今日交流設計-固態(tài)閱讀

前言

　　書的設計其實是閱讀的設計?！　≡趯W會讀書之前，我們早已經(jīng)學會閱讀我們生活的這個世界。它美麗、危險、擁擠、空曠、溫暖、混亂、嚴謹、刺激、安寧、好玩、恐怖、遙遠、復雜、變幻、清澈、柔軟、堅硬、沉重、平坦、粗糙、模糊、強烈、流暢、精巧、博大……很顯然，我們對世界的認識和情緒反映都是通過感官得來，我們用眼睛觀看，用嘴品嘗，用耳朵聆聽，用鼻子呼吸，用手觸摸，用腿丈量，用大腦思考?！　「泄贈Q定了我們能夠擁有的世界，感官能走多遠，世界就有多遠；感官有多豐富，世界就有多豐富。與其說這個物質世界的可能性是無法估量的，還不如說我們感官的潛力是無法估量的。　　書是可以親近的物質媒介，我們打開、翻動、合上、瀏覽、查找、審視、選擇、切換、把握、聆聽、捕捉、觸摸、呼吸、聯(lián)想、思辨……在閱讀過程中，各種感官會被調動起來，各種情緒將得到召喚，然后，這些由多個途徑形成的刺激信號再經(jīng)過連接，在大腦中組合成相對確定的理解、想象或記憶?！　∷?，我們也可以把閱讀看做是一個由讀者實現(xiàn)的“解構物質形態(tài)——組合精神意義”的過程。通過這個過程，讀者直接或間接地“搬走”作者原內容大廈的片片“磚瓦”，然后再在另一個地方進行重建?！　‘斎?，這個說法或許不夠全面，或許稍顯老套，因為對一些更具探索性與參與性的書籍而言，它們的功能可不是盛放內容的“房子”那么簡單，某種意義上，它們更像是裝置、程序或某個數(shù)據(jù)單元，用來引導或啟動讀者自己去建立、添加、完成內容。　　從閱讀的角度看，書的內容質量不但與書里“放著什么”有關，更與“如何放著”有關，或者說，這兩者就是一回事，根本不存在脫離呈現(xiàn)狀態(tài)的內容意義，沒有“如何放著”，也就不會有“放著什么”?！　闹鞯慕嵌瓤?，書就是設計師把作者腦海里的內容意義同化成某種看得見的結構形態(tài)——油墨的矩陣與紙張的雕塑。這個過程多多少少都需要設計師與作者等多方的協(xié)作，需要設計師既忠實于原文本，又能對自我發(fā)現(xiàn)有所強調?！　懈鞣N大小、形狀、材質、色彩、軸線、秩序、空間、位置、邏輯、重量、厚度、彈性、質感、光澤、方向……它們的不同組合形成了不同的結構，支撐著不同的內容意義。書中凝聚的是人的思想世界，其實，這個世界未必不如現(xiàn)實世界廣博、深邃、變化萬千。書的物質構成總是根據(jù)它所承載的思想，通過折疊、裁切、卷曲、黏合、堆積……建立起來，因而一定會呈現(xiàn)為不同的物質形態(tài)?！　鴳撌鞘裁礃幼樱渴菚幢厥菚?，非書未必非書，每本書都有它應該的樣子，它只為內容而存在，為閱讀而存在。

內容概要

我敬重傳統(tǒng)書籍設計，但不想止步于此。我的全部想法就是去拓展書的意義與極限。新的媒介中蘊藏著不同的結構，對待文字和圖像的方式在變化，這些都給了書籍設計一個嶄新的推動力。重要的是，要敢于實驗，別怕有時會一敗涂地，書籍自有其不滅的生命力。技術方面的探究已經(jīng)不少，而內容和形式方面的探索更為重要?！　∥以骱薮蟛款^精裝書！光是它們的尺寸就完全不切實際。一本書不是一件裝飾品。它可以追求漂亮，但一定要有用其功能是傳遞信息，書本質上是一種非常民主的媒介，至少自印刷術被發(fā)明以來即是如此。精裝書永遠是那么冷冰冰、亮光光的。我喜歡在書籍設計中保持一定的粗糙感——書看上去應該是用過的。

編輯推薦

《固態(tài)閱讀》是20本書，或者說是兩本書。

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