古典之殤

出版時(shí)間:2010-11  出版社:書(shū)海出版社  作者:王開(kāi)嶺  頁(yè)數(shù):297  
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前言

這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代當(dāng)我們正在為生活疲于奔命的時(shí)候,生活已經(jīng)離我們而去?!s翰?列儂  如果我說(shuō)我們對(duì)它既是不能忍受的又與它相處得不錯(cuò),你會(huì)理解我的意思嗎?——薩特 

內(nèi)容概要

王開(kāi)嶺文集之自然美學(xué)卷,系作者最新文字結(jié)集,作者的注意力從自然細(xì)節(jié)開(kāi)始,從那些曾經(jīng)來(lái)過(guò)卻正在消逝的風(fēng)物開(kāi)始,從那些被人類辜負(fù)的美好元素開(kāi)始,從兒時(shí)的記憶和笑聲開(kāi)始,以獨(dú)特的視角、細(xì)膩的筆觸表達(dá)了自己對(duì)于自然美的無(wú)限眷念。

作者簡(jiǎn)介

王開(kāi)嶺,1969年生,祖籍山東,主要著作有《激動(dòng)的舌頭》《精神自治》《跟隨勇敢的心》《精神明亮的人》等,作品入選數(shù)百種中外選集、年鑒和教材?,F(xiàn)居北京,任央視《社會(huì)記錄》《新聞會(huì)客廳》《24小時(shí)》等欄目指導(dǎo)。

書(shū)籍目錄

序第一輯:再見(jiàn),原配的世界   誰(shuí)還記得從前的世界?誰(shuí)還記得生活本來(lái)的樣子?   再見(jiàn),螢火蟲(chóng)   河殤   茶憾   橋是水的情書(shū)   誰(shuí)偷走了夜里的“黑”   追著井說(shuō)聲謝謝   耳根的清靜   蟋蟀入我床下   消逝的地平線   湮滅的燕事   女織   丟失的腳步   每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝   天上的那件事   荒野的消逝   古典之殤第二輯:不要以為這就是生活   我越來(lái)越篤信兩點(diǎn):   好東西都是原配的;好東西應(yīng)是免費(fèi)的。   讓我們?nèi)绱笞匀话氵^(guò)一天吧   讓事物恢復(fù)它的本來(lái)面目   消逝的“放學(xué)路上”   那些美麗的禁忌   多聞草木少識(shí)人   “我是印第安人,我不懂”   春天了一定要讓風(fēng)箏放你   有股焦灼讓你必須連夜種點(diǎn)什么   日子你要一天一天地過(guò)   人是什么東西   在古代有幾個(gè)熟人   一輩子就是玩,玩透了   老北京的童話第三輯:怎樣才算一個(gè)好的時(shí)代   怎樣才算一個(gè)良性的優(yōu)美的時(shí)代?   我的標(biāo)準(zhǔn)是:假如傻瓜也能活得好好的。   向一個(gè)人的死因致敬   讓傻瓜也能活得好好的   生活在險(xiǎn)境中   人生被獵物化   鄉(xiāng)下人哪兒去了   我是個(gè)移動(dòng)硬盤(pán)   生存在當(dāng)代截面上   你被逼成你的對(duì)立面   怎樣才算一個(gè)好的時(shí)代   自然長(zhǎng)大的豬   竇娥冤,果子貍   那些消逝的歌   向2008最后的陽(yáng)光致敬   青春之死•懷念陳虻第四輯:時(shí)代的疾病         ——精神訪談錄   文學(xué),其實(shí)是被解放了   做新聞,就是和時(shí)代的疾病打交道   別忘了,時(shí)間是帶利息的   沒(méi)有愛(ài),世界會(huì)凍僵   CCTV:需要和獵物商量的獵人   不要改造體內(nèi)的人性,要幫助體外的人性   歷史:近處失明和遠(yuǎn)視癥   知情權(quán):沒(méi)準(zhǔn)備好就收到的上帝禮物   道德:一個(gè)最讓人傷心的詞   《感動(dòng)中國(guó)》:低效的道德動(dòng)員   常識(shí)還活著,世間還有青春   我們的工具箱被盜了   法律很復(fù)雜,正義很簡(jiǎn)單   一件事情的長(zhǎng)度   “勞動(dòng)”,我忍不住向這個(gè)詞敬禮   房地產(chǎn)跟中國(guó)民生開(kāi)了個(gè)惡毒玩笑   文化即拖時(shí)代后腿的那股定力   我們不是地球業(yè)主,只是她的孩子   “科學(xué)”“真理”……這些詞殺傷力很大   我是個(gè)做減法的人,害怕復(fù)雜

