今古奇觀（上下）

內(nèi)容概要

《今古奇觀》是一部白話短篇小說的選集，主要選自馮夢(mèng)龍的“三言”和凌蒙初的“二拍”。本書共選了四十篇。其中選自馮夢(mèng)龍編纂的《喻世明言（古今小說一刻）》中的共八篇，即：《滕大尹鬼斷家私》，《裴晉公義還原配》，《吳保安棄家贖友》，《羊角哀舍命全交》，《沈小霞相會(huì)出師表》，《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》，《陳御史巧勘金釵鈿》，《金玉奴棒打薄情郎》；《警世通言》中的共十篇，即：《杜十娘怒沉百寶箱》，《李謫仙醉草嚇蠻書》，《宋金朗團(tuán)圓破氈笠》，《俞伯牙摔琴謝知音》。 本書中的作品，從各個(gè)角度，在不同的程度上，直接或間接地，廣泛而深入地反映了當(dāng)時(shí)市民階層的生活面貌和思想感情（有些作品，雖與市民無關(guān)，但卻是從市民的眼光去理解的，在一定程度上反映了他們的思想）。幾百年之后的今天，我們讀起來，還覺得親切有味，娓娓動(dòng)人，而被作者們沁人心脾的藝術(shù)筆觸所吸引。

書籍目錄

前言原序第一卷　三孝廉讓產(chǎn)立高名第二卷　兩縣令競(jìng)義婚孤女第三卷　滕大尹鬼斷家私第四卷　裴晉公義還原配第五卷　杜十娘怒沉百寶箱第六卷　李謫仙醉草嚇蠻書第七卷　賣油郎獨(dú)占花魁第八卷　灌園叟晚逢仙女第九卷　轉(zhuǎn)運(yùn)漢巧遇洞庭紅第十卷　看財(cái)奴刁買冤家主第十一卷　吳保安棄家贖友第十二卷　羊角哀舍命全交第十三卷　沈小霞相會(huì)出師表第十四卷　宋金郎團(tuán)圓破氈笠第十五卷　盧太學(xué)詩酒傲公侯第十六卷　李汧公窮邸遇俠客第十七卷　蘇小妹三難新郎第十八卷　劉元普雙生貴子第十九卷　俞伯牙摔琴謝知音第二十卷　莊子休鼓盆成大道第二十一卷　老門生三世報(bào)恩第二十二卷　鈍季才一明交泰第二十三卷　蔣興哥重會(huì)珍珠衫第二十四卷　陳御史巧勘金釵鈿第二十五卷　徐老仆義憤成家第二十六卷　蔡小姐忍辱報(bào)伊第二十七卷　錢秀才錯(cuò)占鳳凰儔第二十八卷　喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜第二十九卷　懷私怨狠仆告主第三十卷　念親恩孝女藏兒第三十一卷　呂大郎還金完骨肉第三十二卷　金玉奴棒打薄情郎第三十三卷　唐解元玩世出奇第三十四卷　女秀才移花接木第三十五卷　王嬌鸞百年長(zhǎng)恨第三十六卷　十三郎五歲朝天第三十七卷　崔俊臣巧會(huì)芙蓉屏第三十八卷　趙縣君喬送黃柑子第三十九卷　夸妙術(shù)丹客提金第四十卷　逞多財(cái)白丁橫帶

