圣經(jīng)童話

內(nèi)容概要

《圣經(jīng)》中記載了古代地中海地區(qū)各民族的歷史發(fā)展與變遷，它是一部珍貴的歷史文獻(xiàn)，也是一部包羅萬象的古代文化百科全書。它為西洋的文學(xué)、繪畫、雕塑、歌謠、音樂、建筑等領(lǐng)域貢獻(xiàn)了獨特的構(gòu)思和大量的素材。由于基督教的力量，千百年來《圣經(jīng)》影響了甚至決定了西方文化的面貌。它長期被基督教作為規(guī)范整個精神世界的教條，于是圣經(jīng)被神圣和神秘的光環(huán)包圍了。
    隨著歷史的進(jìn)步，隨著科學(xué)的發(fā)展，今天的《圣經(jīng)》早已不是從前那樣令人生畏的寶書秘典。對《圣經(jīng)》中記載的“奇跡”和說教，我們當(dāng)然能夠理性地認(rèn)識和解釋，但是《圣經(jīng)》在西方文化和道德倫理中的根本性影響是客觀存在的。今天的時代是交流才能發(fā)展的時代，了解《圣經(jīng)》及其影響，對于打開門窗面向世界的中國來說很重要。所以，讓這樣一本饒有趣味的《圣經(jīng)童話》來領(lǐng)著我們初涉圣經(jīng)之園，來接觸西方文學(xué)藝術(shù)的一個源頭和許多典故，不是很有意義嗎?
    圣經(jīng)故事有著明顯的教化目的。一方面，它重品德，主張善良助人，它追求信仰，贊美堅貞和忠誠——這是熔鑄一個人靈魂和情操的基本素質(zhì);另一方面，作為長期的統(tǒng)治者的宗教，它又要求人民徹底的順從和愚昧的虔誠。在這些故事中，我們可以聽出被壓迫者的愿望和呼聲，可以感受到戰(zhàn)亂流離中人民對和平的渴望。一代又一代，人們夢想著重返失去的家園，能過上安居樂業(yè)的生活。圣經(jīng)把這一切美好的希望都寄托在上帝和救世主的身上了。所以說，宗教是人民精神麻醉的鴉片和痛苦生活的反映。我們還是應(yīng)當(dāng)牢記:“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝!”上帝并不存在，先知和奇跡也只是神話、童話中說。爭取和平安定，創(chuàng)造幸福生活，只能靠我們自己——這是任何時代都一樣的。

書籍目錄

1.創(chuàng)世和造人2.亞當(dāng)和夏娃3.該隱和亞伯4.挪亞5.亞伯拉罕6.亞伯拉罕和羅得7.夏甲和以實瑪利8.以撒9.雅各和以掃10.到那遙遠(yuǎn)的地方去11.雅各回來了12.約瑟13.約瑟在埃及14.約瑟當(dāng)了第二國王15.約瑟的兄弟去埃及16.雅各搬家17.摩西18.摩西成了王子19.摩西當(dāng)了羊倌20.摩西見到了埃及國王21.走過大海22.穿越沙漠23.金牛犢24.幾乎到了美麗的國家25.在沙漠里轉(zhuǎn)悠26.喇合27.耶利哥28.基甸29.路得30.撒母耳31.大衛(wèi)32.大衛(wèi)拜見國王33.大衛(wèi)和巨人歌利亞34.大衛(wèi)出逃35.愛你的冤家吧36.長矛、瓦罐和國王37.王子押沙龍38.所羅門國王……