章節(jié)摘錄

19世紀(jì)的狄更斯在《雙城記》開(kāi)頭寫(xiě)道:“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié)……”這是段讓人隱隱動(dòng)容的話。他的指向是法國(guó)大革命。起先,我以為這樣的評(píng)語(yǔ)只適于精神激昂、大變革和大撕裂的時(shí)代——分泌的希望和絕望同樣多、創(chuàng)造力和破壞力同樣大。但現(xiàn)在,我改了看法,覺(jué)得它幾乎匹配任何歲月,每個(gè)人都會(huì)對(duì)自己的現(xiàn)世發(fā)出類似感慨。前幾天,接受一位獨(dú)立制片人采訪,地點(diǎn)是明城墻旁的酒吧,當(dāng)被問(wèn)“你怎么評(píng)價(jià)這個(gè)時(shí)代”時(shí),狄更斯的話猛然在空氣中一閃,像玻璃片的反光,我本能地瞇起眼。朋友說(shuō),你瞇眼的樣子像是皺眉和閃躲,又像憧憬或陶醉。那個(gè)寒風(fēng)尖銳,但有陽(yáng)光和紅茶的下午,我說(shuō):“這是個(gè)最好的時(shí)代,也是個(gè)最壞的時(shí)代?!眱蓚€(gè)“最”,說(shuō)明邏輯的極度矛盾和混亂。但感情上,我們沒(méi)理由不愛(ài)現(xiàn)世、不支持和肯定當(dāng)代價(jià)值,因?yàn)槲覀冎挥兴?,我們的搖籃和墳?zāi)?、生涯和意義都住在里頭——就像蚯蚓淹沒(méi)在泥土里。我們把一輩子,僅有的一輩子都抵押給它,獻(xiàn)身于它了。俄國(guó)鄉(xiāng)村詩(shī)人葉賽寧自殺后,高爾基哀鳴:他生得太早,或太晚了。我以為,這是句悲傷過(guò)度的話。其實(shí),每個(gè)人都生逢其時(shí),每個(gè)人都結(jié)實(shí)地?fù)肀Я俗约旱臅r(shí)代。每個(gè)人,都在厭惡與贊美、冷漠與狂熱、懷疑與信任、逃避與親昵中完成了對(duì)時(shí)代的認(rèn)領(lǐng)。更何況,每個(gè)人都從周?chē)硕牙镎业搅藨偃?、情人、友人,都娶了?dāng)代某女為妻,或以幸福名義嫁給了某男,而對(duì)方,恰恰是時(shí)代的分泌物。當(dāng)你說(shuō)愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候,其實(shí)說(shuō)的就是愛(ài)這個(gè)時(shí)代。除了愛(ài),別無(wú)選擇。連敵視和詛咒,亦屬同樣感情。

編輯推薦

《古典之殤:紀(jì)念原配的世界》這是一部追溯古典、保衛(wèi)生活、懷念人類童年的書(shū)。這是一部喚醒記憶、修復(fù)現(xiàn)代感官和心靈美學(xué)的書(shū)。我的注意力將從自然細(xì)節(jié)開(kāi)始,從那些曾經(jīng)來(lái)過(guò)卻告別的風(fēng)物開(kāi)始,從那些被人類辜負(fù)的生存元素開(kāi)始,比如河流、井泉、寂靜、黑夜、流螢、蟲(chóng)鳴、水橋、城丘、荒野、鴿哨、燕巢、古樹(shù)、村莊比如農(nóng)歷、禁忌、耕作、女織、腳力、市井、小街、漫步、故鄉(xiāng)和放學(xué)路上、自然長(zhǎng)大的豬我越來(lái)越篤信兩點(diǎn):好東西都是原配的;好東西應(yīng)是免費(fèi)的。上蒼最初頒發(fā)給人的世界——那個(gè)“原配”的世界,那個(gè)天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界,正漸行漸遠(yuǎn)。無(wú)數(shù)草木和生靈消逝了,似乎只剩下我們。身為大自然成就之一的人,越來(lái)越只生活在自己的成就里,越來(lái)越淪為自己工具的工具。大自然身負(fù)重傷,古老的秩序和天然邏輯被破壞,它冒犯的不僅是神性,損害的不僅是生態(tài),更有精神美學(xué)和心靈家園。物性決定人性,物境塑造心境,所謂“人心不古”,蓋因山水不古、萬(wàn)象不古。我們損失慘重。許多疼痛和驚悚要等未來(lái)、待神經(jīng)復(fù)蘇后,才發(fā)出一聲巨響。原配的世界,人類的童年,真的結(jié)束了。此乃天大的事,值得人類嚎陶大哭的事。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)133條)