章節(jié)摘錄

第一卷　三孝廉讓產(chǎn)立高名紫荊枝下還家日，花萼樓中合被時(shí)。同氣從來兄與弟，千秋羞詠豆萁詩。這首詩為勸人兄弟和順而作，用著三個(gè)故事，看官聽在下一一分剖。第一句說：“紫荊枝下還家日?！蔽魰r(shí)有田氏兄弟三人，從小同居合爨…。長(zhǎng)的娶妻，叫田大嫂；次的娶妻，叫田二嫂。妯娌和睦，并無間言。惟第三的年小，隨著哥嫂過日。后來長(zhǎng)大，娶妻叫田三嫂。那田三嫂為人不賢，恃著自己有些妝奩，看見夫家一鍋里煮飯，一桌上吃食，不用私錢，不動(dòng)私秤，便私房要吃些東西也不方便，日夜在丈夫面前攛掇：“公室錢庫田產(chǎn)，都是伯伯們掌管，一出一入，你全不知道。他是亮里，你是暗里，用一說十，用十說百，那里曉得！目今雖說同居，到底有個(gè)散場(chǎng)。若還家道消乏下來，只苦得你年幼的。依我說，不如早早分析，將財(cái)產(chǎn)三分撥開，各人自去營(yíng)運(yùn)，不好么？”田三一時(shí)被妻言所惑，認(rèn)為有理，央親戚對(duì)哥哥說要分析而居。田大、田二初時(shí)不肯，被田三夫婦內(nèi)外連連催逼，只得依允，將所有房產(chǎn)錢谷之類，三分撥開，分毫不多，分毫不少。只有庭前一棵大紫荊樹，積祖?zhèn)飨?，極其茂盛；既要析居，這樹歸著那一個(gè)？可惜正在開花之際，也說不得了。田大至公無私，議將此樹砍倒，將粗本分為三截，每人各得一截，其馀零枝碎葉，論秤分開。商議已妥，只待來日動(dòng)手。次日天明，田大喚了兩個(gè)兄弟，同去砍樹。到得樹邊看時(shí)，枝枯葉萎，全無生氣。田大把手一推，其樹應(yīng)手而倒，根芽俱露。田大住手，向樹大哭。兩個(gè)兄弟道：“此樹值得甚么，兄長(zhǎng)何必如此痛惜？”田大道：“吾非哭此樹也。思我兄弟三人，產(chǎn)于一姓，同爺合母，比這樹枝枝葉葉，連根而生，分開不得。根生本，本生枝，枝生葉，所以榮盛。昨日議將此樹分為三截，那樹不忍活活分離，一夜自家枯死。我兄弟三人若分離了，亦如此樹枯死，豈有榮盛之日？吾所以悲哀耳！”田二、田三聞哥哥所言，至情感動(dòng)：“可以人而不如樹乎？”遂相抱做一堆，痛哭不已。大家不忍分析，情愿依舊同居合爨。三房妻子聽得堂前哭聲，出來看時(shí)，方知其故。大嫂二嫂，各各歡喜。惟三嫂不愿，口出怨言。田三要將妻逐出，兩個(gè)哥哥再三勸住。三嫂羞慚，歸房自縊而死。此乃“自作孽不可活”。這話閣過不題。再說田大可惜那棵紫荊樹，再來看時(shí)，其樹無人整理，自然端正，枝枯再活，花萎重新，比前更加爛熳。田大喚兩個(gè)兄弟來看了，各人嗟訝不已。自此田氏累世同居。有詩為證：紫荊花下說三田，人合人離花亦然。同氣連枝原不解，家中莫聽婦人言。第二句說：“花萼樓中合被時(shí)?！蹦腔ㄝ鄻窃陉兾鏖L(zhǎng)安城中，大唐玄宗皇帝所建。玄宗皇帝就是唐明皇。他原是唐家宗室，因?yàn)轫f氏亂政，武三思專權(quán)，明皇起兵誅之，遂即帝位。有五個(gè)兄弟，皆封王爵，時(shí)號(hào)“五王”。明皇友愛甚篤，起一座大樓，取《詩經(jīng)·棠棣》之義，名日“花萼”。時(shí)時(shí)召五王登樓歡宴。又制成大幔，名為“五王帳”。帳中長(zhǎng)枕大被，明皇和五王時(shí)常同寢其中。有詩為證：羯鼓頻敲玉笛催，朱樓宴罷夕陽微。宮人秉燭通宵坐，不信君王夜不歸。第四句說：“千秋羞詠豆萁詩?！焙鬂h魏王曹操長(zhǎng)子曹丕，篡漢稱帝。有弟曹植，字子建，聰明絕世。操生時(shí)最所寵愛，幾遍欲立為嗣而不果。曹丕銜其舊恨，欲尋事故殺之。一日，召子建問日：“先帝每夸汝詩才敏捷，朕未曾面試。今限汝七步之內(nèi)，成詩一首。如若不成，當(dāng)坐汝欺誑之罪。”子建未及七步，其詩已成。中寓規(guī)諷之意。詩日：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！曹丕見詩感泣，遂釋前恨。后人有詩為證：從來寵貴起猜疑，七步詩成亦可為?？皣@釜萁仇未已，六朝骨肉盡誅夷。說話的，為何今日講這兩三個(gè)故事？只為自家要說那《三孝廉讓產(chǎn)立高名》。這段話文，不比曹丕忌刻，也沒子建風(fēng)流，勝如紫荊花下三田，花萼樓中諸李，隨你不和順的弟兄，聽著在下講這節(jié)故事，都要學(xué)好起來。正是：要知天下事，須讀古人書。