出版時間:1997-10 出版社:中國書店出版社 作者:楊璐 編 頁數(shù):216
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據(jù)《大般若經(jīng)二會.?dāng)z受品》載,佛家有「十法行,即對佛典的爺擰、供養(yǎng)、施他、諦聽、披讀、受持、諷誦、開演、思維、修習(xí)等,其中「書持」為「十法行」之首要,即為書條佛經(jīng)。中國書法家所書佛經(jīng)最早者,相傳為東晉王羲之書《佛遺教經(jīng)》(其「無缺字放大本」已于本系列法帖中出版),其后有著名的泰山經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》摩崖石刻。至唐代佛教盛行,有柳公權(quán)書《金剛經(jīng)》。
柳公權(quán),字誠懸,京兆華原(今陜西耀縣)人。生于唐代宗大歷十三年(七七八),卒于唐懿宗咸通六年《八六五》。官至太子少師,后以太子太保致仕,封河?xùn)|郡公,故又稱「柳少師」、「柳河?xùn)|」。工書法。據(jù)《后唐書》本傳載,柳公權(quán)書寫「上都西明寺《金剛經(jīng)》碑,有鐘、王、歐、虞、褚、陸之體,尤為得意?!乖摃侵两竦靡姷牧珯?quán)最早的書法,刻于唐長慶四年(八二四),時年作者四十七歲,任穆宗侍書學(xué)士,是柳體楷書前期精品??淌瘹в谒未?,但據(jù)明代曹昭《格古要論》中稱:《金剛經(jīng)》「有柳公權(quán)書,在興唐寺中?!蛊浜髿v史的煙塵泯滅了這種記錄。直至清代光緒二十二年《一八九六》我國敦煌石室顯露塵世,唯一的一卷柳公權(quán)書《金剛經(jīng)》刻石的拓片才被發(fā)現(xiàn),向世人展示出「心正則筆正」的書家風(fēng)范與藝術(shù)魅力。隨后拓片流落海外,至今存于法國巴黎博物館。
作者簡介
編者:楊璐 書者:(唐代)柳公權(quán)
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《柳公權(quán)書金剛經(jīng)(無缺字放大本)》是由中國書店出版的。
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