元雜劇精選

出版時(shí)間:2005-6  出版社:山西古籍  作者:關(guān)漢卿  頁(yè)數(shù):263  
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內(nèi)容概要

  元雜劇,中國(guó)元代戲曲藝術(shù)。以宋金雜劇為基礎(chǔ),融合唐宋以來(lái)的音樂、說唱、舞蹈等伎藝而形成。由于用北方曲調(diào)演唱,又稱北曲或北雜劇。中國(guó)文學(xué)史上與唐詩(shī)、宋詞并稱的元曲,實(shí)際上還包括散曲,并不專指元雜劇。宋元南戲與元雜劇的形成,是中國(guó)戲曲藝術(shù)發(fā)展到成熟階段的重要標(biāo)志?! ⌒纬膳c興起:元雜劇的形成與興起,有著政治、經(jīng)濟(jì)和戲曲藝術(shù)本身的諸多因素,如民族矛盾和階級(jí)矛盾的空前激烈,使不少富于反抗性的劇目應(yīng)運(yùn)而生;大都、真定、平陽(yáng)等北方都市工商業(yè)的發(fā)展,為元雜劇的演出提供了物質(zhì)條件和群眾基礎(chǔ);隨著都市的繁榮,特別是宋代眾多的勾欄瓦舍,容納了各種品位的藝術(shù)在一起演出,更有利于作為綜合性藝術(shù)戲曲的發(fā)展和成長(zhǎng)。眾所周知,金院本為元雜劇的形成奠定了基礎(chǔ),這主要表現(xiàn)在:①元雜劇繼承了金院本戲臺(tái)的演出形式,由上、下場(chǎng)門出入,確定了中國(guó)戲曲獨(dú)有的上下場(chǎng)的連場(chǎng)形式。②在金院本腳色分行基礎(chǔ)上,擴(kuò)充為旦、末、外、凈、雜,而旦、末的分行更細(xì),以正旦、正末主唱,而凈仍保存著發(fā)科打諢的特色。③元雜劇發(fā)展了金院本的表演伎藝。如武行的筋斗,花面腳色的打諢等等,提高了演出質(zhì)量。④元雜劇的面部化妝和服飾,與金院本幾乎一致,最近幾年在山西出土的金代墓葬中的戲俑,作了有力的證明。元雜劇是汲取了眾多的伎藝,包括雜技、歌舞、北方俗謠俚曲,特別是吸收了諸宮調(diào)、唱賺的聯(lián)套優(yōu)點(diǎn),在繼承宋雜劇、金院本戲臺(tái)演出經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,兼容并蓄而形成的?! ”硌菖c演員:唱、云、科三者構(gòu)成了元雜劇表演藝術(shù)核心。唱即歌唱,除由一個(gè)腳色從頭唱到底外,還有腳色不變,主唱人物可換,這叫做改扮或倒扮,約占1/3。一人主唱可集中力量刻畫主要人物,使之形象鮮明。云即賓白,由于唱為主,白為賓,故曰賓白??煞衷?shī)對(duì)賓白、教語(yǔ)賓白及類似順口溜的賓白等,語(yǔ)言質(zhì)樸,長(zhǎng)于敘事???,包括的內(nèi)容較為廣泛:①做工,元人稱手兒 ,后世稱為身段 ,如做悲科、做拔斧砍旗科。②武功,如筋斗、搶背、刀槍劍戟之類的功夫,多為做戰(zhàn)科、混戰(zhàn)科。③劇中穿插的歌舞,如《梧桐雨》劇中的做舞科、魔女作歌舞勸酒科,因有表演動(dòng)作,故列入科內(nèi)。