圣經(jīng)里的女性

內(nèi)容概要

　　《圣經(jīng)里的女性》描述了《圣經(jīng)》里48位身份、地位和命運迥然不同的女性，包括富有的女王、貧窮的寡婦、眾人的領(lǐng)袖和卑微的妓女等。這些真實而模糊的歷史人物，透過作者對其時代風俗和個人性格特征的準確把握與細膩表達，栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前。讓人不僅能設身處地于當時的環(huán)境，跟他們一同歡笑哭泣：更不無驚訝地發(fā)現(xiàn)，她們生命中的憂愁、喜樂、困惑和盼望，并沒有隨著歲月而消逝，仍與今天的我們息息相關(guān)……
　　對于渴望尋求人生意義和心靈滿足的女性，《圣經(jīng)里的女性》能帶來驚喜和快樂；對于有興趣探索更多生命價值的人，每章最后設計的討論問題將邀你一起深度思考。

作者簡介

　　金凱森（Gien Karssen）是一名受人歡迎的演講家和培訓師，也是一位自由作家，具有多年的寫作經(jīng)驗。《圣經(jīng)里的女性》是她的第一部著作，被翻譯成了多種語言。其他著作還有《靜水旁》和《不一樣的人》等。

書籍目錄

舊　約
　1.夏　娃——眾生之母
　2.撒　拉——榮耀的公主
　3.利百加——一個具有巨大潛質(zhì)的女人，然而……
　4.波提乏的妻子——一個品行不端的女人
　5.米利暗——一個自抬身價的領(lǐng)導者
　6.喇　合——一個名列信心英雄榜的妓女
　7.毗尼拿——一個充滿嫉妒心的女人
　8.哈　拿——一個相信禱告的女人
　9.示巴女王——一個渴望智慧的女人
　10.撒勒法的寡婦——一個信心經(jīng)得起挑戰(zhàn)的女人
　11.書念婦人——一個有創(chuàng)造力的人
　12.猶太女仆——一個對人談論神的少女
　13.以斯帖——一個愿舍身為民的王后
　14.約伯的妻子——一個背離神的女人
　15.夏　甲——一個在絕望時從耶穌基督得到滿足的女人
　16.羅得的妻子——一個沒有認真對待神恩典的女人
　17.拉　結(jié)——一個外表漂亮，內(nèi)心卻令人失望的女人
　18.利　亞——她不幸的婚姻成了神對人類的祝福
　19.底　拿——一個因好奇心導致罪惡和悲痛的女孩
　20.她　瑪——一個被人忽視卻維護了自己權(quán)利的女人
　21.約基別——一個學會把憂傷當成朋友的女人
　22.底波拉——一個被信心所激勵的民族領(lǐng)袖
　23.大利拉——一個故意毀掉一位屬靈領(lǐng)袖的女人
　24.拿俄米——一個關(guān)心別人幸福的寡婦
　25.俄珥巴——一個因作出錯誤決定而被人忘卻的女人
　26.路　得——一個以忠貞為特點的女人
　27.米　甲——一個因缺乏合一導致婚姻破裂的女人
　28.亞比該——一個在乎神仆人良心的女人　
　29.拔示巴——沒有及時阻止一個敬畏神的男人侮辱神的女人
　30.耶洗別——一個忘記了神是輕慢不得的女人
　31.戶勒大——一個幫助帶領(lǐng)變節(jié)的民族歸向神的女人
新　約
　32.馬利亞——最蒙福的女人
　33.伊利莎白——一個性格堅定的佳偶
　34.亞　拿——一個沒有被傷心擊倒的女人
　35.寡　婦——她知道如何處理錢財
　36.伯大尼的馬大——一個不明輕重的女人
　37.伯大尼的馬利亞——一個有洞悉力作最佳選擇的女人
　38.撒瑪利亞婦人——一個遵從耶穌的女人
　39.多　加——一個愛神的女人
　40.呂底亞——一個將神擺在首位的女商人
　41.百基拉——一個傳福音的寶貴同工
　42.希羅底——一個因報復和謀殺而自甘墮落的女人
　43.撒羅米——一位想為自己的孩子祈求最好東西的母親
　44.抹大拉的馬利亞——一個帶頭跟從基督的女人
　45.撒非喇——一個因聽從撒但而喪生的女人
　46.耶路撒冷的馬利亞——她將自己的家獻出來作神的教會
　47.非　比——一個擁有消除孤獨的靈丹妙藥的單身女人
　48.羅以和友妮基——兩個深信神話語能力的女人

