季風(fēng)民俗漫畫(huà)之百戲圖、百謠圖

內(nèi)容概要

九五年初夏，朋友唐坤為他所供職的報(bào)紙約稿。我建議他們開(kāi)設(shè)一個(gè)回憶成都舊俗的小欄目。
  此前很早，我就有個(gè)愿望，想把我們以前玩過(guò)的游戲匯集成書(shū)。但這書(shū)具體應(yīng)該是何種樣子，我沒(méi)仔細(xì)想過(guò)。后來(lái)，報(bào)上的欄目開(kāi)出來(lái)了，除文字之外，我還就勢(shì)給每則小文配了幅漫畫(huà)。圖文相配的形式那時(shí)還比較新鮮。此外呢，民俗的東西因?yàn)橛袕V泛的民眾基礎(chǔ)吧，這個(gè)小欄目也還為讀者喜歡。我也受點(diǎn)鼓勵(lì)，一口氣連載了差不多一年。
  這期間，我開(kāi)始收集有關(guān)民間游戲的資料，是為讓那些小文逐漸從完全的個(gè)人回憶歸向社會(huì)記憶，把那已在迅速消失的文化連綴起來(lái)。具體到創(chuàng)作，就是盡可能在后來(lái)決意繼續(xù)挖掘整理的游戲文章里探明每款游戲的源流。
  這時(shí)候我才知道，這個(gè)工作既不新鮮、也非容易。歷代文人都有不少關(guān)于游戲風(fēng)俗的文字。直到近年，仍還有這類(lèi)專著出版，如麻國(guó)鈞教授就出過(guò)一本這樣的書(shū)。近來(lái)四川著名作家曾智中也在研究整理中國(guó)歷代文人的清玩。都功在學(xué)理，考究本源。我是望塵莫及了，就姑且想：弄本好玩一點(diǎn)的繪本讀物，給成人一抹恬淡回憶、給孩子幾綜熱鬧玩法也就滿足了。
  然而，這套民俗漫畫(huà)中“百戲圖”部分完成以后，因工作和其他事情耽誤而一擱幾年沒(méi)有出書(shū)。不過(guò)，就此我也迷上了民俗題材的創(chuàng)作。
  雅文化和俗文化都會(huì)留下許多精粹。民間傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精粹被遺忘是很可惜的。我們作過(guò)很多挖掘整理的工作，但如何讓這些精粹重新回到我們當(dāng)前的生活中，通過(guò)持續(xù)的傳播而煥發(fā)活力、成為一種活的文化資源，卻是個(gè)值得探索的課題。
  后來(lái)，我又著手收集我們這一代人小時(shí)侯熟知的一些民間歌謠和其他一些民俗方面的素材，開(kāi)始創(chuàng)作“百謠圖”和“眾生相”。這兩組漫畫(huà)都在報(bào)上連載。其中“眾生相”因報(bào)紙?？袛?，“百謠圖”卻連載了差不多兩年。
  民俗的東西不定堂皇，但卻可愛(ài)。那些生動(dòng)活潑、自然親切的老游戲、老歌謠，在今天看來(lái)，不僅仍然有趣，其中有的游戲，甚至還有向青少年推薦的價(jià)值。簡(jiǎn)便節(jié)省又生氣勃勃的戶外集體游戲，大多家長(zhǎng)也是玩著過(guò)來(lái)的，如今帶著孩子一塊兒娛樂(lè)，至少要比讓小孩獨(dú)自沉溺電玩更有益于其身心健康吧？
——季風(fēng)《自序》
   在勢(shì)不可擋的商業(yè)文明沖擊下，在現(xiàn)代人無(wú)可奈何的嘆息聲中，“季風(fēng)漫畫(huà)工作室”的主人，以其敏銳的觀察力，憑借著自身的執(zhí)著與勤奮，歷經(jīng)八年艱辛，廣泛搜集素材，創(chuàng)造出民俗漫畫(huà)系列七種，包括《百謠圖》、《百戲圖》、《老故事》、《眾生相》、《打油詩(shī)》、《啟顏圖》和《神話譜》。現(xiàn)在《百謠圖》及《百戲圖》已由成都時(shí)代出版社出版。
  《百戲圖》收有彩色漫畫(huà)100幅，包括“徒手戲”、“逐捕”、“逗趣”等14種兒童游戲。所有游戲類(lèi)別均有詳盡文字說(shuō)明，一目了然，既有益于家長(zhǎng)與孩子共同游戲，也便于兒童自習(xí)。配圖優(yōu)美風(fēng)趣，具有頗高的審美價(jià)值。
