紫檀

內(nèi)容概要

周默先生愛紫檀，沉潛優(yōu)游于紫檀之中數(shù)十年。他不僅是一位高明的紫檀玩家，還是頗有識(shí)見的紫檀研究專家。為了探索紫檀的奧秘，周默先生多年來流連于國內(nèi)博物館、古玩收藏地，并輾轉(zhuǎn)于南方山林幽深之所，數(shù)度深入印度、緬甸等國，沿著當(dāng)年紫檀傳入我國的途徑，尋找他所需要的資料。其間涉艱歷險(xiǎn)，矢志不輟。集數(shù)十年實(shí)地考察和文獻(xiàn)推求之心得，成《紫檀》一書。     這是目前我國第一本系統(tǒng)考察紫檀歷史和藝術(shù)之著作。本書大大豐富了紫檀研究的領(lǐng)域，發(fā)掘了很多不為學(xué)界涉略的中國紫檀珍貴文獻(xiàn)，對(duì)紫檀質(zhì)料的辨析、中國紫檀藝術(shù)的發(fā)展等若干重要問題作了深入研究，對(duì)學(xué)界一些模糊的觀點(diǎn)作了澄清。

書籍目錄

上篇  一.導(dǎo)言  二.紫檀研究的主要觀點(diǎn)    1.古斯塔夫·艾克    2.王世襄    3.美國學(xué)者E.H.Schafer    4.曹喆·厲雪梅    5《辭?！放c《辭源》    6.植物學(xué)家及木材學(xué)家的研究成果  三.歷史上對(duì)紫檀的有關(guān)記載    1.晉·崔豹·《古今注》    2.宋·趙汝適《諸蕃志》及清·谷英泰《博物要覽》    3.明·李時(shí)珍·《本草綱目》    4.清·屈大均·《廣東新語》下篇  一.對(duì)紫檀概念的認(rèn)識(shí)過程    1.中國    2.日本    3.美國    4.檀香紫檀的替代品  二.紫檀木的分類    1.按顏色分    2.按紋理分    3.按空實(shí)分    4.按長度分  三.紫檀木的原產(chǎn)地、貿(mào)易與運(yùn)輸    1.原產(chǎn)地之爭    2.歷史上紫檀木的貿(mào)易方式及運(yùn)輸途徑    3.紫檀絕跡論  四.紫檀及紫檀家具    1.檀香紫檀    2.紫檀家具    3.紫檀及紫檀家具的地位    4.乾隆贈(zèng)送英王禮品清單    5.小結(jié)  五.明以前的朝貢貿(mào)易及對(duì)外交往    1.秦漢、北魏時(shí)期    2.唐朝    3.宋朝    4.元朝  六.鄭和下西洋及明朝的海外貿(mào)易    1.鄭和下西洋緣由與目的簡述    2.鄭和船隊(duì)路線    3.《西洋朝貢典錄》對(duì)鄭和船隊(duì)之記述    4《瀛涯勝覽》、《西洋朝貢典錄》關(guān)于“紫檀木”的記述    5.諸國進(jìn)貢木材及香料情況    6.明末典籍中關(guān)于紫檀的記述    7.擴(kuò)大進(jìn)口貿(mào)易的幾個(gè)條件  七.結(jié)語附錄  1.王世襄先生有關(guān)紫檀研究的影響與質(zhì)疑  2.拿破侖墓前見聞錄——談紫檀絕跡論的來龍去脈  3.“檀”與《詩經(jīng)》  4.印度學(xué)者R.S.Person & H.P.Brown先生對(duì)檀香紫檀的研究后記

章節(jié)摘錄

　　上篇　　一.導(dǎo)言　　溫暖的陽光穿過池塘稀疏的柳枝，隔著白凈的玻璃而照射在紫檀炕桌的表面。靜觀之，如緞、如絲、如絨；色紫、色褐、色金；沉靜、沉穆、沉雄。其氣息、其氣象給人大有“天女散花紛紛落，意氣勃發(fā)射斗?！敝疀_動(dòng)。在中國家具文明史中，沒有任何一種家具像紫檀及紫檀家具那樣獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷五百年而仍為翹楚，也沒有任何一種木材及家具像紫檀及紫檀家具那樣富有神話般的傳說與爭論。沉浸在紫檀特有的歷史與文化之中的專家學(xué)者及收藏家，也為這些神話與爭論所困。為紫檀所迷的追逐者，更是霧里看花，不知廬山真面目。　　約翰·F·肯尼迪在評(píng)價(jià)貢德-弗蘭克的《白銀資本》時(shí)稱：“真理的最大敵人往往并不是故意編造的謊言，而是長期流傳的似是而非的神話。”關(guān)于紫檀的神話之所以被人津津樂道均源于趙汝珍之《古玩指南全編》及今人將紫檀及紫檀家具所特有的歷史與文化現(xiàn)象作為“玄學(xué)”來研究，將其神秘化或?yàn)榱四骋惶囟繕?biāo)而杜撰史料、編造新名詞。涉及紫檀的文章及專著不少，但道聽途說者多，抄襲前人者眾。袁宗道將晚明士大夫?qū)W禪者分為三類：第一種人學(xué)禪，不過是虛脾，大率是想讓人說他志韻高遠(yuǎn)，有道氣，便于做官；第二種人學(xué)禪，胸中已經(jīng)堆積了一肚子佛法，包裹沉重，但還嫌禪學(xué)疏淺，鉆研故紙不休；第三種人學(xué)禪，口里說我學(xué)禪學(xué)道，其實(shí)昏昏兀兀，接客之暇，還籌計(jì)家私，飽飯之后，還算量資俸，三乘十二分教，一字不看，一千七百則公案，一語未聞。鑒于今日之學(xué)風(fēng)，第一種人及第三種人屢見不鮮，而多從　　自己的商業(yè)利益出發(fā)，歪曲事實(shí)、顛倒黑白而混淆視聽。在所有的有關(guān)紫檀的“神話”中最為典型、最為惡劣且流傳最廣、誤導(dǎo)最深的莫過于將產(chǎn)于印度洋島嶼馬達(dá)加斯加之盧氏黑黃檀堅(jiān)稱為明清家具中所使用的紫檀即檀香紫檀，這一鬧劇仍在上演。此事已引起國內(nèi)外專家學(xué)者及收藏家之矚目，給真正的中國紫檀家具文化與藝術(shù)帶來了難以挽回的惡劣影響。

編輯推薦

　　詳細(xì)探究歷史淵源，全面詮釋文化符號(hào)，科學(xué)論證認(rèn)知過程，充分展示材器風(fēng)華。

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