 
 

  •   這是一部追溯古典、保衛(wèi)生活、懷念人類童年的書(shū)。這是一部喚醒記憶、修復(fù)現(xiàn)代感官和心靈美學(xué)的書(shū)。我的注意力將從自然細(xì)節(jié)開(kāi)始,從那些曾經(jīng)來(lái)過(guò)卻告別的風(fēng)物開(kāi)始,從那些被人類辜負(fù)的生存元素開(kāi)始,比如河流、井泉、寂靜、黑夜、流螢、蟲(chóng)鳴、水橋、城丘、荒野、鴿哨、燕巢、古樹(shù)、村莊……比如農(nóng)歷、禁忌、耕作、女織、腳力、市井、小街、漫步、故鄉(xiāng)和放學(xué)路上、自然長(zhǎng)大的豬……我越來(lái)越篤信兩點(diǎn):好東西都是原配的;好東西應(yīng)是免費(fèi)的。上蒼最初頒發(fā)給人的世界——那個(gè)“原配”的世界,那個(gè)天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界,正漸行漸遠(yuǎn)。無(wú)數(shù)草木和生靈消逝了,似乎只剩下我們。身為大自然成就之一的人,越來(lái)越只生活在自己的成就里,越來(lái)越淪為自己工具的工具。大自然身負(fù)重傷,古老的秩序和天然邏輯被破壞,它冒犯的不僅是神性,損害的不僅是生態(tài),更有精神美學(xué)和心靈家園。物性決定人性,物境塑造心境,所謂“人心不古”,蓋因山水不古、萬(wàn)象不古。我們損失慘重。許多疼痛和驚悚要等未來(lái)、待神經(jīng)復(fù)蘇后,才發(fā)出一聲巨響。原配的世界,人類的童年,真的結(jié)束了。此乃天大的事,值得人類嚎陶大哭的事。
  •   你能讓山青水綠,我就做一個(gè)郁郁蔥蔥的人——讀王開(kāi)嶺的《古典之殤》在我無(wú)比忙碌的這樣一種生存現(xiàn)狀下,讀到這本書(shū),真是恰逢其時(shí)!警惕?。∫苍S,當(dāng)我們還在為生活疲于奔命的時(shí)候,生活已經(jīng)離我們而去。你還有隨身攜帶、不肯犧牲的興致與生趣嗎?王開(kāi)嶺是一個(gè)靈魂上有一股酒意的人,所以,他的生命知覺(jué)細(xì)銳、心靈層次豐富。所以在一個(gè)充斥著“剎車(chē)、拆遷、施工、裝修等集體喧囂”的社會(huì),他并沒(méi)有“失聰”,他的聽(tīng)覺(jué)還在《耳根清靜》《蟋蟀入我床下》;所以在一個(gè)“在色相上下足了功夫”的時(shí)代,他并沒(méi)有“色盲”,他的視覺(jué)還在《誰(shuí)偷走了夜里的黑》《荒野的消失》……當(dāng)下的我們,為什么活得如此相似?你還能說(shuō)出你的唯一性、不可替代性在哪里嗎?滿眼滿街,熙熙攘攘,所思所想,情態(tài)欲望,喜怒標(biāo)準(zhǔn),大同小異。人人無(wú)休止地準(zhǔn)備生活,然而生活遲遲沒(méi)有開(kāi)始。人人的空間被霸占、時(shí)間被噬瑣,心力被耗盡……總之,人復(fù)制人,人生復(fù)制人生,只有薄薄的一個(gè)平面。誰(shuí)醞釀了這樣的活法?只埋頭當(dāng)下,不去時(shí)代的地平線以外旅行,不去光陰深處化緣,不以“古往今來(lái)”為生存背景和美學(xué)資源……誰(shuí)還記得從前的世界?誰(shuí)還記得生活本來(lái)的樣子?天本是藍(lán)的,山本是綠的,河本是涌的,水本是清的,廟本是有佛的,菩薩本是熱心腸的,人本是知羞的,豬本是自然長(zhǎng)大的,房子本是連地皮的,燕雀本是登堂入室的,承諾本是值千金的,商鋪本是童叟無(wú)欺的……只用天性、熱情和本能生活,在這片古老的黃土地上,有過(guò)簡(jiǎn)易人生。山一程、水一程,自然青翠,人心明亮,大家遵守一個(gè)燦爛的人生公式,本性善良,邏輯簡(jiǎn)單;好人好報(bào),命運(yùn)可靠。人是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物,或許說(shuō)是唯一需要臉紅的動(dòng)物。