章節(jié)摘錄

　　撒但對神的話進行攻擊，這本來應該使夏娃警醒，不聽從他的詭計，夏娃也本應該勝過撒但的誘惑。盡管她處于危險的邊緣，但神在造人時給了人一種意志——這種意志讓人有能力遠離誘惑?！　∷粦摻o撒但機會，聽信他的話而使自己受騙。她有選擇的機會，然而不幸的是，她聽從了撒但的謊言。甚至更糟糕的是，她對撒但誘惑她的問題做出了回答，這成了她墮落的開始?！　∠袢龅粯?，夏娃也扭曲了神的話。神沒有說任何關(guān)于摸分別善惡樹的事情，夏娃自己卻在神的話中加“也不能摸……”這幾個字。她刪掉了“必定”這個詞，從而弱化了神對死的強調(diào)?！　∪龅谝淮螌ο耐薜纳縿映晒α?，夏娃也開始愿意聽從他的話，圍著他團團轉(zhuǎn)了。這使撒但更加猖狂，他囂張地宣稱神是個騙子。他叫囂著說，神要人類順服他，并剝奪他們的幸福，是因為神有權(quán)這么做?！　?ldquo;死？”撒但說，“你根本不會死。你將會比你所渴望的還要幸福，你會像神一樣。”他繼續(xù)引誘夏娃，使她越來越依靠自己。　　撒但使夏娃不順服，這對夏娃來說是致命的。當夏娃開始與撒但爭辯時，她就已經(jīng)失去了對撒但的抵抗能力。她伸出手，摘取了她所渴慕的果子。　　此時，邪惡已經(jīng)不可避免了。夏娃陷入了撒但的網(wǎng)羅不能自拔，她吃了禁果。然而，事情還沒有結(jié)束。這個受到欺騙的女人接著也變成了一個欺騙者：夏娃接著引誘她丈夫亞當犯罪。亞當沒有作任何反抗，他也吃了禁果。　　這時，她的生命完全改變了。　　神的創(chuàng)造本來是理想的，神自己都覺得非常滿意，并在創(chuàng)造每件事以后都強調(diào)了這一點。　　然而，還缺少一樣東西。神說：“那人獨居不好，我要為他造一個配偶。”女人和男人被造之后，神就歇了他的工，一切都那么美好。　　神用手造了夏娃，并且使夏娃跟她丈夫之間是平等的。他們唯一的不18是性別上的差異。她是獨一無二的?！　∽鳛橐粋€人，夏娃像亞當一樣，擁有自己的理解力和推理能力。因此，她成為了亞當?shù)慕涣骰锇?。像亞當一樣，夏娃跟神建立了關(guān)系，并且神也喜悅她順服自己。在跟亞當?shù)纳钪?，神賦予了夏娃跟亞當同樣的責任，她用自己獨特的方式幫助亞當治理全地。她跟亞當?shù)年P(guān)系是唯一的，與亞當一起分享自己的生命，幫助他，使他完全。她身體上的特點使她更有助于幫助亞當，這樣，他們能夠一起完成神交給他們的生養(yǎng)眾多的使命?！　”M管夏娃是在亞當之后被造的，但是她決不是神“事后產(chǎn)生的想法”，她與亞當一樣都是神計劃中的一部分。沒有亞當，夏娃不能做什么；同樣，沒有夏娃，亞當也會一事無成。②在他們的婚姻中，夏娃是順服亞當?shù)?。神使亞當在地上擁有領(lǐng)導權(quán)，以便地上有次序，因為在神眼中，一切都應該是有次序的?！　∽鳛檎煞蚝推拮?，亞當和夏娃形成了一種新的結(jié)合關(guān)系：夫妻。這對夫妻的特征是他們每人都有自己的個性，而不是兩個個體簡單的相加。他們是一個新的組合體。神的計劃是夫妻應該合一——夫妻二人和睦相處，彼此相愛并且互相尊重，從而聯(lián)結(jié)在一起?！　∠耐抟庾R到了自己受騙后的痛苦。首先，她在與亞當?shù)年P(guān)系中意識到了這一點。他們曾經(jīng)像最初神創(chuàng)造他們時那么和諧相處?！　〉乾F(xiàn)在，他們突然變得害羞和相互設防了。他們之間的關(guān)系不再和諧，彼此很難相處，互相隱瞞。