全國金牌奧校初中精典題解

前言

　　散文是中國文學(xué)的重要組成部分，數(shù)千年來伴隨著中華文明的進(jìn)程，折射著時(shí)代歷史的風(fēng)云變遷，成為我們代代傳誦的文學(xué)經(jīng)典。當(dāng)歷史進(jìn)入到現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期，散文創(chuàng)作更是名人輩出，佳作不斷，她們真實(shí)而深刻地反映著中華民族的時(shí)代特色?！　榱撕霌P(yáng)當(dāng)代散文創(chuàng)作的優(yōu)秀成果，提高廣大讀者的文化底蘊(yùn)，我們悉心編選了《當(dāng)代名家愛情散文》、《當(dāng)代名家生活散文》、《當(dāng)代名家親情、友情散文》、《當(dāng)代名家隨筆》和《當(dāng)代名家游記》這五本當(dāng)代名家的作品。為了奉獻(xiàn)給讀者一席時(shí)代的盛宴，在選文方面，我們不僅收錄了當(dāng)代中國知名作家的經(jīng)典名篇，而且還特別注重了文化積淀的經(jīng)典性、文理滲透的包容性、著眼未來的前瞻性、由淺入深的層次性以及縱橫捭闔的開放性，以期為提高當(dāng)代青少年的文學(xué)素養(yǎng)提供精良的精神食糧，并成為他們奠定人生觀、價(jià)值觀的基石，樹立理想、確立志向的指針。為了體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)風(fēng)貌，我們在選取名家名篇之外，也適當(dāng)?shù)剡x拔了一些當(dāng)今的新銳作品。這些作品，無論是創(chuàng)作風(fēng)格還是所反映的社會現(xiàn)實(shí)，都富有強(qiáng)烈的時(shí)代特色，在一定程度上也代表著散文創(chuàng)作的新趨勢。同時(shí)，由于我們時(shí)間和精力有限，在選取作品時(shí)，未能與作者一一取得聯(lián)系，懇請相關(guān)作者及時(shí)與我們聯(lián)系，以便獲取相應(yīng)的稿酬?！　【幷摺　?010年8月

內(nèi)容概要

　　《當(dāng)代名家·游記》為《當(dāng)代名家》系列之《游記》分冊，具體收錄了《地中海上的日出》、《威尼斯》、《瀾滄江邊的蝴蝶會》、《松坊溪的冬天》、《我所知道的康橋》、《憶盧溝橋》、《觀蓮拙政園》、《敦煌游記》、《賽納河畔的無名少女》等由著名作家賈平凹、劉白羽、王蒙等人創(chuàng)作的散文作品。

