儒學(xué)通說叢書

內(nèi)容概要

為什么非孝是致亂之道呢？即因孝不僅僅是一個家庭內(nèi)部的問題，而是社會性的大事。孝，是道德觀念，它的內(nèi)涵涉及一個人如何正確地待人處世，因之，在具體的表現(xiàn)上，它又是由孝德支配的行為。正由于孝行的主導(dǎo)是社會性的公德與正義，所以否定孝道實際就否定了維系人類群體生活的道德與正義，破壞了人際關(guān)系的準(zhǔn)則，當(dāng)然也就導(dǎo)致社會秩序的紊亂。孝本質(zhì)是仁、義的綜合，孝道是仁，孝行是義。孝就其內(nèi)容言，就是愛敬父母，愛敬及于他人。一個不愛敬別人的人，是極自私的人，此輩一切為己私利而為，勢必?fù)p害他人的利益，危及社會，破壞法紀(jì)。如此，非孝怎能不致亂呢？親，就是愛的意思。否定孝，即否定了仁愛。故說“非孝者無親”。

書籍目錄

俗謬一  孔子論忠二  后儒談忠三  忠義傳要四  《忠經(jīng)》通說五  關(guān)于任賢六  說忠余話七  孔子及其弟子論孝八  孟子談孝九  孝說選評十  《孝經(jīng)》通說

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