一樁新聞——廣場(chǎng)上,小女孩和家長(zhǎng)走散了,便衣警察走過(guò)來(lái),說(shuō)小朋友我送你回家,小女孩怒斥,“走開(kāi),騙子!”便衣警察很委屈,說(shuō)我不是騙子我是警察啊,小女孩更害怕了,“騙子都說(shuō)自己是警察!”警察掏出證件,你看我是真的,小女孩撇嘴,手指欄桿上的小廣告,“媽媽說(shuō),最騙人的就是證件?!蔽覀兩钤陔U(xiǎn)境中,我們警惕地、憤怒地、如履薄冰、一驚一乍地過(guò)日子……人一輩子,最大的成就會(huì)是什么?只能是生活?。∥覀儗?duì)生活犯了錯(cuò),人心不古。如今我們的器官只向某類事物敞開(kāi),比如金錢(qián)、欲望、鍵盤(pán)、電話、證券、計(jì)算器……從而關(guān)閉了靈性。而人心不古,蓋因江山不古。人之靈源于山水之靈,人之德師于草木之德。我們對(duì)自然犯了錯(cuò),那個(gè)原配的世界,那個(gè)天光明澈,風(fēng)物燦爛的世界,正在漸行漸遠(yuǎn)……一個(gè)聲音——公元1851年,美國(guó)政府欲以15萬(wàn)美元換印第安人200萬(wàn)英畝領(lǐng)地,為和平,他們妥協(xié)了。在華盛頓州的布格海灣,前來(lái)簽字的一位叫西雅圖的酋長(zhǎng),對(duì)城市和白人發(fā)表了這樣的演說(shuō):“在我們的記憶里,在我們的生命里,每一根晶亮的松板,每一片沙灘,每一縷幽林里的氣息,每一種引人自省、鳴叫的昆蟲(chóng),都是神圣的……你我的生活完全不同,印地安人的眼睛一見(jiàn)你們的城市就疼痛。你們沒(méi)有安靜,聽(tīng)不見(jiàn)春天里樹(shù)葉綻開(kāi)的聲音、昆蟲(chóng)振翅的聲音,聽(tīng)不到池塘邊青蛙在爭(zhēng)論……你們的噪音羞辱我的雙耳,這種生活,算活著?……我是印第安人,我不懂?!蔽沂怯〉诎踩?,我不懂。后來(lái),華盛頓州首府取了這位酋長(zhǎng)的名字:西雅圖。這種生活,算活著?縱其一生,你要問(wèn)問(wèn)自己??!王開(kāi)嶺有個(gè)奇想:人間是否已無(wú)須大刀闊斧地生產(chǎn)和改造,只需修復(fù)與還原即可?比如還原水、空氣、山林,還原房屋和街道的寬松,還原人生的醉意和晨暮散步……那是多么美好的泥土般安全淳樸的生活:《讓我們?nèi)绱笞匀话氵^(guò)一天》《日子你要一天一天過(guò)》《在古代有幾個(gè)熟人》《多聞草木少識(shí)人》《春天了一定要讓風(fēng)箏放你》《耳根清靜》……我想對(duì)社會(huì)打聲招呼:你能讓山青水綠,我就做一個(gè)郁郁蔥蔥的人!我是作者的生命同類。我相信這樣的同類不是很少,而是潛伏著很多。一個(gè)好的時(shí)代,就是一個(gè)有欣欣向榮的生活的時(shí)代,就是有很多很多“如大自然般過(guò)一天”的生命同類的時(shí)代。
  •   王開(kāi)嶺文集之自然美學(xué)卷,系作者最新文字結(jié)集,作者的注意力從自然細(xì)節(jié)開(kāi)始,從那些曾經(jīng)來(lái)過(guò)卻正在消逝的風(fēng)物開(kāi)始,從那些被人類辜負(fù)的美好元素開(kāi)始,從兒時(shí)的記憶和笑聲開(kāi)始,以獨(dú)特的視角、細(xì)膩的筆觸表達(dá)了自己對(duì)于自然美的無(wú)限眷念。
  •   通過(guò)此書(shū),我真正認(rèn)識(shí)了王開(kāi)嶺!
    作者很有深度,很善于思考,使我也在一步步認(rèn)真思考,一步步認(rèn)識(shí)我們的原配世界和現(xiàn)實(shí)世界。
    ——我們的生存環(huán)境愈來(lái)愈糟糕,我們?nèi)祟惥烤乖诟墒裁?,究竟走向何方?我們到底失去了多少?我們又得到了什么?我們能夠給子孫后代留下什么?
    我覺(jué)得我們每一位關(guān)愛(ài)生命、熱愛(ài)自然的人都應(yīng)當(dāng)閱讀此書(shū)。

