紳士的教育

內(nèi)容概要

約翰·洛克以隨筆漫談的方式寫下了著名的《紳士的教育》一書。這部著作，集中的體現(xiàn)洛克的教育理想。他認(rèn)為，紳士教育是是每一個(gè)在資本時(shí)代希望獲取一定社會(huì)地位的男士所必須的，它不僅關(guān)系個(gè)人的幸福，更關(guān)系國家的繁榮，其涉及而極其廣泛，不僅將使受教育者獲得廣博的知識(shí)，而且能使之成為有理想、有才干，同時(shí)還有謙謙君子風(fēng)度的優(yōu)雅禮儀，與世俗貴族截然不可同日而語的現(xiàn)代紳士——資本時(shí)代的新貴。《紳士的教育》盡管在體例上屬漫談之作，卻充分反映了洛克紳士教育的思想體系，使之終成近三百年來西方世界紳士培養(yǎng)之圭臬，洛克本人亦被托爾斯泰譽(yù)為“一位地地道道純粹的英國紳士”；同時(shí)，本書則成為“英國皇家紳士協(xié)會(huì)”的重要推薦讀物，并在首版后近三個(gè)世紀(jì)時(shí)間內(nèi)，幾乎被全世界所有的書面語言所譯介，成為全球通行的“紳士指南”。

作者簡介

約翰·洛克（John Locke 1632-1740),十七世紀(jì)英國著名的哲學(xué)家、思想家、教育思想家，生活在大不列顛帝國由封建貴族專制向資本主義殖民體制轉(zhuǎn)換、過渡的關(guān)鍵時(shí)期。

書籍目錄

作者自序
中譯本序
日譯本序
法譯本序
第一章健康
嬌生慣養(yǎng)的孩子們
冷水浴與游泳
游戲規(guī)則
緊身衣
飲食、飲料與水果
睡眠與臥具
在衛(wèi)生間
您并不是職業(yè)醫(yī)師
附1：別讓我累死在起跑線上——中小學(xué)生的八大煩惱
附2：診斷”學(xué)?？植腊Y”
第二章羞恥之心
精神的溺愛
美食主義
控制、懲戒與管教
敬畏父母之心
自我克制
放下你的教鞭
不當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)
珍重名譽(yù)
附3：素質(zhì)教育何日走進(jìn)課堂
附4：關(guān)于素質(zhì)教育的思考
第三章君子之道
條條框框
習(xí)慣成自然
矯揉造作
彬彬有禮
朋友的圈子
榜樣的力量
附5：楊振寧教授談教育
附6：不僅僅是應(yīng)試教育
第四章教育
拒絕負(fù)擔(dān)
強(qiáng)迫與責(zé)罵
冥頑不化
道理
軟硬兼施
家庭教師
慈父
善于啟發(fā)
愛與畏
附7：我們的教育在干什么
附8：沒有靈魂的教育
第五章品性
面對欲望
好奇心一
競爭與公德
兩種哭鬧
懦弱與勇敢
堅(jiān)忍的氣質(zhì)
戰(zhàn)勝恐懼
承受痛苦
殘忍
好奇心二
放浪懶散
孩子們的玩具
面對謊言
附9：培養(yǎng)棟梁之材，還是制造考試機(jī)器
附10：培養(yǎng)創(chuàng)新人才是教育的最高目標(biāo)．
第六章最高智慧
道德的基礎(chǔ)
智慧與狡詐
紳士四忌
不要繁文縟節(jié)
與人相爭
附11：丑陋的大學(xué)生
附12：呼喚個(gè)性
第七章紳士的學(xué)問
關(guān)于學(xué)問
閱讀
書籍的選擇
書法、繪畫與速記
語言的修養(yǎng)
注意力
語法的用處
演說詞與作文
詩歌
記憶力
拉丁文的問題
地理學(xué)和年代學(xué)
歷史與法律
修辭和邏輯
書信
國語
自然哲學(xué)與宗教
最后的建議
附13：對美國初等教育的觀察與思考
附14：我所看到的美國教育
第八章娛樂與修養(yǎng)
音樂與舞蹈
擊劍與騎馬
幾種技藝
紳士的娛樂
節(jié)儉持家
旅行
結(jié)語
附15：中國的發(fā)展呼喚新教育理想
附16：10位博士比較中外高等教育

媒體關(guān)注與評論

　　對于今天的每一個(gè)男人來說，再學(xué)會(huì)創(chuàng)造財(cái)富之前，必須接受紳士教育，以免成為市井無賴或唾沫橫飛、指甲發(fā)黑的暴發(fā)戶。　　——《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家　格·考夫曼　　如果您希望您的兒子長大后成為一名受人尊敬的紳士，那么，您自己就首先應(yīng)該成為一名合格的紳士。為此，我建議您認(rèn)真去讀一下《紳士的教育》，因?yàn)樗淖髡弑闶且粋兊氐氐赖兰兇獾挠澥??！　　蟹颉ね袪査固　≈挥新蹇瞬乓运闶俏覀儠r(shí)代勝似希臘最輝煌時(shí)代的偉大榜樣。　　——伏爾泰

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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