書籍目錄

感悟自然之美一位詩人說，當(dāng)我們離自然越遠(yuǎn)，我們心中的云層就會越來越厚。如果我們能夠從繁忙的生活中拿出一些時(shí)間，去親近大自然，去探詢大自然的奧秘，那么我們的身心就會處在一種甜美的狀態(tài)里，而我們沉重的心靈，就會像鳥兒一樣輕盈地飛翔。廬山面目黃山小記青石小街天山景物記海南雜記泰山日出瀑布之歌撫仙湖里的魚移山填海話廈門陽關(guān)雪長江三峽青城山紀(jì)游在行走中品讀風(fēng)景每個(gè)人從出生那一天，就踏上了人生的旅途，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會發(fā)現(xiàn)人生處處有風(fēng)景。升起的太陽在用它火紅的色彩召喚著我們的眼睛；遠(yuǎn)方的大海在用它迷人的蔚藍(lán)召喚著我們的心……詩人卞之琳說：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！憋L(fēng)景不僅給我們帶來了愉快的心情，更給我們帶來了人生的哲理。記金華的兩個(gè)巖洞北游漫筆在贛江上曲阜孔廟槳聲燈影里的秦淮河箱子巖山中避雨雨中登泰山江行的晨暮大佛巖曼哈頓街頭夜景鏡泊湖巴東三峽內(nèi)蒙訪古（節(jié)選）故都的秋西柏坡的雨西京勝跡蘇州賦放歌自然當(dāng)你贊美花朵的時(shí)候，花朵會為你獻(xiàn)上美麗的微笑；當(dāng)你贊美鳥兒的時(shí)候，鳥兒會為你奉獻(xiàn)動聽的歌聲；當(dāng)你贊美河流的時(shí)候，河流會為你展示兩岸的美景；當(dāng)你贊美大地的時(shí)候，大地會為你捧出一個(gè)金燦燦的秋天。槳聲燈影里的秦淮河趵突泉我站在長城上，傾聽塔什干晨雨采蒲臺的葦花潮濟(jì)南的冬天春風(fēng)太陽下山，回頭看冬夜里的野玫瑰．垂釣懷念乞力馬扎羅的雪雨中的紫竹林漂流小漓江在榆林過七夕只為傳說中美麗的草原翡冷翠山居閑話初冬過三峽五峰游記地中海上的日出放飛心靈的翅膀當(dāng)我們俯下身去，就會聽見花朵在山野里盛開的聲音，那花開的聲音對于我們是一種召喚！我們原本是大自然的孩子，只是我們離開她太久了，甚至早已忘記了通往她的道路。只有當(dāng)我們重投自然的懷抱，才能夠放飛心靈的翅膀。威尼斯瀾滄江邊的蝴蝶會松坊溪的冬天我所知道的康橋憶盧溝橋觀蓮拙政園敦煌游記賽納河畔的無名少女春日游杭記記游洞庭西山紫藤蘿瀑布版納的誘惑西遞第一聯(lián)山陰道上黃海落蹤青島明顯陵散記

