郭旭東中醫(yī)文化隨筆

前言

筆者發(fā)現(xiàn)，書市上各種各樣的中醫(yī)書籍琳瑯滿目，但談?wù)摰亩酁獒t(yī)療與保健，而涉及到與天文、地理、人事相結(jié)合的中醫(yī)文化，相對而言卻比較少些。同時，社會上一些人對中醫(yī)還充滿了偏見，甚至認為中醫(yī)是迷信，是糟粕。針對這些缺憾，筆者覺得有義務(wù)、有責任普及和弘揚中醫(yī)文化，使世人了解中醫(yī)的實質(zhì)，避免誤會。就是在這樣的想法驅(qū)使下，本書逐步醞釀而生。另外，筆者隨機回答了一些朋友們對中醫(yī)文化的疑問，由此匯編成集，即為此書。咨詢我的朋友并非僅為醫(yī)學(xué)專業(yè)人員，還有一些非醫(yī)學(xué)專業(yè)人員，所以本書從文化的角度上對中醫(yī)進行了講解，以盡量避免中醫(yī)作為專業(yè)醫(yī)學(xué)的晦澀難懂，同時又不離專業(yè)醫(yī)學(xué)的主旨，以雅俗共賞為原則。本書除了講解一般的中醫(yī)文化外，還有意上升了一定的高度，側(cè)重中醫(yī)心理學(xué)的講解，特別是將調(diào)節(jié)情緒和品德修養(yǎng)融入其中，使之與醫(yī)療保健、為人處世有機結(jié)合。這種“高度”，進一步強調(diào)了民族道德的重要性，使中醫(yī)作為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為社會道德回升做貢獻。這是筆者著此書的另一主要原因。

內(nèi)容概要

　　《郭旭東中醫(yī)文化隨筆》從文化的角度上對中醫(yī)進行了講解，以盡量避免中醫(yī)作為專業(yè)醫(yī)學(xué)的晦澀難懂，同時又不離專業(yè)醫(yī)學(xué)的主旨，以雅俗共賞為原則?！豆駯|中醫(yī)文化隨筆》除了講解一般的中醫(yī)文化外，還有意上升了一定的高度，側(cè)重中醫(yī)心理學(xué)的講解，特別是將調(diào)節(jié)情緒和品德修養(yǎng)融入其中，使之與醫(yī)療保健、為人處世有機結(jié)合。

作者簡介

郭旭東，男，大學(xué)學(xué)歷。1995年畢業(yè)于河北醫(yī)科大學(xué)。1996年任總參兵種部641O軍工醫(yī)院中西醫(yī)結(jié)合科主任。1998年開始從事哲學(xué)與民族文化研究工作至今，現(xiàn)任北京心蓮百合文化交流中心主任。

書籍目錄

飲食情志治療藥物養(yǎng)生保精疾病觀人論和諧治神一氣五臟養(yǎng)心養(yǎng)腎養(yǎng)脾養(yǎng)肝養(yǎng)肺辨藥脈診望診問診聞診五行經(jīng)絡(luò)針道灸法按摩威儀亞健康辯證補養(yǎng)西醫(yī)勞作飲酒美容益壽青春期氣分鬼神病機舌診解音兩體育音樂六腑氣化化氣血分津液腧穴六淫內(nèi)六淫水液傳染病表里奇腑養(yǎng)胎自閉狂熱夢境腫瘤本性同性戀魂魄失落感免疫環(huán)境老人志向更年期祭祀偶像懺悔賭博邪淫生物勤儉時尚神秘

