原型批判與重釋

內(nèi)容概要

本書(shū)分為上下兩篇。上篇對(duì)原型概念的來(lái)源及其在不同領(lǐng)域的含義進(jìn)行了考察，對(duì)現(xiàn)代原型理論的生成過(guò)程與人文科學(xué)的關(guān)系進(jìn)行了全面分析；重點(diǎn)對(duì)以榮格為代表的原型理論進(jìn)行了系統(tǒng)的辨析和批判；認(rèn)為要使這一有重要價(jià)值的研究課題獲得新生，推進(jìn)對(duì)人類(lèi)心靈世界的探索，需要對(duì)原型進(jìn)行重釋。下篇主要對(duì)原型概念和原型理論重新進(jìn)行了闡述；首次提出了原型現(xiàn)象的哲學(xué)和神學(xué)維度、生理雛度、心理維度和文化維度的概念，結(jié)合現(xiàn)代哲學(xué)、人類(lèi)學(xué)等新的理論，對(duì)其分剮進(jìn)行了論證，深入地闡述了作者的原型觀。

書(shū)籍目錄

原版前言修訂版前言上篇  原型批判　第一章  原型理論的生成  　第一節(jié)  原型探討的不同思路  　第二節(jié)  原型與西方傳統(tǒng)文化  　第三節(jié)  原型與西方現(xiàn)代人文科學(xué)  　第四節(jié)  現(xiàn)代原型理論的生成　第二章  榮格的原型理論  　第一節(jié)  自主精神原則基礎(chǔ)上的心理理論  　第二節(jié)  原型的結(jié)構(gòu)分析  　第三節(jié)  榮格原型理論與西方現(xiàn)代思潮　第三章  原型研究方法質(zhì)疑  　第一節(jié)  特殊現(xiàn)象還是普遍人性  　第二節(jié)  心靈發(fā)現(xiàn)還是結(jié)構(gòu)分析  　第三節(jié)  對(duì)榮格研究方法的質(zhì)疑　第四章  “集體無(wú)意識(shí)”辨析  　第一節(jié)  “無(wú)意識(shí)”與心理結(jié)構(gòu)  　第二節(jié)  “集體無(wú)意識(shí)”與精神本原  　第三節(jié)  “集體無(wú)意識(shí)”與原型  　第四節(jié)  “本能”與“原型”　第五章  “原始意象”辨析  　第一節(jié)  原型與原始意象和理念  　第二節(jié)  原始意象的承傳和“瞬間再現(xiàn)”　第六章  原型理論的難題與潛在意義  　第一節(jié)  原型理論面臨的問(wèn)題  　第二節(jié)  原型假設(shè)的潛在意義　第七章  原型批評(píng)的理論與實(shí)踐  　第一節(jié)  原型理論與原型批評(píng)  　第二節(jié)  儀式與原型批評(píng)  　第三節(jié)  心理學(xué)與原型批評(píng)  　第四節(jié)  弗萊的原型批評(píng)　第八章  原型批評(píng)的優(yōu)長(zhǎng)與局限  　第一節(jié)  心理視角向文化視角的轉(zhuǎn)變  　第二節(jié)  心理分析向結(jié)構(gòu)分析的傾斜  　第三節(jié)  宏觀的視角與封閉的體系  　第四節(jié)  關(guān)于原型與神話關(guān)系的思考　第九章  原型理論在中國(guó)  　第一節(jié)  中國(guó)學(xué)者對(duì)原型批評(píng)的介紹、闡述與實(shí)踐  　第二節(jié)  中國(guó)學(xué)者對(duì)原型理論闡述的努力下篇  原型重釋　第十章  原型與行為模式  　第一節(jié)  生理本能與原型心理的深層聯(lián)結(jié)  　第二節(jié)  壓抑與“集體人”的創(chuàng)傷性經(jīng)驗(yàn)  　第三節(jié)  生理本能與原型之“型”　第十一章  原型與領(lǐng)悟模式  　第一節(jié)  典型的領(lǐng)悟模式  　第二節(jié)  特殊的心靈符號(hào)  　第三節(jié)  克服匱乏感的產(chǎn)物  　第四節(jié)  感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)同化為心理事件  　第五節(jié)  形式感與形式結(jié)構(gòu)的特殊契合　第十二章  原型與再現(xiàn)模式  　第一節(jié)  關(guān)于“典型的再現(xiàn)模式”  　第二節(jié)  個(gè)人情結(jié)借“文化”再現(xiàn)出原型  　第三節(jié)  典型心境經(jīng)“文化”再現(xiàn)為意象模式  　第四節(jié)  文化精神再現(xiàn)“集體的人”　第十三章  原型的內(nèi)涵與外延  　第一節(jié)  原型的內(nèi)涵與維度  　第二節(jié)  原型的載體與形態(tài)  　第三節(jié)  神話作為原型  　第四節(jié)  儀式作為原型　第十四章  原型之源蠡測(cè)  　