④效果,如雁叫科、內(nèi)傲風(fēng)科,當(dāng)時(shí)沒有效果一詞,所以也包括在科中。⑤檢場(chǎng)也放在科里,想來(lái)元雜劇沒有專職檢場(chǎng),由零碎腳色兼作,如做掇桌兒科、卒子做托砌末上科等,但主要內(nèi)容還是做工和武功兩個(gè)方面。元雜劇的科和南戲的介一樣,基本上是通過多種多樣的身段動(dòng)作,虛擬地反映生活,而且與砌末結(jié)合,虛實(shí)相生;同時(shí),又具備了一定的程式性,盡管還不夠完善,但為中國(guó)戲劇別具一格的表演藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。  元代戲曲藝人:一般稱為路歧,意即沖州撞府,走南闖北,到處流浪,以演戲?yàn)樯;蚪猩?、行院、樂人,名稱頗多,其實(shí)則一。他們大都過著貧窮的生活,受盡凌侮,有的成為封建統(tǒng)治者的娛樂品,召進(jìn)宮廷,屬于教坊,名隸樂籍。僅據(jù)《青樓集》一書的記載,一個(gè)戲班中女演員有100多人,男演員30余人,戲班又多,演員之盛可想而知。他們都有固定的演出場(chǎng)所,或在勾欄,或在廟臺(tái);只有農(nóng)村的業(yè)余社火,不在此例。專業(yè)藝人還有分工,有的專攻一個(gè)腳色或兩種腳色,特別一些藝人既會(huì)演戲,又會(huì)寫劇本,如紅字李二、花李郎等。《黑旋風(fēng)》、《武松打虎》、《薛仁貴》等劇目,就出自藝人之手。  作家與作品:中國(guó)戲曲史上有作者可考的劇本始于元雜劇。元代以前的雜劇和院本,《武林舊事》著錄宋官本雜劇280本,《輟耕錄》錄有金院本689種,但沒有一部劇本流傳下來(lái) 。元雜劇則不同 , 據(jù)現(xiàn)存資料不完備的統(tǒng)計(jì),在不到100年的元代,有姓名可考的雜劇作家大約有200人左右,有記載可查的雜劇劇本約有730~740種。這些數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能反映元雜劇創(chuàng)作的實(shí)際,因?yàn)樨淖骷液褪лd的劇本尚不止百、千。然而能看到的元雜劇劇本只有208種,連殘曲29種,也不過是237種。  衰微與影響:元雜劇衰微的直接原因是戲曲中心的南移,原在南方流行的戲曲吸收了北雜劇的長(zhǎng)處,而且突破了雜劇一本四折、一人主唱的局限,用南曲演唱,受到人們的歡迎,使北雜劇無(wú)法與之抗衡;本身的原因則在于元末明初的雜劇作品缺乏反封建的戰(zhàn)斗精神,明初的雜劇更逐步進(jìn)入宮廷的狹小天地,從內(nèi)容到演出,愈來(lái)愈與人民群眾疏遠(yuǎn),元雜劇的衰微,成了歷史的必然趨勢(shì)?! ≡s劇的歷史作用并沒有隨著它的衰微而消失,其部分優(yōu)秀劇目長(zhǎng)期活躍在戲曲舞臺(tái)上,表演藝術(shù)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)也為后來(lái)的演員和作家所繼承,它和宋元南戲一起奠定了中國(guó)戲曲的基礎(chǔ)。

