君難托

內(nèi)容概要

　　《君難托：中國古代知識分子及其陰性書寫》講述了綜觀中國古典詩詞，由男性作者使用女性形象與女性語言來創(chuàng)作的現(xiàn)象就頗為普遍，《君難托：中國古代知識分子及其陰性書寫》大量援引唐宋詞來說明這一現(xiàn)象。若就美學(xué)的觀點言之，很多唐宋小詞確乎體現(xiàn)了一種“雙性人格”的特質(zhì)。當(dāng)然，古之作者未必有意追求這種特質(zhì)。這些男性的作者，竟然在剪紅刻翠、無邊風(fēng)月的游戲之作中，無意間展示了一種深隱于男性心靈中的女性化情思。與其他言志載道的詩文大為不同的是，這種表達更加細微幽約，更顯陰性勢態(tài)。

書籍目錄

上編 陰性的詩歌表征第一章 香草美人第一節(jié) 祭獻之物：陰性香草第二節(jié) 美人：陰／陽的雙重意象第二章 傷春悲秋第一節(jié) 負陰心態(tài)：悲秋廠第二節(jié) 另一種負陰心態(tài)：傷春第三章 相思怨別第一節(jié) 相思：明月與寂寥第二節(jié) 別離：流水及其他君難托——中國古代知識分子及其陰性書寫第四章 深情苦恨第一節(jié) 陰性群像第二節(jié) 異性情結(jié)下編 陰陽變奏——兼論男性書寫中的女性形象及口吻第一章 陰性意識內(nèi)置的中國古代文士第一節(jié) 托志帷房第二節(jié) 弱化男性第三節(jié) 性別換裝第二章 被書寫的女性——她的形象與口吻第一節(jié) 自然女性：終結(jié)與潰敗第二節(jié) 情欲：窺視與代言第三節(jié) 純潔：毀滅與救贖第四節(jié) 禍水：詆毀、殺戮與幽禁后記參考書目舉要

章節(jié)摘錄

　　第一節(jié)相思：明月與寂寥　　按照中國古代泛陰陽的理論，作為和“日”相對的范疇，“月”自然被看做陰性事物?！秲?nèi)經(jīng)·素問》云：“天為陽，地為陰，日為陽，月為陰?！绷硗?，中國傳統(tǒng)的天文學(xué)認為實體性質(zhì)的陰陽二氣是日月形成的基礎(chǔ)?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》有云：“天地之襲精為陰陽。陰陽之專精為四時，四時之散精為萬物。積陽之熱氣生火，火氣之精者為日；積陰之寒氣為水，水氣之精者為月?！惫糯煳膶W(xué)認為陽氣凝結(jié)則生火，火之精者成為太陽；陰氣凝結(jié)為水.水之精者成為月亮?！　‰m然這種說法在今天的人看來悖謬不可言，但對于古典的詩人來說，他們可以運用詩意的想象力來印證月亮的確是一種陰性的存在。它常常在詩句里的漫漫長夜中出現(xiàn)，并給人以陰性的寂寥之感。在夜晚我們通常會生出寂寞的情思。法國一個作家曾說，我覺得我們是在時間的黑夜中誕生的。美國詩人麥克里?！恫恍嗟那铩吩疲骸拔覀兪枪陋毜模雇頉]有我們認識的鳥雀／裸體的月，馴良的星，在我們的屋角旋繞／這是人們的季節(jié)，在這荒瘠的大氣里／語言長于呼吸，聲音無止地伸延?！痹谶@樣寂寥的夜晚，通常有孤寂的明月、星辰照在我們頭頂。俄羅斯白銀時代的詩人古米廖夫曾經(jīng)在給阿赫瑪托娃的詩中提到了這個女詩人和月亮的奇異關(guān)系：“當(dāng)白天的聲音消失／月亮升起在城市上空／你突然把雙臂彎向背后／變得如此蒼白、苦痛?！边@并非詩人的虛構(gòu).女詩人本人也說過，在童年和少年時期，月亮對她產(chǎn)生過極大的影響。在她早年的詩歌中，明月這一意象往往充滿了一種魔咒般的力量，我們似乎可以看到一個在月光照耀下痙攣、痛苦的女詩人。月亮，這一陰性意象似乎具有如同命運般寂寥而神秘的力量。當(dāng)然，中國古典詩歌里的月亮并非如此神秘，它在古典詩歌圖景中散發(fā)著一種靜穆、幽閉、清冷、憂傷的陰性氣質(zhì)，讓人想到它黯淡的光暈引起的相思和那些幽閉深閨中散發(fā)著植物暗香的陰柔女性。

編輯推薦

　　王權(quán)下的依附心態(tài)，陰性文化史?！　∧行晕娜藢懥艘粋€又一個處在寂寞孤獨中若有所失的、對愛情滿懷期待卻又慵倦被棄的女性。因為長久地染指這種纖柔的女性特質(zhì)的文體，文人寫作時也會不自覺地將自己女性化起來。其實所有人內(nèi)心世界莫不兼具陰陽兩種勢態(tài)，當(dāng)我們緬懷往事，對景難排，感到時光流逝，惆悵不已之時，我們已然體會到了陰性的情懷。事實上，通過這些陰性文本的解讀，我們往往能更加深入地進入這些作者的情感世界，更好地了解他們內(nèi)心的隱秘。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    君難托 PDF格式下載

---