    真正的有價(jià)值的好書(shū)!
  •   “我越來(lái)越篤信兩點(diǎn):好東西都是原配的;好東西應(yīng)該是免費(fèi)的”喜歡王開(kāi)嶺的文字
  •   殤者,記念過(guò)去的美好世界。曾經(jīng)河流多么清澈,天多么藍(lán),曾經(jīng)的世界多么令人向往。《古典之殤:記念原配的世界》正反映了人們對(duì)原配世界的紀(jì)念。文字深沉而令人深省。
  •   以下內(nèi)容摘自豆瓣:****://book.douban****/review/4998404/
    那些曾經(jīng)的美好是否已恍若隔世?高速發(fā)展的社會(huì)能否尋到你失落的過(guò)往?人類的童年,原配的世界,離我們到底還有多遠(yuǎn)?高速發(fā)展中獨(dú)尋一抹蔭涼,于憂傷中尋找歲月的陳?ài)E。對(duì)人間大美的追求,對(duì)靈魂的反思!
  •   紙張印刷都好,文字也有意境。60后的作者心理有一個(gè)很懷念童年,很向往不可能再有的原配世界。有思想的真誠(chéng)的文字會(huì)讓人對(duì)現(xiàn)代城市文明有思考。值得購(gòu)買(mǎi)!
  •   古典之殤:紀(jì)念原配的世界
  •   古典之殤:紀(jì)念原配的世界 給同學(xué)買(mǎi)的
  •   紀(jì)念原配的世界...好東西都是原配的
  •   很適合60后看的。書(shū)里的很多東西看后都有同感!難道中國(guó)人就不能把前進(jìn)的腳步放慢些嘛!難道發(fā)展就一定意味著原配的世界的消亡嘛!難道.......
  •   原配的世界是個(gè)什么樣子?
    我們?cè)谠?shī)經(jīng)與唐詩(shī)宋詞中吟誦到的自然美景現(xiàn)在在哪里?那些草長(zhǎng)鶯飛、魚(yú)戲蝦翩,那些蟬鳴與雞啼,都在哪里?作為90后的孩子,我只能說(shuō),我不知道。
    于是,我們懷想著那個(gè)工業(yè)化前的世界,那個(gè)更為純凈的世界。
  •   紀(jì)念原配的世界 書(shū)很新
  •   好東西都是免費(fèi)的,好東西都是原配的
  •   在閱讀上看到其中一篇后很喜歡,紀(jì)念原配的世界。
  •   紀(jì)念原配的世界,多么真摯又微弱的愿望!在物欲時(shí)代,我們失去了什么,又得到什么?
  •   已經(jīng)看了好幾篇了,不錯(cuò)。作者筆下——原配的世界,令我神往
  •   作者以獨(dú)特的視角、細(xì)膩的筆觸表達(dá)了自己對(duì)于自然美的無(wú)限眷念。
  •   想起以前的村莊,美得讓人心痛。王開(kāi)嶺的文字駕馭水平與思想深度都很高,雖然是寫(xiě)殤,卻無(wú)處不溢滿著深深的愛(ài),讓人欣喜又心痛,欣喜的是世界那么美,心痛的是我們?cè)交钤缴n白,喜之愛(ài)之怨之恨之惜之悼之。
  •   這本書(shū)沒(méi)啥新東西,文筆一般,陳詞濫調(diào),大多是要回到人類都童年啦,對(duì)故鄉(xiāng)都懷念啊,并且沒(méi)有比別人深刻的東西,沒(méi)什么必要購(gòu)買(mǎi)。
  •   作者在文中對(duì)兒時(shí)一些意象進(jìn)行了解釋與回顧,表達(dá)了對(duì)就有的美好秩序的懷念,今天的快速發(fā)展則破壞了原有的和諧與美好。
  •   在這個(gè)狂奔向前的時(shí)代,靈魂被甩在了身后,古典之殤,真該讓每個(gè)現(xiàn)代人都讀一讀,看看,在不知不覺(jué)中,我們?nèi)祟惻獊G了什么。 就文字看,流暢、有深度,感覺(jué)還是帶一點(diǎn)點(diǎn)花哨,如能更簡(jiǎn)潔些,反而會(huì)更有力。