章節(jié)摘錄

　　一位詩人說，當(dāng)我們離自然越遠(yuǎn)，我們心中的云層就會越來越厚。如果我們能夠從繁忙的生活中拿出一些時(shí)間，去親近大自然，去探詢大自然所有的奧秘，那么我們的身心就會處在一種甜美的狀態(tài)里，而我們沉重的心靈，就會像烏兒一樣輕盈地飛翔?！　　板氤叱铒L(fēng)雨，匡廬不可登。只疑云霧里，猶有六朝僧?！保ㄥX起）這位唐朝詩人教我們“不可登”，我們沒有聽他的話，競在兩小時(shí)內(nèi)乘汽車登上了匡廬。這兩小時(shí)內(nèi)氣候由盛夏迅速進(jìn)入了深秋。上汽車的時(shí)候九十五度，在汽車中先藏扇子，后添衣服，下汽車的時(shí)候不過七十幾度了。赴第三招待所的汽車駛過正街鬧市的時(shí)候，廬山給我的最初印象竟是桃源仙境：土地平曠，屋舍儼然；有茶館酒樓，百貨之屬；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。不過他們看見了我們沒有“乃大驚”，因?yàn)樯仙奖苁钚蒺B(yǎng)的人很多，招待所滿坑滿谷，好容易留兩個(gè)房間給我們住。廬山避暑勝地，果然名不虛傳。這一天天氣晴朗，憑窗遠(yuǎn)眺，但見近處古木參天，綠蔭蔽日；遠(yuǎn)處崗巒起伏，白云出沒。有時(shí)一帶樹林忽然不見，變成了一片云海；有時(shí)一片白云忽然消散，變成了許多樓臺。正在凝望之間，一朵白云冉冉而來，鉆進(jìn)了我們的房間里。倘是幽人雅士，一定大開窗戶，歡迎它進(jìn)來共?。坏要q未免為俗人，連忙關(guān)窗謝客。我想，廬山真面目的不容易窺見，就為了這些白云在那里作怪?！　]山的名勝古跡很多，據(jù)說共有兩百多處，但我們十天內(nèi)游蹤所到拘地方，主要的就是小天池、花徑、天橋、仙人洞、含鄱口、黃龍?zhí)?、烏龍?zhí)兜忍幎?。夏禹治水的時(shí)候曾經(jīng)登大漢陽峰，周朝的匡俗。曾經(jīng)在這里隱居，晉朝的慧遠(yuǎn)法師曾經(jīng)在東林寺門口種松樹，王羲之曾經(jīng)在歸宗寺洗墨，陶淵明曾經(jīng)在溫泉附近的栗里村住家，李白曾經(jīng)在五老峰下瀆書，白居易曾經(jīng)在花徑詠桃花，朱熹曾經(jīng)在白鹿洞講學(xué)，王陽明曾經(jīng)在舍身巖散步，朱元璋和陳友諒曾經(jīng)在天橋作戰(zhàn)……古跡不可勝計(jì)。然而憑吊也頗傷腦筋，況且我又不是詩人，這些古跡不能激發(fā)我的靈感，跑去訪尋也是枉然，所以除了乘便之外，大都沒有專誠拜訪。有時(shí)我的太太跟著孩子們?nèi)び奶诫U(xiǎn)了，我獨(dú)自高臥在海拔一千五百公尺的山樓上看看廬山風(fēng)景照片和導(dǎo)游之類的書，山光照檻，云樹滿窗，塵囂絕跡，涼生枕簟，倒是真正的避暑。我看到天橋的照片，游興發(fā)動起來，有一天就跟著孩子們?nèi)ぴL。爬上斷崖去的時(shí)候，一位掛著南京大學(xué)徽章的教授告訴我：“上面路很難走，老先生不必去吧。天橋的那條石頭大概已經(jīng)跌落，就只是這么一個(gè)斷崖?！蔽姨ь^一看，果然和照片中所見不同：照片上是兩個(gè)斷崖相對，右面的斷崖上伸出一根大石條來，伸向左面的斷崖，但是沒有達(dá)到，相距數(shù)尺，仿佛一腳可以跨過似的。然而實(shí)景中并沒有石條，只是相距若干丈的兩個(gè)斷崖，我們所登的便是左面的斷崖。我想：這地方叫做天橋，大概那根石條就是橋，如今橋已經(jīng)跌落了。我們在斷崖上坐看云起，臥聽鳥鳴，又拍了幾張照片，逍遙地步行回寓。晚餐的時(shí)候，我向管理局的同志探問這條橋何時(shí)跌落，他回答我說，本來沒有橋，那照相是從某角度望去所見的光景。啊，我恍然大悟了：那位南京大學(xué)教授和我談話的地方，即離開左面的斷崖數(shù)十丈的地方，我的確看到有一根不很大的石條伸出在空中，照相鏡頭放在石條附近適當(dāng)?shù)牡胤剑敢暦ň桶咽瘲l和斷崖之間的距離取消，拍下來的就是我所欣賞的照片。我略感不快，仿佛上了資本主義社會的商業(yè)廣告的當(dāng)。然而就照相術(shù)而論，我不能說它虛偽，只“太”巧妙了些。天橋這個(gè)名字也古怪，沒有橋?yàn)槭裁唇刑鞓颍俊　『犊谧笸麚P(yáng)子江，右瞰鄱陽湖，天下壯觀，不可不看。