章節(jié)摘錄

　　1 創(chuàng)世和造人　　那還是在遙遠(yuǎn)的古時候。地面上全是水，漆黑一團(tuán)，又冷又寂寞。連個人影兒也沒有。其實那時還沒有人?！　∩系巯耄乙尨蟮刈兊妹利悷o比?！　∷f：“讓光明到來吧！”　　剎時，大地變得一片光明。上帝的話一定會兌現(xiàn)的。不久，夜幕降臨了，大地又變得一團(tuán)漆黑。從此，白天伴隨著光明，夜晚緊跟著黑暗?！　〉谝惶爝^去了。　　第二天，上帝又開始了他的工作。　　他說：“讓大地上方閃爍一塊蔚藍(lán)的天空！”　　話剛說完，奇跡就出現(xiàn)了。藍(lán)天白云，多么美麗，多么漂亮??！后來，夜幕又降臨了。第二天過去了。　　整個地球還浸在水里。不過這一切到了第三天就變了樣。上帝先讓一塊土地露出水面，然后把周圍的水排開。做完以后，他說：“讓沒有水的地方叫陸地，有水的地方稱為海洋?！薄　〉厣祥L出那么多東西：茂密的青草，漂亮的鮮花，高大的樹木。鮮花盛開，香飄萬里。微風(fēng)陣陣，樹木叢中發(fā)出一陣颯颯的響聲，多么美好的景色啊！　　大地裝扮得非常漂亮?！　〉谒奶旄利?。上帝在空中造了個太陽。清晨，紅彤彤的太陽從東方冉冉升起，越升越高，它給大地送來許多溫暖。一簇簇鮮花迎著太陽競相開放。傍晚，太陽又慢慢地走了下去，最后看不見了?！　《嗪冒。≈車呀?jīng)不再是漆黑一團(tuán)了。晚上，天空中又升起一個銀盤似的月亮。上帝造了個月亮，他還造出了閃爍爭輝的滿天星斗?！　∩系壅f：“太陽在白天發(fā)光，月亮在晚上閃亮。”　　晝夜運行，從此就這樣定下來?！　〉谖逄扉_始了?！　∧阒郎系墼谶@一天創(chuàng)造了什么嗎？　　魚和鳥！大魚和小魚在水底嬉耍，珍奇的鳥兒在林間歌唱。它們似乎在告訴上帝，一切是多么歡樂和快活?！　∩系劢跳B兒筑窩、生蛋、孵小鳥。他希望看到世界上繁衍、生長更多的小鳥?！　〉谖逄爝^去了。　　第六天，上帝創(chuàng)造了世間最美好的東西。他造就了各式各樣的動物：牛和馬，羊和兔，長鼻子大象和機(jī)靈的松鼠。它們都是由上帝一點點創(chuàng)造起來的。　　然后，上帝說：“現(xiàn)在我要造人了。人應(yīng)該像我的樣子?！薄　∩系墼炝艘粋€人，給他起個名字，叫亞當(dāng)?！　∩系壅f：“亞當(dāng)，我讓你主管世間萬物，主管我所創(chuàng)造的那些魚和鳥，還有其它動物和植物。它們都必須服從你的命令，而你卻應(yīng)該聽從我的命令?！眮啴?dāng)非常愿意。第六天過去了。第七天，上帝想要休息，沒有千活。大地已經(jīng)造好了，上帝就在第七天為大地祈禱、祝福。后來就形成了一個規(guī)定，人們干了六天活以后都要休息一天?！　? 亞當(dāng)和夏娃亞當(dāng)生活在一座美麗無比的花園里?；▓@的草叢里點綴著朵朵鮮花，鳥兒在樹林間鳴囀歌唱。抬頭一看，樹枝上果實累累：成串的葡萄，鮮嫩的香梨，還有許多連名字都叫不上的水果。花園里動物成群，它們非常馴服，相互之間親密無間，也都聽從亞當(dāng)?shù)闹笓]?！　∨叮钤谶@座美麗的花園里是多么快樂??！　　你知道這座花園叫什么名字嗎？伊甸園。我們也把它叫做天堂樂園?！　∧阒涝谔焯脴穲@里還有誰嗎？上帝，那個主管一切的先生?！　∷砹艘恋閳@，然后又把它交給了亞當(dāng)。所以，亞當(dāng)就住在美麗的花園里。瞧，上帝對亞當(dāng)多么關(guān)心，真像父親關(guān)心兒子一樣。亞當(dāng)很高興，生活得十分愉快、幸福?！　≌▓@都交給亞當(dāng)了。他管理著園地，樹上的果子也可以盡興地嘗個夠，吃個飽?？墒?，有一棵樹上的果子是不能動的。這棵樹長在花園的中間，叫作：辨識善惡樹?！　　?/pre>




編輯推薦
　　一部珍貴的歷史文獻(xiàn)，一部包羅萬象的古代文化百科全書。　　西洋文學(xué)、繪畫、雕塑、歌謠、音樂、建筑等領(lǐng)域創(chuàng)作的最重要的源泉之一。　　千百年來《圣經(jīng)》影響了甚至決定了西方文化的面貌。　　一部珍貴的歷史文獻(xiàn)，一部包羅萬象的古代文化百科全書。西洋文學(xué)、繪畫、雕塑、歌謠、音樂、建筑等領(lǐng)域創(chuàng)作的最重要的源泉之一。千百年來《圣經(jīng)》影響了甚至決定了西方文化的面貌。 當(dāng)我們欣賞文藝復(fù)興時期大師的名畫，無論是“最后的晚餐”還是“西斯廷圣母”、“神圣家族”，如果我們對《圣經(jīng)》的內(nèi)容茫然無知，那恐怕很難理解拉斐爾們的人文主義；同樣，當(dāng)我們閱讀西方文學(xué)名著，若是從未接觸過圣經(jīng)，恐怕也不能很好地理解《十日談》、《巨人傳》直至《失樂園》、《紅字》的叛逆精神。我們相信，這本《圣經(jīng)童話》能對我們認(rèn)識西方文化起一點ABC的作用。





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