  •   不喜歡總是沉迷過(guò)去,但是從另一種角度來(lái)說(shuō),沒(méi)有讓人那么沉重,從細(xì)處找到生活的美,打開(kāi)感知的嗅覺(jué),總能觸動(dòng)到那根休眠的神經(jīng),閉上眼睛回到理性的時(shí)代,覺(jué)悟,思考,幸福是什么。。美好是什么。。清新的時(shí)代,明亮的精神,晚上回去,累了,總要看會(huì),“這個(gè)世界還不錯(cuò),值得去奮斗”共勉~。~
  •   作家不光是祭奠古詩(shī),他還憑吊著人類的童年和自己兒時(shí)的回憶
  •   快遞很快,拿到就迫不及待看,特別愛(ài),在這個(gè)喧囂的社會(huì)這本書(shū)能讓你安靜下來(lái),重新審視這個(gè)世界的自然美,那些我們久已遺忘的東西,篇篇都是精品?。?/li>
  •   寫(xiě)的非常好,看了很有感觸,正如書(shū)中所寫(xiě)對(duì)于我們這些80后的人來(lái)說(shuō),失去了太多東西,而他們?cè)僖矡o(wú)法復(fù)制,唯有紀(jì)念
  •   收到這本書(shū),一篇篇讀下去,真有一種欲罷不能的感覺(jué),或掩卷長(zhǎng)嘆,或閉目沉思,我深深的被書(shū)中的思想、情感所感染。書(shū)中關(guān)于自熱、關(guān)于古典、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生的思考,見(jiàn)解獨(dú)特,充滿了悲憫情懷。書(shū)中篇篇都是好文章,作者的思考,也是平日里我曾思考的問(wèn)題,他說(shuō)出了我們想說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)出的話,因此內(nèi)心與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。在現(xiàn)今物欲橫流,急功近利的社會(huì)里,這本書(shū)的作者清醒、睿智、深刻,書(shū)中的內(nèi)容沉重、反思、警醒,真是太難得了,強(qiáng)烈推薦這本書(shū)。
  •   隨時(shí)光遺失的美好,再也找尋不到。循著文字的足跡,我好像又回到了童年,那些背著書(shū)包,唱著《讀書(shū)郎》,赤腳走在田埂上的日子,那些流螢翩翩,星光點(diǎn)點(diǎn)的秋夜……突然一下子又復(fù)活起來(lái)了。
  •   王開(kāi)嶺那本《精神明亮的人》也特別好。難以想象的好。我推薦每一個(gè)人去閱讀他的文字
  •   為原生態(tài)的世界的消逝而揪心的,王開(kāi)玲為甚。好書(shū)??!
  •   如題說(shuō)說(shuō),不是書(shū)不好,而是看完了,會(huì)對(duì)現(xiàn)在的世界很失望.而且,很多都回不去了.失蹤的螢火蟲(chóng),清澈的河流,古老的庭院...
  •   喜歡王開(kāi)嶺的文字,還有他關(guān)心的這個(gè)世界
  •   因江蘇高考疑似抄襲作文而購(gòu)此書(shū)!哪些曾經(jīng)來(lái)過(guò)卻已告別的自然風(fēng)物,我們已經(jīng)沒(méi)法為我們的孩子來(lái)解釋“囊螢”!讀來(lái)很沉重!
  •   王開(kāi)嶺的書(shū)真的很值得看
  •   讀過(guò)幾篇王開(kāi)嶺的文章,有氣勢(shì),有深度,但這篇文集整體就差了些,有些筆觸浮躁,流于表面,不象以往敢于深入,有點(diǎn)象湊篇幅的樣子。很失望,可能是希望值大了點(diǎn)。
  •   先是在《讀者》上看到作者寫(xiě)鴿哨的文章,很是眼前一亮,就搜到了這本書(shū)。還沒(méi)讀,但喜歡。
  •   同學(xué)天天在自己面前說(shuō)王開(kāi)嶺,專門(mén)來(lái)買(mǎi)的他的書(shū)一套,很不錯(cuò),不管是文字還是印刷排版,內(nèi)容很深刻,印刷很干凈,值得細(xì)細(xì)品讀