有一天我們果然爬上了最高峰的亭子里，然而白云作怪，密密層層地遮蓋了江和湖，不肯給我們看。我們在亭子里吃茶，等候了好久，白云始終不散，望下去白茫茫的，一無所見。這時(shí)候有一個(gè)人手里拿一把芭蕉扇，走進(jìn)亭子來。他聽見我們五個(gè)人講土白，就和我招呼，說是同鄉(xiāng)。原來他是湖州人，我們石門灣靠近湖州邊界，語音相似。我們就用土白同他談起天來。土白實(shí)在痛快，個(gè)個(gè)字入木三分，極細(xì)致的思想感情也充分表達(dá)得出。這位湖州客也實(shí)在不俗，句句話都動聽。他說他住在上海，到漢口去望兒子，歸途在九江上岸，乘便一游廬山。我問他為什么帶芭蕉扇，他回答說，這東西妙用無窮，熱的時(shí)候扇風(fēng)，太陽大的時(shí)候遮陰，下雨的時(shí)候代傘，休息的時(shí)候當(dāng)坐墊，這好比濟(jì)公活佛的芭蕉扇。因此后來我們談起他的時(shí)候就稱他為“濟(jì)公活佛”。互相敘述游覽經(jīng)過的時(shí)候，他說他昨天上午才上山，知道正街上的館子規(guī)定時(shí)間賣飯票，然后買一瓶酒，跑到小天池，在革命烈士墓前奠了酒，瀏覽了一番，他就在十一點(diǎn)鐘先買了飯票，然后拿了酒瓶回‘到館子里來吃午飯，這頓午飯吃得真開心。這番話我也聽得真開心。白云只管把揚(yáng)子江和鄱陽湖封鎖，死不肯給我們看。時(shí)候不早，汽車在山下等候，我們只得別了濟(jì)公活佛回招待所去。此后濟(jì)公活佛就變成了我們的談話資料。姓名地址都沒有問，再見的希望絕少，我們已經(jīng)把他當(dāng)作小說里的人物看待了。誰知天地之間事有湊巧：幾天之后我們下山，在九江的潯廬餐廳吃飯的時(shí)候，濟(jì)公活佛忽然又拿著芭蕉扇出現(xiàn)了。原來他也在九江候船返滬。我們又互相敘述別后游覽經(jīng)過。此公單槍匹馬，深入不毛之地，所到的地方比我們多得多。我只記得他說有一次獨(dú)自走到一個(gè)古塔的頂上，那里面跳出一只黃鼠狼來，他打著湖州白說：“渠被吾嚇了一嚇，吾也被渠嚇了一嚇！”我覺得這簡直是詩，不過沒有葉韻。宋楊萬里詩云：“意行偶到無人處，驚起山禽我亦驚?！必M不就是這種體驗(yàn)嗎？現(xiàn)在有些白話詩不講葉韻，就把白話寫成每旬一行，一個(gè)“但”字占一行，一個(gè)“不”字也占一行，內(nèi)容不知道說些什么，我真不懂。這時(shí)候我想：倘能說得像我們的濟(jì)公活佛那樣富有詩趣，不葉韻倒也沒有什么?！　≡诰沤臐]餐廳吃飯，似乎同在上海差不多。山上的吃飯情況就不同：我們住的第三招待所離開正街有三四里路，四周毫無供給，吃飯勢必包在招待所里。價(jià)錢很便宜，飯菜也很豐富。只是聽?wèi){配給，不能點(diǎn)菜，而且吃飯時(shí)間限定。原來這不是菜館，是一個(gè)膳堂，仿佛學(xué)校的飯廳。我有四十年不過飯廳生活了，頗有返老還童之感。跑三四里路，正街上有一所菜館。然而這菜館也限定時(shí)間，而且供應(yīng)量有限，若非趁早買票，難免枵腹游山。我們在輪船里的時(shí)候，吃飯分五六班，每班限定二十分鐘，必須預(yù)先買票。膳廳里寫明請勿喝酒。有一個(gè)乘客說：“吃飯是一件任務(wù)。”我想：輪船里地方小，人多，倒也難怪；山上游覽之區(qū)，飲食一定便當(dāng)。豈知山上的菜館不見得比輪船里好些。我很希望下年這種辦法加以改善。為什么呢，這到底是游覽之區(qū)，并不是學(xué)?；?qū)W習(xí)班！人們常年勞動，難得游山玩水，游興好的時(shí)候難免把吃飯延遲些，跑得肚饑的時(shí)候難免想吃些點(diǎn)心。名勝之區(qū)的飲食供應(yīng)倘能滿足游客的愿望，使大家能夠暢游，豈不是美上加美呢？然而廬山給我的總是好感，在飲食方面也有好感：青島啤酒開瓶的時(shí)候，白沫四散噴射，飛濺到幾尺之外。我想，我在上海一向喝光明啤酒，原來青島啤酒氣足得多。回家趕快去買青島啤酒，豈知開出來同光明啤酒一樣，并無白沫飛濺。啊，原來是海拔一千五百公尺的氣壓的關(guān)系！廬山上的啤酒真好！

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