第一節(jié)  原型之源在“食色”  　第二節(jié)  “食色”作為“典型情境”元點(diǎn)  　第三節(jié)  “陰陽(yáng)”作為符號(hào)原型　第十五章  原型與文藝  　第一節(jié)  原型與文藝本體  　第二節(jié)  原型與作家創(chuàng)作  　第三節(jié)  原型與藝術(shù)接受  　第四節(jié)  原型的突破與文藝的發(fā)展  　第五節(jié)  原型理論與文藝斷想　第十六章  原型與文化  　第一節(jié)  “意義的原型”與“意象的原型”  　第二節(jié)  “道”與原型  　第三節(jié)  中國(guó)藝術(shù)的精神原型  　第四節(jié)  俄羅斯的“文化原型”研究及其啟示參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章 原型理論的生成　　第一節(jié)　原型探討的不同思路　　英語(yǔ)“ArC、hetype”即“原型”一詞，最早源于希臘文，它的本意是“原始模式”或“某事物的典型”。漢語(yǔ)日常用語(yǔ)中的“原型”，是指事物真實(shí)的“樣本”，如藝術(shù)創(chuàng)作中的人物原型，就是指塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)的人。本書(shū)中所講的原型，為西方文化中的術(shù)語(yǔ)，是一個(gè)涉及哲學(xué)、神學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域并帶有形而上意味的概念。它在現(xiàn)代人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究中已被廣泛運(yùn)用，而且不同領(lǐng)域?qū)Α霸汀边@一概念的理解，也存在著很大的差別，，實(shí)際上從不同的研究角度出發(fā)和為適應(yīng)不同研究對(duì)象而對(duì)其賦予了不同的含義。如果進(jìn)一步探究這一概念的來(lái)龍去脈和它的實(shí)際含義，我們則可以發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)古老而常新、在多重意義上被“借用”因而包含了極為復(fù)雜內(nèi)容的術(shù)語(yǔ)。 　　“原型”概念的出現(xiàn)及其嬗變已有兩千多年的歷史，自柏拉圖從哲學(xué)角度運(yùn)用“原型”概念，到20世紀(jì)榮格分析心理學(xué)的建立將其重新激活，“原型”這一術(shù)語(yǔ)在保留了它的最一般的定義因而能被反復(fù)運(yùn)用的同時(shí)，它的實(shí)際內(nèi)涵也在不斷地發(fā)生變化．其能指和所指之間有了很大的距離和張力。 　　關(guān)于原型的古老性質(zhì)，榮格解釋說(shuō)：　　原型一詞最早是在猶太人斐洛談到人身上的“上帝形象”時(shí)使用的。它也曾在伊里奈烏的著作中出現(xiàn)，如：“世界的創(chuàng)造者并沒(méi)有按照自身來(lái)直接造物，而是按自身以外的原型仿造的。”在《煉金術(shù)》大全中把上帝稱(chēng)為原型之光，這個(gè)詞多次在狄?jiàn)W尼修法官的著作中出現(xiàn)。例如在《天國(guó)等級(jí)》第二卷第四章中寫(xiě)到“非物質(zhì)原型”以及在《天國(guó)等級(jí)》第一卷第六章中寫(xiě)到“原型石”。原型一詞未見(jiàn)于圣？奧古斯丁的著作中，但文中有此含義的。例如他在《雜說(shuō)》第八十三條中寫(xiě)道：“主要觀點(diǎn)雖未形成……但確存在于上帝的思想中?！痹瓦@個(gè)詞就是柏拉圖哲學(xué)中的形式。 　　……

編輯推薦

《原型批判與重釋?zhuān)ㄐ抻啽荆返哪康氖?，一方面試圖對(duì)以往原型研究中所常用的概念術(shù)語(yǔ)進(jìn)行辨析，另一方面，試圖對(duì)榮格原型理論體系進(jìn)行重新理解和闡述，以有助于消除蒙在這一蘊(yùn)含重要價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的研究對(duì)象身上的神秘色彩。鑒于此，《原型批判與重釋?zhuān)ㄐ抻啽荆返那耙徊糠质紫仁鞘崂砼c原型相關(guān)的哲學(xué)和人文科學(xué)現(xiàn)象，勾勒出榮格原型理論體系的線索，辨析原型概念；后一部分則是在吸收相關(guān)學(xué)科研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)于原型概念及其理論進(jìn)行了有個(gè)人色彩的理解和闡發(fā)，其中不乏一些大膽的推理。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    原型批判與重釋 PDF格式下載

---