  •   這本書(shū)是我們語(yǔ)文老師推薦的,文風(fēng)非常好。。很適合我們閱讀。而且王開(kāi)嶺這種深刻的思想也很值得我們學(xué)習(xí)
  •   有很多關(guān)于這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀的觀點(diǎn)
    對(duì)于一切失去的和人類改變了的
    值得一看
  •   這樣的文風(fēng),夢(mèng)寐以求的,可是卻無(wú)法表達(dá),情-雅;景=美;事-淡,物-妙……無(wú)語(yǔ)能比!
    有種力量,感染,強(qiáng)勢(shì)卻無(wú)聲無(wú)息!
  •   啟發(fā)很多。很多時(shí)候真的處于一種對(duì)“消逝”的麻木狀態(tài)。
  •   封面簡(jiǎn)潔,古色古香。印刷清楚。內(nèi)容耐看,值得細(xì)細(xì)品位,感覺(jué)和王開(kāi)嶺的生活有共鳴。很喜歡看的一本書(shū),我還要推薦給朋友們看。只是頁(yè)眉有點(diǎn)偏下,上面空太多,不太習(xí)慣?;蛟S本來(lái)就是這種風(fēng)格吧。呵呵。
  •   讀者上讀到了幾篇,感覺(jué)不錯(cuò),就買(mǎi)下這本書(shū)?,F(xiàn)在,雜志、書(shū)紀(jì)念這種“古典”的文章很多。不知道現(xiàn)在的80后、90后是否能體會(huì)這種情感。
  •   最美好的、被吟誦得最多的被所謂科學(xué)血淋淋的剝開(kāi)刺開(kāi)辟開(kāi),那個(gè)詩(shī)意的世界哪去了?
  •   簡(jiǎn)直就是作者的大吐槽啊。免費(fèi)的世界到哪了?````
  •   如果在高三這段緊張的時(shí)間里還想讀點(diǎn)書(shū),就選擇它吧。舒緩?fù)褶D(zhuǎn)的文字,紀(jì)念逝去的美好。
  •   王開(kāi)嶺的書(shū)基本購(gòu)買(mǎi)全了,讀之是件非常過(guò)癮的精神之旅。
  •   坦白地說(shuō),看了這本事以后,覺(jué)得它沒(méi)有《精神明亮的人》寫(xiě)得好。雖然風(fēng)格上和其它的作品很接近,但有點(diǎn)拼湊。
  •   真的很好,是一本值得收藏的書(shū)!
  •   詩(shī)人怎樣度過(guò)茫茫雪夜?小縣城醫(yī)生的兒子,地下室八年。我向曲阜師范學(xué)院致敬,就為了王開(kāi)嶺。
  •   王開(kāi)嶺的文筆生動(dòng)細(xì)膩,個(gè)人很喜歡
  •   快節(jié)奏的生活里,放下心三省世界,悼念已經(jīng)失去的過(guò)往,沉思明天的方向。
  •   一本到我們這些“過(guò)來(lái)人”回到童年的好書(shū)!非常值得用心讀!讀懂的人肯定是有思想的人!
  •   讀這本書(shū)感覺(jué)是,作者的寫(xiě)作風(fēng)格似乎變了,簡(jiǎn)潔清新,正像作者在書(shū)中寫(xiě)的,紅茶與陽(yáng)光的下午,既休閑,又引發(fā)思考,輕松自在!
  •   不論是文筆還是內(nèi)容都很值得一看!對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),也包含了大量寫(xiě)作素材~強(qiáng)烈推薦王開(kāi)嶺作品~
  •   王開(kāi)嶺的文章一直懷有深情,值得一讀。
  •   有時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn),有的東西再也回不去了。
    有的記憶永遠(yuǎn)只能存在于記憶中了。
  •   喜歡他的文字,自然深思
  •   行走在消逝中……
  •   老師推薦的,王開(kāi)嶺系列都是很有思想的書(shū)。
  •   王開(kāi)嶺的書(shū),都買(mǎi)來(lái)了,一直關(guān)注他的博客,因?yàn)橄矚g閱讀,所以購(gòu)買(mǎi),推薦,五顆星。
