出版時(shí)間:2012-10 出版社:藏文古籍出版社 作者:全知麥彭仁波切 著,索達(dá)吉 譯 頁數(shù):500 字?jǐn)?shù):400000 譯者:索達(dá)吉
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內(nèi)容概要
《釋迦牟尼佛廣傳白蓮花論》由全知麥彭仁波切著,索達(dá)吉堪布譯。藏地大成就者麥彭仁波切依于《大悲白蓮華經(jīng)》等,所著的《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》,是一部相當(dāng)令人感動的佛教著作,論中述及了釋迦牟尼佛在過去世中所發(fā)的五百大愿及本生故事。作為諸佛的本愿,佛教中最廣為人知的,為阿彌陀佛的四十八大愿,取西方極樂凈土。而釋迦牟尼佛,是以什么樣的因緣與愿望在此五濁惡世成佛道、度眾生的,很少有人提及,《白蓮花論》提供了這方面的詳細(xì)信息。
作者簡介
索達(dá)吉堪布仁波切,四川甘孜藏族自治州爐霍人,生于1962年藏歷六月初四,曾就讀于甘孜師范學(xué)校。1985年,舍俗出家,前往色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院,依止法王如意寶晉美彭措為根本上師,后成為學(xué)院的大堪布。
1987年,隨法王朝拜圣地五臺山,自此成為攝受漢族四眾弟子的開端。
1990-1999年,前往印度、不丹、尼泊爾、日本、新加坡、馬來西亞、泰國,以及英國、加拿大、法國、德國、荷蘭、英國等國家弘法。
2004年,法王圓寂后,為完成法王來竟的心愿,以網(wǎng)絡(luò)、光盤等現(xiàn)代化方式傳講《入行論釋-善說海》。
書籍目錄
序言
釋迦佛修法儀軌
一、功德品
二、發(fā)愿品
勝蓮如來剎土莊嚴(yán)
輻輪王率眾供養(yǎng)如來
寶藏如來解析夢境
海塵勸請眾生發(fā)心
輻輪王與諸人發(fā)愿并得授記
海塵所發(fā)五百大愿
如白蓮花之殊勝大愿
海塵得授記
當(dāng)場其他眾生所發(fā)誓愿
系念佛陀及身著法衣之功德
大悲尊者轉(zhuǎn)生為福力王
攝受濁時(shí)眾生
微財(cái)轉(zhuǎn)輪王施身
燈顯王利益眾生
權(quán)巧方便度眾生
勸請諸佛初發(fā)心
三、布施品
大悲尊者太子以身飼虎
月光大國王布施頭顱
大布施取寶利眾
善義太子為眾取寶
慈力王布施血肉
義成王子廣行布施
普度王子行布施
福力王有大福德
勝者王求福德
吉祥部國王施身
金色國王施舍口糧
西吾國王舍身護(hù)鴿
王子施藥
大象舍身救人
梵施國王舍棄口糧
極難行之種種布施
月兔由來
無有皮膚仍要利眾
經(jīng)中所說無量布施之舉
人藥王子
代人受刑
獸王善行
商主善舉
四、持戒品
大悲心太子勇挑重?fù)?dān)
福光王子出家
和氣四瑞
婆羅門子智慧抉擇
不為美色逾越法規(guī)
飲酒過失
來世存在之理由
不貪美色
從颶風(fēng)惡浪中脫險(xiǎn)
湖中大魚
大丈夫說出家就出家
孔雀王愈加美麗
千輻輪相之淵源
善惡果報(bào)
嚴(yán)持清凈戒律
五、安忍品
忍言尊者安忍不動
甘愿將自己交與怨敵
月亮王子度食人肉羅剎
碧綠不生嗔恨
仁慈熊貓
知恩圖報(bào)與忘恩負(fù)義
善愿惡誓
安忍求和
安慧獅子恭敬袈裟
喜洋洋化干戈為玉帛
象王恭敬出家相
月亮王子平靜受死
頂寶承受諸苦難
旁生亦行持安忍
多生累劫修安忍
六、精進(jìn)品
勸人學(xué)佛求道
桑嘎拉頑強(qiáng)抗拒誘惑
流水拯救萬條魚
清凈發(fā)心
具乞要回如意寶
猴王不忘下屬
寶喜以身滿眾生愿
妙喜苦行尋寶
金鎧逐步統(tǒng)領(lǐng)四大洲
世尊教化法政
云馳代龍被啄
蓮面調(diào)化惡見眾生
常不輕比丘得名由來
諸多精進(jìn)行跡
七、尋法品
為半偈舍身
為得妙法能舍一切
身做千燈
尋法志堅(jiān)不懼萬難
舍物舍身而求法
八、禪定品
具蹼救弟
不當(dāng)國王裝啞跛
永不希求世間利樂
遠(yuǎn)離散亂方成禪定
普行菩提制止邪見
喜求禪定成辦二利
苦行得禪定方便度眾生
九、智慧品
鏡面國王具超人聰慧
大藥妙智解疑難
以智慧力選擇出家道
不隨波逐流
革夏巴救度沉迷情欲者
以善說遣除惡行
旁生說妙法
以種種身相根除眾生癡暗
智光處處顯
方便度眾不可數(shù)
心善則一切皆善
十、凈心品
不同佛前之最初發(fā)心
供養(yǎng)無量佛
未得授記不喪氣
最終得菩提授記
十一、修行品
佛法功德不可思議
佛剎廣大清凈佛陀壽量無邊
究竟觀想佛陀之法
以觀佛而修止觀瑜伽
日常觀修佛陀法要
后記
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