鄧小平人權(quán)理論學(xué)習(xí)讀本

內(nèi)容概要

《鄧小平人權(quán)理論學(xué)習(xí)讀本》是我國學(xué)者第一次系統(tǒng)闡述鄧小平權(quán)思想的論著。鄧小平人權(quán)思想是鄧小平人權(quán)理論重要組成部分，是對馬克思主義的人權(quán)理論的繼承和發(fā)展，是我國社會(huì)主義人權(quán)建設(shè)的理論指南，也是國際領(lǐng)域開發(fā)人權(quán)對話，反對霸權(quán)主義、抵制強(qiáng)權(quán)政治、捍衛(wèi)主權(quán)、維護(hù)人權(quán)的銳利武器。本書是一本很好的人權(quán)理論教育的輔助教材。

書籍目錄

第一章 我們講的人權(quán)是全國人民的人權(quán)——關(guān)于人權(quán)的本質(zhì)  一、兩種根本對立的人權(quán)觀  二、兩種本質(zhì)不同的人權(quán)  三、研究人權(quán)的科學(xué)法論第二章 生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是首要的人權(quán)——關(guān)于歷史文化背景與人權(quán)的關(guān)系  一、歷史文化背景制約著對人權(quán)的認(rèn)識(shí)  二、歷史文化背景是人權(quán)特殊性的根據(jù)  三、歷史文化背景制約著人權(quán)的實(shí)踐第三章 國權(quán)比人權(quán)重要得多——關(guān)于人權(quán)與主權(quán)的關(guān)系  一、國家主權(quán)和安全要始終放在第一位  二、“人權(quán)高于主權(quán)”論是霸權(quán)主義的理論工具  三、維護(hù)國際關(guān)系準(zhǔn)則，反對干涉內(nèi)政第四章 社會(huì)主義制度是中國人權(quán)的根本保證——關(guān)于社會(huì)主義制度與人權(quán)的關(guān)系  一、社會(huì)主義人權(quán)的本質(zhì)特征  二、社會(huì)主義制度促進(jìn)人權(quán)建設(shè)  三、人權(quán)之爭的實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持還是反對社會(huì)主義第五章 共同富裕是社會(huì)主義人權(quán)的最終目標(biāo)——關(guān)于發(fā)展生產(chǎn)力、改善人民生活與人權(quán)的關(guān)系  一、生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義人權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)  二、消滅貧窮是社會(huì)主義人權(quán)的基本要求  三、解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義人權(quán)的物質(zhì)保證  四、社會(huì)主義人權(quán)實(shí)踐的方向是實(shí)現(xiàn)共同富裕第六章 實(shí)現(xiàn)中華民族的大團(tuán)結(jié)——關(guān)于民族平等與人權(quán)的關(guān)系  一、民族問題的長期性和重要性  二、只有社會(huì)主義才能使各族人民獲得真正的人權(quán)  三、西藏的人權(quán)與反對外來干涉第七章 保護(hù)最大多數(shù)人的安全就是最大的人道主義——關(guān)于社會(huì)主義法治建設(shè)與人權(quán)的關(guān)系  一、人權(quán)是社會(huì)主義法治的應(yīng)有之義  二、依法是思想中蘊(yùn)含著豐富的人權(quán)思想  三、我國人權(quán)的法律保障第八章 和平與發(fā)展是時(shí)代的主題——關(guān)于時(shí)代與人權(quán)的關(guān)系  一、人權(quán)問題的時(shí)代背景  二、世界和平是各國人民應(yīng)享有的人權(quán)  三、發(fā)展權(quán)是國際人權(quán)的重要內(nèi)容  四、中國積極促進(jìn)世界和平與人權(quán)事業(yè)的發(fā)展第九章 搞強(qiáng)權(quán)政治沒有資格講人權(quán)——關(guān)于反對霸權(quán)主義與人權(quán)的關(guān)系第十章 要用中國人民爭取人權(quán)斗爭百年歷史教育青年——關(guān)于中國人權(quán)的歷史和人權(quán)斗爭的經(jīng)驗(yàn)后記

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