  •   一直喜歡王開(kāi)嶺的書(shū),一樣的好看。
  •   喜歡王的書(shū)。
    之前讀過(guò)幾本。感覺(jué)很好,文字很有見(jiàn)地。
    還有另外一位作者,王開(kāi)林。名字很像吧~
  •   支持王開(kāi)嶺,支持精神。
  •   建議大家好好讀讀,很不錯(cuò)的書(shū),他讓我們思考在物質(zhì)無(wú)限發(fā)達(dá)的今天,我們到底失去了什么。并深深的懷念過(guò)去那些溫暖的歲月。
  •   作者獨(dú)到的眼光讓你重新審視這個(gè)浮躁的世界
  •   東西很好,很快。
  •   很好,很能引起共鳴
    我們生活在一個(gè)美好正一點(diǎn)點(diǎn)而又迅速消亡的時(shí)代,而今尚可緬懷,尚可追憶,尚可流淚
  •   如此近距離的接近自然
  •   你會(huì)有這種感受嗎,如此近距離的接近自然?
  •   本書(shū)真的很好。真心推薦,包裹很結(jié)實(shí),書(shū)質(zhì)量很好,快遞很快
  •   很有感覺(jué),勾起了很多兒時(shí)的回憶。真的很棒!
  •   喚起心靈的一本書(shū),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們真的是失去太多。
  •   很好看,快遞較慢,但快遞人很好,作者文筆有新意
  •   古典二字,讓人浮想聯(lián)翩。
  •   王開(kāi)嶺的文章,非常有韻味。我還只讀了一少部分,推薦大家去讀。
  •   王開(kāi)嶺 是真誠(chéng)的學(xué)者
  •   王開(kāi)嶺的作品,很有特色,不同于其他作家。
  •   王開(kāi)嶺是個(gè)大神
  •   王開(kāi)嶺的語(yǔ)言相當(dāng)精彩?。?!
  •   王開(kāi)嶺,最好的寫(xiě)手,很喜歡,現(xiàn)在這樣的作家不多了??!
  •   很喜歡王開(kāi)嶺的風(fēng)格
  •   古典精神的回歸,需要多幾次這樣的吶喊!
  •   可以在書(shū)中找到很多已經(jīng)被我們遺忘的東西,看著去回憶
  •   最初接觸的那篇《因整容而毀容的故鄉(xiāng)》印象深刻啊
  •   很值得一看。夏日的黃昏,坐在江邊,手里捧著這樣一本書(shū),是一件很愜意的事。
  •   本書(shū)是一本用心感悟生活的書(shū),值得推薦。
  •   收到了,還沒(méi)有開(kāi)始看,但是書(shū)的質(zhì)地很好,吸引人閱讀
  •   寫(xiě)出了現(xiàn)代人的普遍感受,懷念那個(gè)簡(jiǎn)單但快樂(lè)美好的過(guò)往。
  •   很不錯(cuò),適合安靜的夜晚,回憶過(guò)去,尋找我們丟失的快樂(lè)。世界本來(lái)就很簡(jiǎn)單,只是我們想的復(fù)雜了。
  •   和諧才是世界的規(guī)則
  •   這是怎樣一個(gè)世界
  •   文字不是很美 但是非常的有味道 讓人回味無(wú)窮 每篇都會(huì)有絲絲的哲理蘊(yùn)含在內(nèi) 很值得一看
  •   很喜歡,文字優(yōu)美,又聯(lián)系當(dāng)下,提出了許多我們值得深思的問(wèn)題。
  •   作者很好,博客里面有啊
  •   現(xiàn)在的孩子需要的積累,古典的熏陶尤為重要。
  •   挺好 值得一看?。。。。。?!
  •   這是老師推薦買(mǎi)的,老師強(qiáng)烈要求,說(shuō)這本書(shū)很好,對(duì)我們的寫(xiě)作,閱讀,積累都有很大的幫助,他值得你一生珍藏,買(mǎi)了不會(huì)后悔!
  •   東西不錯(cuò),運(yùn)送很快。
 

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