德化的視野

書籍目錄

第一章 德性思想的血緣根基及其特質(zhì)................................(1)
一 德性思想的社會物質(zhì)條件....................................(2)
1.古代東方社會的「亞細(xì)亞」之路............................(2)
2.中國古代「亞細(xì)亞」道路的物質(zhì)條件........................(5)
3.宗法(氏族)國家的特點...................................(12)
二 德性思想特質(zhì).............................................(19)
1.德性思想的提出.........................................(20)
2.以人為本位的德性特質(zhì)...................................(23)
3.以踐履為原則的德性特質(zhì).................................(26)
4.以合分為方法的德性特質(zhì).................................(29)
第二章 自然領(lǐng)域的德性思想.......................................(33)
一 天地自然的德化...........................................(34)
1.以德配天──自然德化的初始形態(tài).........................(34)
2.性同天──倫理道德的「天道」化.........................(39)
3.天人相分──天道的人道目的.............................(42)
4.天人感應(yīng)──天道的人道化...............................(47)
5.天人一理──道德倫理的本體化...........................(52)
二 實踐理性.................................................(57)
1.實踐理性的本質(zhì).........................................(57)
2.實踐理性的現(xiàn)世性.......................................(60)
3.實踐理性的經(jīng)驗性.......................................(64)
4.實踐理性的道德性.......................................(69)
三 義(力)命關(guān)係範(fàn)疇.........................................(74)
1.人(自由)與自然(必然)的兩種關(guān)係.........................(75)
2.德性意志的充分自由(義命)...............................(81)
3.對外在必然的自覺服從(力命).............................(85)
4.「力命」、「義命」的主客體關(guān)係.........................(88)
第三章 人自身領(lǐng)域的德性思想.....................................(92)
一 人本質(zhì)的德化.............................................(93)
1.善惡之辨──人性與人的本質(zhì).............................(93)
2.人之為人──人的德性本質(zhì)...............................(97)
3.性可教養(yǎng)──德性本質(zhì)的展現(xiàn)............................(107)
4.性善情惡──德性本質(zhì)與自然性..........................(110)
二 理想人格................................................(115)
1.內(nèi)聖外王..............................................(116)
2.「仁」「禮」和諧......................................(121)
3.超越而內(nèi)在............................................(125)
三 性情關(guān)係範(fàn)疇............................................(131)
1.「性」的傳統(tǒng)含義......................................(131)
2.義理之性與情欲之性....................................(133)
3.欲合於義的價值目的....................................(137)
第四章 社會領(lǐng)域的德性思想......................................(144)
一 社會的德化..............................................(145)
1.孝以齊家──血緣關(guān)係的德化............................(145)
2.德以治國──社會政治關(guān)係的德化........................(150)
3.刑以輔德──法律關(guān)係的德化............................(156)
4.均以平天下──社會關(guān)係的德化..........................(159)
二 社會人倫踐履............................................(164)
1.以「家」為本位........................................(164)
2.以「仁」「禮」為模式..................................(169)
3.以「忠」「恕」為機(jī)制..................................(173)
三 義利關(guān)係範(fàn)疇............................................(179)
1.義利之辨..............................................(179)
2.德性文明..............................................(184)
3.公利取向..............................................(190)
第五章 德性思想發(fā)展及其基本價值取向............................(195)
一 德性思想歷史發(fā)展線索....................................(196)
二 天合於人的人道價值取向..................................(198)
1.後世發(fā)展..............................................(198)
2.後世影響..............................................(201)
三 情合於性的精神價值取向..................................(207)
1.後世發(fā)展..............................................(207)
2.後世影響..............................................(211)
四 利合於義的社會價值取向..................................(214)
1.後世發(fā)展..............................................(214)
2.後世影響..............................................(218)
第六章 德性思想與中國傳統(tǒng)文化..................................(224)
一 傳統(tǒng)文化的價值理性模式..................................(224)
1.儒學(xué)與兩種理性........................................(225)
2.西方科學(xué)理性與中國價值理性............................(230)
3.傳統(tǒng)價值理性與現(xiàn)實發(fā)展................................(240)
二 傳統(tǒng)文化的德治模式......................................(246)
1.德治模式的內(nèi)在原則──「群體本位」....................(247)
2.德治模式的外在形式──「倫理法」......................(257)
三 傳統(tǒng)文化的信仰模式......................................(267)
1.天人合一觀念與宗教信仰................................(267)
2.性善論與宗教信仰......................................(272)
3.祖宗崇拜與宗教信仰....................................(275)
四 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)時代........................................(278)
1.傳統(tǒng)傳承的必然性......................................(279)
2.批判的繼承與繼承中的批判..............................(285)
後記............................................................(291)

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