書籍目錄

前言元雜劇的興起和衰落(代序)徐扶明關(guān)漢卿·感天動(dòng)地竇娥冤楔 子第一折第二折第三折第四折關(guān)漢卿·趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵第一折第二折第三折第四折關(guān)漢卿·望江亭中秋切繪第一折第二折第三折第四折李潛夫·包待制智勘灰闌記楔 子第一折第二折第三折第四折白樸·唐明皇秋夜梧桐雨楔 子第一折第二折第三折第四折馬致遠(yuǎn)·破幽夢(mèng)孤雁漢宮秋楔 子第一折第二折第三折第四折紀(jì)君祥·趙氏孤兒大報(bào)仇楔子第一折第二折第三折第四折第五折康進(jìn)之·梁山泊李逵負(fù)荊第一折第二折第三折第四折鄭光祖·迷青瑣倩女離魂楔 子第一折第二折第三折第四折無(wú)名氏·包待制陳州糶米楔 子第一折第二折第三折第四折附錄元雜劇研究主要文獻(xiàn)《元雜劇精選》名言警句

章節(jié)摘錄

  苦命的竇娥三歲喪母,七歲時(shí)生活拮據(jù)的父親竇天章,一則為了上京趕  考,二則因借了蔡婆婆的高利貸無(wú)法償還,只好將竇娥送給蔡婆婆做童養(yǎng)媳  ,自己上朝應(yīng)舉。十七歲時(shí),竇娥結(jié)婚成親,不料不到二年,丈夫又撒手人  寰。寡居的婆媳倆靠利息相依為命。蔡婆婆在一次催討債務(wù)的過程中,差點(diǎn)  被居心叵測(cè)的賽盧醫(yī)勒死。救下蔡婆婆的是無(wú)賴張?bào)H兒父子。憑借這一點(diǎn),  張?bào)H兒父子強(qiáng)行住進(jìn)蔡婆婆家,要分別娶她們婆媳。由于竇娥的堅(jiān)決反對(duì),  事情暫時(shí)擱下來(lái)。賊心不死的張?bào)H兒一計(jì)不成,再生一計(jì),他從賽盧醫(yī)處買  來(lái)毒藥,想毒死蔡婆婆,強(qiáng)占竇娥為妻。不巧的是,由于陰差陽(yáng)錯(cuò),張?bào)H兒  的父親反被毒死。于是,張?bào)H兒在竇娥堅(jiān)決不順從他的情形之下,將竇娥以  “藥死公公”為由告到官衙。審判案件的官員昏庸之至,競(jìng)將竇娥屈打成招  。臨刑前,竇娥許下三樁誓愿:血飛白練、六月飛雪、大旱三年,其后樁樁  應(yīng)驗(yàn)。竇娥死后三年,官拜參知政事的竇天章,前來(lái)當(dāng)?shù)伢w察濫官污吏,竇  娥的冤魂將真情向父親訴說,于是真正的兇手受到嚴(yán)懲?! ≈兄饕宋?人名之后括注者為劇中角色名):  竇娥(正旦):三歲喪母,七歲失父,十七歲成親,十九歲喪偶,二十歲  時(shí)冤死。短暫的一生中,苦難無(wú)處不在。她臨刑前的三樁誓愿成為后世文學(xué)  作品中常用的典故?! 〔唐牌?卜兒):高利貸經(jīng)營(yíng)者,竇娥的婆母。正是她的軟弱招致了竇娥  的殺身之禍?! ?bào)H兒(副凈):居無(wú)定所的無(wú)賴。因有恩于蔡婆婆,便生非分之想,妄  想強(qiáng)娶竇娥為妻。竇娥不從,他便設(shè)計(jì)陷害,致使竇娥被冤枉而死?! 「]天章(沖末):竇娥之父。與女兒分別后,上京應(yīng)試,一舉及第,官拜  參知政事。由于蔡婆婆遷走他鄉(xiāng),再未與女兒取得聯(lián)系。竇娥屈死三年之后  ,他到當(dāng)?shù)伢w察民情,為女兒平冤昭雪?! ≠惐R醫(yī)(凈):庸醫(yī)一個(gè),企圖為謀財(cái)而勒死蔡婆婆,未果?! √诣?凈):楚州太守,昏庸之至,在沒有證據(jù)的情形下,僅憑張?bào)H兒的  一面之辭,競(jìng)將竇娥問成死刑。

媒體關(guān)注與評(píng)論

  綰結(jié)說來(lái),元代社會(huì)的政治斗爭(zhēng),城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,各種民間文學(xué)藝術(shù)  提供豐富的養(yǎng)料,戲曲藝術(shù)形式進(jìn)一步發(fā)展,很多劇作家和藝人共同努力,  以及廣大觀眾的支持,都是促成元雜劇興盛的因素?!  旆雒鳌对s劇藝術(shù)》  中國(guó)真正的戲劇,始自元代的雜劇。雜劇的產(chǎn)生,在中國(guó)的戲曲史上,  成為一個(gè)新紀(jì)元。但這種雜劇,并不是偶然出現(xiàn)的,也不是一兩個(gè)天才作家  所創(chuàng)造出來(lái)的。它是在前代各種講唱文學(xué)和舞曲歌詞的基礎(chǔ)上,在民間漸漸  演化而成的。  ——?jiǎng)⒋蠼堋吨袊?guó)文學(xué)發(fā)展史》

編輯推薦

  綰結(jié)說來(lái),元代社會(huì)的政治斗爭(zhēng),城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,各種民間文學(xué)藝術(shù)提供豐富的養(yǎng)料,戲曲藝術(shù)形式進(jìn)一步發(fā)展,很多劇作家和藝人共同努力,以及廣大觀眾的支持都是促成元雜劇興盛的因素。  ——徐扶明《元代雜劇藝術(shù)》  中國(guó)真正的戲劇,始自元代的雜劇。雜劇的產(chǎn)生,在中國(guó)的戲曲史上,成為一個(gè)新紀(jì)元。但這種雜劇,并不是偶然出現(xiàn)的,也不是一兩個(gè)天才作家所創(chuàng)造出來(lái)的。它是在前代各種講唱文學(xué)和舞曲歌詞的基礎(chǔ)上,在民間漸漸演化而成的。  ——?jiǎng)⒋蠼堋吨袊?guó)文學(xué)發(fā)展史》

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