  在《百戲圖》中，我們失去的童年一一再現(xiàn)，那美好的童年畫(huà)面也在我們的腦海里一一定格！從我們尚無(wú)自我意識(shí)，偎依在母親懷抱里的指頭游戲“斗雞斗蟲(chóng)”開(kāi)始，到兒童自我意識(shí)復(fù)蘇之后的“拍巴掌”，從獨(dú)立玩耍的“滾鐵環(huán)”到多人對(duì)抗的“打游擊”，從最簡(jiǎn)單的創(chuàng)造“折紙飛機(jī)”到復(fù)雜的玩具制作“風(fēng)箏”、“捏黃泥巴”，從女孩的“耍手帕”到男孩的“斗雞”等等，無(wú)不網(wǎng)羅其中。雖是漫畫(huà)，卻讓人有惟妙惟肖之感，何以如是？蓋其真實(shí)。
  較之《百戲圖》，《百謠圖》又另具一番風(fēng)味。《百謠圖》有彩色漫畫(huà)100幅，風(fēng)格與《百戲圖》無(wú)二，包括“祈?！薄ⅰ巴ぁ?、“顛倒歌”等十三類(lèi)。每圖均附童謠一首，并有方言解釋，極具俗文化特色。
  《百謠圖》不僅給我們提供了漫畫(huà)的審美享受，更主要的是為我們帶來(lái)了文學(xué)審美的樂(lè)趣。通過(guò)這原汁原味的兒童歌謠，我們觀察人生的角度便悄無(wú)聲息地移到了兒童的位置，透過(guò)兒童的眼睛，世界變得更為真實(shí)。
——于豫章《我那時(shí)尋遍百花》
  十多年前，當(dāng)我熱血噴涌，青春仿佛得了狂犬病的時(shí)候，在狂囂的白晝一閃而過(guò)，空對(duì)孤檠的夜晚，不經(jīng)意的瞬間，故鄉(xiāng)好似難言的隱痛，切膚而過(guò)，卻沒(méi)有任何劈面而來(lái)的傷痕。逐漸清晰的是童年那些難忘的歌謠，與伙伴們玩樂(lè)游戲的場(chǎng)景，哼起母親教的兒歌和扯謊歌，前塵舊事，聯(lián)袂浮上心來(lái)，繞之不去。那躲在渝東南邊陲、襟連著魅力湘西、攀援著神奇鄂西、對(duì)望著粗厲的黔東北大地的小小故鄉(xiāng)，鮮活得如同可以捉得住的人物，那樣實(shí)在而溫暖，似乎就此可以面對(duì)一切滄桑。如今在初冬的暖陽(yáng)里，坐在花園的秋千架上，與女兒共說(shuō)《百戲圖》里豐富有趣但正在消失的游戲，讀著簡(jiǎn)練實(shí)用的配圖文字，看她一派稚子情狀，倍添愛(ài)女情深，仿佛夢(mèng)回童年、返想兒戲，更嘆白駒過(guò)隙，歲月無(wú)敵。
  英國(guó)著名浪漫主義詩(shī)人華茲華斯曾說(shuō)，我愛(ài)四種舊事物：古書(shū)、老酒、故人，還有舊風(fēng)俗。而我則認(rèn)為人是故鄉(xiāng)的風(fēng)箏，懷舊的過(guò)客，感傷的動(dòng)物，祖先的影子，先賢的跟班，族群情感的共享者。而《百戲圖》、《百謠圖》這兩本漂亮而并不完美的民俗圖畫(huà)書(shū)，無(wú)疑是對(duì)我這些感受的最好注腳。
——冉云飛《我們都是感傷的動(dòng)物》

作者簡(jiǎn)介

季風(fēng)，成都人，專業(yè)漫畫(huà)師。工作室曾經(jīng)和兒童刊物、報(bào)紙、出版社等合作。以高質(zhì)量手繪漫畫(huà)為主業(yè)，兼做相關(guān)平面設(shè)計(jì)。也從事漫畫(huà)周邊產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和舉辦相關(guān)展演活動(dòng)。（資料來(lái)源：http://home.banzhu.com/s/sccdlaomo/index.asp）

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