他們也發(fā)現(xiàn)他們不能再赤身裸體地面對對方——以前他們在神面前是赤身的。他們失去了純潔。他們也失去了不犯罪的本性，跟神之間的親密關(guān)系也破壞了?！　∷麄冏兊孟袢龅A言的那樣，害怕神，遠離神?！　∵@時，神進入了這種糟糕的狀況，他主動去尋找他們，他用愛祝福他們。神沒有責問他們，而是給他們提出了一個問題，他給了他們一個承認自己犯罪的機會，但他們并沒有珍惜。因為男人是家庭的頭，所以神希望亞當承擔自己的責任。然而，盡管亞當就在夏娃的面前，他也沒有制止她犯罪。實際上，他也參與其中，并且推卸責任說：“那事是你賜給我的女人做的。”亞當?shù)囊馑际亲l責神把夏娃賜給了自己?！　∠耐抟舶炎镛D(zhuǎn)嫁給了他人，她譴責蛇。如果她誠實，她就必須承認她是自愿接受了蛇的引誘，然而她并不誠實。是的，是蛇引誘了夏娃，但是，是她自愿犯罪的。人應該順服神，然而夏娃沒有勝過試探。　　神接下來的審判顯明了夏娃犯罪的嚴重后果。不僅美麗的伊甸園，而且整個世界都受到了詛咒：以前土地不生野草，現(xiàn)在土地長滿了荊棘和蒺藜；動物也受到了詛咒，從前亞當和夏娃所管理的寧靜的動物王國已經(jīng)不復存在了，狼和羊不再和平共處，而是變成了弱肉強食。它們以前所生活的美麗天堂已經(jīng)失去了。神命令他們立刻離開伊甸園，這樣他們就不能再吃生命樹的果子了，從此，他們也成了有罪的人?！　∩駝?chuàng)造夏娃之后，他所有的創(chuàng)造工作就完成了。夏娃是神所賜的幸福鏈上的最后一環(huán)。但因為不順服，她葬送了神賜給他們的幸福?！　∧感缘目鞓分屑犹砹送纯嗪屠щy。夏娃想超越丈夫，這種刺痛影響了她跟她丈夫之間的關(guān)系。因為罪的緣故，丈夫要管轄妻子?！　‰m然亞當和夏娃在伊甸園里犯罪后并沒有馬上死去，但從那以后就有了死亡。他們成了必須面對死亡的人?！　〉?，比自然死亡更可怕的是靈里的死亡和與神的隔絕。最重要的是，夏娃只是在她的內(nèi)心深處才有這種痛苦經(jīng)歷?！　∠耐藿?jīng)歷了孤獨和分娩的痛苦。作為世上的第一個女人，她沒有母親、姐妹和朋友可以跟她們分享自己的感受：沒有人可以給她提出建議，也沒有其他女人可以在分娩的事上幫助她。你自己從來沒有做過孩子就成為了母親，這是多么奇特的經(jīng)歷！你會對一個孩子做什么？在這種情況下，毫無疑問，夏娃的心又重新回到了神那里，她微笑地看著她的孩子該隱，說：“主賜給我一個孩子。”因為背叛神的罪而受到懲罰的并不只有亞當和夏娃兩個人，撒但受到的懲罰更大。那位被稱作“以馬內(nèi)利”的預言了撒但的滅亡。“以馬內(nèi)利”是夏娃的子孫。她是否正期待著她懷里的孩子就是預言中的彌賽亞呢？　　……

編輯推薦

　　《圣經(jīng)里的女性》具有以下特點：　　●生動演繹《圣經(jīng)》中48位女性異彩繽紛的生命故事，幫助讀者更多了解她們所處時代的習俗，更好地理解她們的行為和性格；　　●對女性的角色定位有獨特的洞察和領(lǐng)悟，書中的許多人物雖然卑微，卻被神祝福，使歷史中的她們成為讀者現(xiàn)實生活中的鼓勵、安慰和警戒；　　●每章開篇都引用《圣經(jīng)》經(jīng)文，每章后也附錄相應的思考題，利于讀者更深思考和發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真理，既可作個人靈修的引導，也非常適合在姊妹團契分享。

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