這故事出在東漢光武年間。那時(shí)天下義安，萬民樂業(yè)，朝有梧鳳之鳴，野無谷駒之嘆。原來漢朝取士之法，不比今時(shí)。他不以科目取士，惟憑州郡選舉。雖則有“博學(xué)宏詞”，“賢良方正”等科，惟以“孝廉”為重。孝者，孝弟；廉者，廉潔。孝則忠君，廉則愛民。但是舉了孝廉，便得出身做官。若依了今日的事勢(shì)，州縣考個(gè)童生，還有幾十封薦書。若是舉孝廉時(shí)，不知多少分上鉆刺，依舊是富貴子弟鉆去了。孤寒的便有曾參之孝，伯夷之廉，休想揚(yáng)名顯姓。只是漢時(shí)法度甚妙：但是舉過某人孝廉，其人若果然有才有德，不拘資格，驟然升擢，連舉主俱紀(jì)錄受賞；若所舉不得其人，后日或貪財(cái)壞法，輕則罪黜，重則抄沒，連舉主一同受罪。那薦人的與所薦之人休戚相關(guān)，不敢胡亂；所以公道大明，朝班清肅。不在話下。且說會(huì)稽郡陽羨縣，有一人姓許名武，字長(zhǎng)文，十五歲上，父母雙亡。雖然遺下些田產(chǎn)僮仆，奈門戶單微，無人幫助。更兼有兩個(gè)兄弟，一名許晏，年方九歲，一名許普，年方七歲，都則幼小無知，終日趕著哥哥啼哭。那許武日則躬率僮仆耕田種圃，夜則挑燈讀書。但是耕種時(shí)，二弟雖未勝稷鋤，必使從旁觀看；但是讀書時(shí)，把兩個(gè)小兄弟，坐于案旁，將句讀親口傳授，細(xì)細(xì)講解，教以禮讓之節(jié)，成人之道。稍不率教，輒跪于家廟之前，痛自督責(zé)，說自己德行不足，不能化誨，愿父母有靈，啟牖二弟，涕泣不已。直待兄弟號(hào)泣請(qǐng)罪，方才起身，并不以疾言倨色相加也。室中只用鋪陳一副，兄弟三人同睡。如此數(shù)年，二弟俱已長(zhǎng)成，家事亦漸豐盛。有人勸許武娶妻。許武答道：“若娶妻，便當(dāng)與二弟別居。篤夫婦之愛而忘手足之情，吾不忍也?！庇墒菚儎t同耕，夜則同讀，食必同器，宿必同床。鄉(xiāng)里傳出個(gè)大名，都稱為“孝弟許武”。又傳出幾句口號(hào)，正是：陽羨許季長(zhǎng)，耕讀晝夜忙。教誨二弟俱成行，不是長(zhǎng)兄是父娘。時(shí)州牧郡守，俱聞其名，交章薦舉。朝廷征為議郎，下詔會(huì)稽郡。太守奉旨，檄下縣令，刻日勸駕。許武迫于君命，料難推阻，分付兩個(gè)兄弟：“在家躬耕力學(xué)，一如我在家之時(shí)，不可懈惰廢業(yè)，有負(fù)先人遺訓(xùn)?！庇謬诟杜停骸熬阋⌒陌卜?，聽兩個(gè)家主役使，早起夜眠，共扶家業(yè)?！眹诟兑旬?，收拾行裝。不用官府車輛，自己雇了腳力登車，只帶一個(gè)童兒，望長(zhǎng)安進(jìn)發(fā)。不一日，到京朝見受職。長(zhǎng)安城中，聞得“孝弟許武”之名，爭(zhēng)來拜訪識(shí)荊。此時(shí)望重朝班，名聞四野。朝中大臣探聽得許武尚未婚娶，多欲以女妻之者。許武心下想道：“我兄弟三人，年皆強(qiáng)壯，皆未有妻。我若先娶，殊非為兄之道。況我家世耕讀，僥幸備員朝署，便與縉紳大家為婚，那女子自恃家門，未免驕貴之氣。不惟壞了我儒素門風(fēng)，異日我兩個(gè)兄弟娶了貧賤人家女子，妯娌之間，怎生相處？從來兄弟不睦，多因婦人而起，我不可不防其漸也?！备怪须m如此躊論，卻是說不出的話。只得權(quán)辭以對(duì)，說家中已定下糟糠之婦，不敢停妻再娶，恐被宋弘所笑。眾人聞之，愈加敬重。況許武精于經(jīng)術(shù)，朝廷有大政事，公卿不能決，往往來請(qǐng)教他。他引古證今，議論悉中窾要。但是許武所議，眾人皆以為確不可易，公卿倚之為重。不數(shù)年問，累遷至御史大夫之職。忽一日，思想二弟在家，力學(xué)多年，不見州郡薦舉，誠恐怠荒失業(yè)，意欲還家省視。遂上疏，其略云：臣以菲才，遭逢圣代，致位通顯，未謀報(bào)稱，敢圖暇逸？古語有云：“人生 百行，孝弟為先。”“不孝有三，無后為大?！毕雀改冈绫常蛘孜葱?。臣弟二人，學(xué)業(yè)未立。臣三十未娶。五倫之中，乃缺其三。愿賜臣假，暫歸鄉(xiāng)里。倘念臣犬馬之力，尚可鞭笞，奔馳有日。天子覽奏，準(zhǔn)給假暫歸，命乘傳衣錦還鄉(xiāng)，復(fù)賜黃金二十斤，為婚禮之費(fèi)。許武謝恩辭朝，百官俱于郊外送行。

圖書封面

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