷器除碗盤(pán)之類外,還有不少形制各異的執(zhí)壺,只是執(zhí)壺大多早已殘缺破損,所以執(zhí)壺常被村民棄之一旁,很少有人問(wèn)津。近些年隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革開(kāi)放,一些帶有殘缺破損的執(zhí)壺也悄然登上大雅之堂,流入省城古玩市場(chǎng),并分為趙艷波、賀淑芳女士,張繼春、李崗田、陳俊儒先生所收藏,數(shù)量競(jìng)達(dá)126件之多。這些執(zhí)壺制作精巧,造型美觀,紋飾典雅,胎釉致密瑩潤(rùn),可謂美不勝收。他們說(shuō):“目前在國(guó)內(nèi)外,有關(guān)古陶瓷斷代方面的出版物太少,更沒(méi)有看到有誰(shuí)專題寫(xiě)過(guò)執(zhí)壺方面的書(shū),希望我能把扶余縣出土的執(zhí)壺,無(wú)論用何種形式都要把它介紹出去?!庇终f(shuō):“這是一批承載民族數(shù)百年歷史,十分珍貴的實(shí)物資料,不只有利中國(guó)陶瓷史的檢討,對(duì)收藏愛(ài)好者參校都是不無(wú)裨益的?!币幌捠刮腋锌f(wàn)千,便欣然答應(yīng)下來(lái)。
內(nèi)容概要
本書(shū)為讀者講明了兩個(gè)問(wèn)題:一是過(guò)去和現(xiàn)在,有些所謂的陶瓷專家說(shuō)元代瓷器器底澀胎無(wú)釉,這種觀點(diǎn)是不確切的,另一個(gè)問(wèn)題是有人說(shuō)元瓷存世數(shù)量很少,國(guó)內(nèi)外只有二百件左右或總數(shù)大致在三百件以上,這種說(shuō)法也是不確切的。
歷史是不容顛倒的, 被顛倒的歷史,就應(yīng)該再把它顛倒過(guò)來(lái),這是我們每個(gè)人的責(zé)任。
書(shū)籍目錄
序言
概說(shuō)
簡(jiǎn)述執(zhí)壺的發(fā)展
扶余縣四至及歷史沿革
扶余縣緣何出土許多執(zhí)壺
對(duì)扶余縣出土執(zhí)壺殘損的原因
對(duì)扶余縣出土執(zhí)壺的斷代
圖版式目錄
圖版
章節(jié)摘錄
插圖:法花,亦有人謂琺華,景德鎮(zhèn)人稱法花。它的裝飾方法,是在陶胎或瓷胎表面上,用特制帶管的泥漿袋,勾勒出凸線的紋飾輪廓,這種工藝制作技術(shù),也有人稱為堆筋立粉法,然后再以綠、黃、紫或白的釉料,填出底子和花紋色彩,人窯而成。這種法花器皿,是在最遲也不會(huì)晚于北宋時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生陶胎琉璃釉制品的基礎(chǔ)上,發(fā)展起來(lái)的一個(gè)新品種。南宋人孟元老初居汴京(今河南開(kāi)封),南渡后寫(xiě)成《東京夢(mèng)華錄》十卷,描述北宋京城面貌、歲時(shí)產(chǎn)物、民風(fēng)習(xí)俗等。其中卷一就記載有琉璃瓦制品,如大內(nèi)條說(shuō):“大內(nèi)正門(mén)宣德樓列五門(mén),門(mén)皆金釘朱漆,壁皆磚石間嫠鐫鏤龍鳳飛云之狀,莫非雕甍畫(huà)棟,峻桷層榱,覆以琉璃瓦”。據(jù)研究琉璃制品與法花在配方和燒制工藝上,有許多共同的地方,只是琉璃釉制品為陶胎,色地一般是黃、綠色,助溶劑是鉛元素,品類多是建筑瓦件、佛像供器等;而法花不僅有陶胎,景德鎮(zhèn)窯則均是瓷胎,色地多是藍(lán)、黃、綠、白、紫等,紋飾也多花鳥(niǎo)、人物種種。法花是早期陶胎琉璃釉制品衍變創(chuàng)新的一個(gè)品種,元代已有法花器地制作,清乾隆以后再很少見(jiàn)有窯址燒制。
媒體關(guān)注與評(píng)論
序言1990年以來(lái),扶余縣村民在耕種農(nóng)田和營(yíng)建房舍時(shí),尤其沿江一帶,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)地下出土一些青花和五彩瓷器。這些青花和五彩瓷器除碗盤(pán)之類外,還有不少形制各異的執(zhí)壺,只是執(zhí)壺大多早已殘缺破損,所以執(zhí)壺常被村民棄之一旁,很少有人問(wèn)津。近些年隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革開(kāi)放,一些帶有殘缺破損的執(zhí)壺也悄然登上大雅之堂,流入省城古玩市場(chǎng),并分為趙艷波、賀淑芳女士,張繼春、李崗田、陳俊儒先生所收藏,數(shù)量竟達(dá)126件之多。