章節(jié)摘錄

01飲食關(guān)于飲食，在中醫(yī)古籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有過相應(yīng)的論述，我們一起來看看它所提倡的觀點。中醫(yī)提倡飲食有節(jié)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問·痹論》：“陰氣者，靜則神藏，躁則消亡。飲食自倍，腸胃乃傷。”倍，通“背”，違背。這段話大意是說，作為人體內(nèi)的陰氣，保持安靜就可以幫助蓄養(yǎng)人的精神，守藏在體內(nèi)，躁動就會減損。如果不恰當?shù)仫嬍?，例如暴飲暴食，就會造成人體內(nèi)的陰氣躁動，從而損傷人的腸胃。那么，什么是陰氣呢？人體內(nèi)的“氣”大體相當于人體內(nèi)的能量，又稱“元氣”。性質(zhì)主動，防御外界邪氣的為陽氣；性質(zhì)主靜，功能側(cè)重于營養(yǎng)人的身心的為陰氣。所以，我們注意不要暴飲暴食，而應(yīng)該合理飲食。那么如何合理飲食呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·生氣通天論》：“陰之所生，本在五味；陰之五宮，傷在五味。是故味過于酸，肝氣以律，脾氣乃絕。味過于咸，大骨氣勞，短肌，心氣抑。味過于甘，心氣喘滿，色黑，腎氣不衡。味過于苦，脾氣不德，胃氣乃厚。味過于辛，筋脈沮弛，精神乃央。是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精，謹?shù)廊绶ǎL有天命?！笨梢?，所謂合理飲食，就應(yīng)該“謹和五味”，而不是對飲食的味道有所貪著。因為中醫(yī)認為，我們?nèi)梭w內(nèi)陰氣的來源主要依靠食物的五味，來給養(yǎng)人的臟腑器官。但是，如果味道過于偏頗，反倒傷害人的陰氣，從而傷害人的臟腑。酸入肝，少吃可以補肝，但吃過多酸的食物，肝氣就會受到抑制，從而消損脾氣（中醫(yī)認為肝克脾）；成人腎，腎主骨和納氣，少吃可以補腎，但味道過于咸，反倒對骨骼的健康發(fā)育有害，也減損人的納氣功能，容易出現(xiàn)氣喘，從而也影響到人的肌肉的發(fā)育，心氣的功能也受到制約（中醫(yī)認為腎克心）；甘入脾，少吃可以補脾，但偏于貪著甜食，反倒傷害脾臟的正常功能，從而傷害腎臟，使得腎納氣功能減退而不均衡，表現(xiàn)為心氣喘滿，面色發(fā)黑。如果味道過于苦，那么就難以醒脾，脾臟不能很好地健運飲食，使得胃氣有所積聚。辛人肺，少量辛可以促進肺的機能，但過于偏重辛的食物，就會使得人的筋脈由于辛散太過而表現(xiàn)為松軟無力，使人感到精神乏力。所以，我們應(yīng)該適當?shù)剡M食五味而不要有所偏頗（地域性飲食除外）。這樣才能骨正筋軟，氣血正常流通，腠理嚴密，才能使骨氣上等發(fā)育，合于養(yǎng)生之道和大自然的規(guī)律，達到延年益壽的目的。《帝內(nèi)經(jīng)·素問·五常政大論》：“谷肉果菜，食養(yǎng)盡之，無使過之，傷其正也?！边@句話也是說，飲食五味要合理而不可過度，否則會傷害人的正氣。所以，中醫(yī)進而提倡飲食要清淡為宜。所謂清淡，首先是指五味不要過于偏執(zhí)，明王三才《醫(yī)便》：“偏之為害如此，故上士澹泊，其次中和，此飲食之大節(jié)也?！绷硗猓膊灰^于貪著飲食而吃得過飽。梁代醫(yī)學(xué)家陶弘景在《養(yǎng)生延命錄》中指出：“所食愈少，心愈開，年愈壽；所食愈多，心愈塞，年愈損焉?！憋嬍秤泄?jié)的觀點與佛學(xué)也相通。佛家講“不貪”，不貪飲食也是其中的一項。這樣才是“謹?shù)廊绶ā?，從而“長有天命”。

編輯推薦

《郭旭東中醫(yī)文化隨筆》由書海出版社出版。

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