新概念作文大賽優(yōu)秀作品集

出版時間:2002-8  出版社:云南美術(shù)出版社  作者:《教育周刊》 編  頁數(shù):633  字?jǐn)?shù):448000  
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前言

  創(chuàng)新:寫作的靈魂  本書是從昆明市首屆中小學(xué)生新概念作文大賽中精選出來的佳作,共分小學(xué)、初中、高中三卷。盡管現(xiàn)在侈談豐收還為時過早,但是透過一篇篇閃爍著智慧火花的作文,使我們有理南相信:我們的下一代是大有希望的!  反思我國中小學(xué)的作文教學(xué),應(yīng)該承認(rèn),由于長期以來應(yīng)試教育的影響,使學(xué)生作文存在著嚴(yán)重的模式化傾向,其表現(xiàn)是思維程式化,情感概念化,文法固定化,而把學(xué)生鮮活的人生體驗,豐富的情感世界,生動活潑的語言表達(dá)排斥在文章之外,以致于“學(xué)生想寫的不讓寫,學(xué)生不想寫的偏要讓學(xué)生寫”,造成學(xué)生普遍怕作文的不正?,F(xiàn)象,其結(jié)果遏制了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮,使寫作走人了死胡同。  作文教學(xué)的弊端,新概念作文高舉“ 兩新一真”(新思維、新表達(dá)、真體驗) 的大旗,破除了束縛學(xué)生寫作的各種框框套套,不限制作文的題材、體裁、主題以及文章的結(jié)構(gòu)方式和表達(dá)方式, 鼓勵學(xué)生運(yùn)用自己的語言和表達(dá)方式去表達(dá)自己所想表達(dá)的內(nèi)容,使學(xué)生真正擁有“寫什么”和“ 怎樣寫”的權(quán)力,從而為學(xué)生的創(chuàng)造提供了廣闊的空間。從學(xué)生所寫的作文中,我們高興地發(fā)現(xiàn),一旦束縛學(xué)生的繩索被解除以后,他們的聰明才智和創(chuàng)造潛力將像火山一樣爆發(fā)出來。因此我們完全有理由這樣認(rèn)為:新概念作文是對傳統(tǒng)的“作文模式”的有力沖擊,新概念作文給作文教學(xué)帶來了新的理念,帶來了生機(jī)與活力,是作文教學(xué)的一場革命。擺在我們面前的由云南美術(shù)出版社出版的這三冊《新概念作文大賽優(yōu)秀作品集》里的一篇篇睿智鮮活的佳作,正在向我們昭示新概念作文所蘊(yùn)含的巨大能量。

內(nèi)容概要

本書是從昆明市首屆中小學(xué)生新概念作文大賽中精選出來的佳作,共分小學(xué)、初中、高中三卷。盡管現(xiàn)在侈談豐收還為時過早,但是透過一篇篇閃爍著智慧火花的作文,使我們有理由相信:我們的下一代是大有希望的!    本書所選作文可分為兩大部分。一是參加現(xiàn)場大賽的命題作文,按同一大賽命題排列,并將原題刊出。同題作文的題目根據(jù)內(nèi)容作了修改,以示區(qū)別,讀者也可從中品味不同作文角度的妙處。二是應(yīng)征初賽的非命題作文,按作文內(nèi)容,大致進(jìn)行了分類,以便于閱讀,原題不變。

書籍目錄

新概念作文:作文教學(xué)的一場革命(代序)風(fēng)箏斷了線可以飛得更高(編者的話)行為作文:滴水之墨  神的實驗報告  一杯水的法庭告白  墨水和晚霞  吞噬  墨與水  “墨?!甭涠? 人類的血腥之手  水中探墨  “三”成圓  遮  混跡天涯  浸透·蘇妲己  溶質(zhì)與溶劑  杯中人生  水性  墨水,你的感悟遲到了  搖曳著生存  由“墨水”想到創(chuàng)新  墨水·人生  墨與水  杯中窺人  生命的擴(kuò)散  心靈之水  成長四步曲  從俗  能停止嗎?  侵蝕  思“絮”  顏色  思維的慣性  我看韓寒  側(cè)面的美麗  記一個生命  7小時的生命  遠(yuǎn)航我走過都市……電腦的魅力沒有棱角的石頭學(xué)會遺忘看圖作文:抵近射箭禮物語言的作用走向成熟戰(zhàn)爭消滅那天的慶賀儀式假如沒有滇池學(xué)習(xí)的障礙失敗也精彩往事如風(fēng)我言無習(xí)花季風(fēng)景青春感受虛擬世界附錄:昆明市首屆新概念作文大賽高中組獲獎名單      昆明市首屆新概念作文大賽高中組入圍名單

章節(jié)摘錄

  實驗器材:燒杯、滴管、人群、試劑A:  實驗過程:向人群滴入一滴試劑A?! 嶒?zāi)康模河^察試驗現(xiàn)象,推斷A的成分,填寫下表?! ∮商旖迪碌牡谝粓鲇曷湓诘孛嬗腥松娴牡胤?,伊甸園中第一批信男善女被釋放到了邊塞,在無限的繁衍中,無數(shù)生靈消失了,可人類這個種族卻愈發(fā)昌盛,在我們心中有一個信念:我才是這個世界的主宰?! ‘?dāng)人類占盡了森林的地盤,剝盡了動物的皮毛,吃盡了人間美食,享盡了世間富貴時,怎可回溯那萬年、那千年前的只想填飽肚子、傳宗接代的原始祖先,相形之下他們是多么單純啊!  我們稱那叫原始的欲望,從最本性的顯露,到禹傳子,人性的自私才初見端倪;到吳三桂造反,袁世凱稱帝時,這自私與欲望早已在歷史的舞臺上展露拳腳;直到我所生活的21世紀(jì),人類私欲的膨脹已不可估量:對于小孩來說,有了新衣服想要新褲子,有了新鞋子想要新帽子;對于高官貴人來說,有了位子想房子,有了房子要車子??因為他們怕有一天整個地球只孤零零的剩著我們。

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