這些執(zhí)壺制作精巧,造型美觀,紋飾典雅,胎釉致密瑩潤(rùn),可謂美不勝收。他們說(shuō):“目前在國(guó)內(nèi)外,有關(guān)古陶瓷斷代方面的出版物太少,更沒(méi)有看到有誰(shuí)專題寫(xiě)過(guò)執(zhí)壺方面的書(shū),希望我能把扶余縣出土的執(zhí)壺,無(wú)論用何種形式都要把它介紹出去?!庇终f(shuō):“這是一批承載民族數(shù)百年歷史,十分珍貴的實(shí)物資料,不只有利中國(guó)陶瓷史的檢討,對(duì)收藏愛(ài)好者參校都是不無(wú)裨益的?!币幌捠刮腋锌f(wàn)千,便欣然答應(yīng)下來(lái)。 我愿意將扶余出土的執(zhí)壺作些初步考察,還有另外一種原因。因?yàn)樽?992年扶余岱吉屯元墓,在我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)了漢字楷書(shū)“至正年制”款五彩花卉紋瓷碗以后,我曾寫(xiě)過(guò)幾篇文章發(fā)表在北京的《文物》月刊上1,又結(jié)合江西景德鎮(zhèn)陶瓷考古研究所現(xiàn)藏官窯址出土7件之多的青花八思巴文款五爪龍紋碗盤(pán)、高足杯和一件現(xiàn)藏美國(guó)華盛頓弗利爾美術(shù)館的八思巴文款青花五爪龍紋盤(pán),證明在國(guó)內(nèi)外文博、美術(shù)館,以及個(gè)人收藏手中,有大量曾被“權(quán)威”認(rèn)定是明代中、晚期的青花和五彩瓷器,其實(shí)是元代的產(chǎn)品。孰料《文物》一發(fā),卻引出不少“傳統(tǒng)”者的非議,或許還有些惱怒,所以筆者不得不再將扶余出土的執(zhí)壺,集中地做點(diǎn)研究,以提供識(shí)者進(jìn)行分析。 這里有兩個(gè)問(wèn)題需要告訴讀者。一是過(guò)去和現(xiàn)在,有些所謂的陶瓷鑒賞家所說(shuō)元代瓷器器底澀胎無(wú)釉,這種觀點(diǎn)是不確切的。吉林扶余元墓出土的釉上五彩花卉紋瓷碗,碗底明明白白釉上是用礬紅書(shū)有漢字“至正年制”四字款,時(shí)間、地點(diǎn)明確,人證、物證俱全,事實(shí)勝于雄辯,恐怕是誰(shuí)也賴不掉的。二十世紀(jì)80年代,江西景德鎮(zhèn)官窯址相繼出土7件青花五爪龍紋碗盤(pán)和高足杯,器底均相同的用青花書(shū)有八思巴文四字款識(shí)。無(wú)巧不成書(shū),美國(guó)華盛頓弗利爾美術(shù)館1920年也收藏有一件相同八思巴文款識(shí)的青花五爪龍紋盤(pán)。美國(guó)方面特派詹妮博士到北京,請(qǐng)中國(guó)專家給予鑒定,款識(shí)經(jīng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所委托同院近代史研究所,國(guó)內(nèi)外研究八思巴字最有權(quán)威的蔡美彪先生認(rèn)定,它是“至正年制”四字。鑒定書(shū)已為美國(guó)弗利爾美術(shù)館正式入檔,請(qǐng)見(jiàn)《文物》1998年第10期,所以說(shuō)元代瓷器器底并不全是澀胎無(wú)釉的。這個(gè)問(wèn)題過(guò)去一直困擾著陶瓷研究者,也是因?yàn)槲岬戎疅o(wú)知和愚昧。今天終于撥云見(jiàn)日,不僅幫助考古工作者在發(fā)掘工作中對(duì)古陶瓷的斷代,以及對(duì)景德鎮(zhèn)官窯址分清地層關(guān)系有深遠(yuǎn)意義,而對(duì)于每個(gè)陶瓷愛(ài)好者來(lái)說(shuō),擺脫傳統(tǒng)觀念的桎梏,逃出誤區(qū),提高認(rèn)識(shí)元明瓷器水平,也一定會(huì)有所裨益的。 另外告訴讀者的是在過(guò)去和現(xiàn)在,有些人說(shuō)元瓷存世數(shù)量很少,國(guó)內(nèi)外只有二百件左右,或總數(shù)大致在三百件以上,這種說(shuō)法也是不正確的。長(zhǎng)期以來(lái),在我國(guó)陶瓷界中,正是由于受此種莫須有之說(shuō)的影響,所以今日有大量元代的圓琢器,諸如碗、盤(pán)、執(zhí)壺等,人為的被排斥到明代中、晚期的序列中,給我們的收藏和研究造成相當(dāng)嚴(yán)重的損失和混亂。 ……
編輯推薦
《出土的元明執(zhí)壺》由遼寧畫(huà)報(bào)出版社出版。
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